L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Azarias — 20 octobre 1946

Le 20 octobre 1946 Dix-neuvième dimanche après la Pentecôte — Dix-neuvième dimanche après la Pentecôte

20 correspondances dans 7 sections.

Azarias — 20 octobre 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« Et faisons confiance au Seigneur qui dit: ‘Je suis le salut du peuple, quelles que soient les tribulations d’où ils crient vers moi, je les exaucerai. »

Crampon 1923 — Ps 91, 15

91,15Il m'invoquera et je l'exaucerai; je serai avec lui dans la détresse. " Je le délivrerai et le glorifierai.
Reformulation●●●Azarias∥ Ps 34, 18voir dans l'œuvre

Azarias cite l’introït du 19e dimanche après la Pentecôte (« Salus populi ego sum… de quacumque tribulatione clamaverint ad me, exaudiam eos »), composition liturgique décalquée de Ps 91, 15 (« il crie vers moi, je l’exauce, je suis avec lui dans la tribulation ») ; Ps 91 hébreu = Ps 90 Vulgate, Ps 34 hébreu = Ps 33 Vulgate.

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« Employons-nous uniquement à nous construire le trésor à emporter dans le lieu du but en y mettant constance et foi, charité, espérance et les autres vertus! »

Crampon 1923 — Mt 6, 19-21

6,19Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la rouille et les vers rongent, et où les voleurs percent les murs et dérobent. 6,20Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni les vers ni la rouille ne rongent, et où les voleurs ne percent pas les murs ni ne dérobent. 6,21Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
Allusion●●○Azarias∥ Lc 12, 33-34voir dans l'œuvre

Image spécifique du trésor que l’on amasse pour le ciel plutôt que sur la terre, opposée aux biens périssables énumérés plus haut.

Azarias — 20 octobre 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« Méditons Paul qui continue à énumérer les conditions pour être réellement chrétien. Il faut renouveler l’esprit de nos pensées, pour adopter une façon de voir qui contemple et juge d’un point de vue surnaturel »

Crampon 1923 — Ep 4, 23

4,23à vous renouveler dans votre esprit et dans vos pensées,
Citation●●●Azarias∥ Rm 12, 2voir dans l'œuvre

Reprise littérale de l’épître du jour (« renovamini spiritu mentis vestrae »), Ep 4, 23-28 étant l’épître du 19e dimanche après la Pentecôte.

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« Il vit dans un continuel compromis entre le christianisme et la chair, entre le christianisme et le monde, entre le christianisme et Satan, oublieux d’une grande parole: “On ne peut servir deux maîtres à la fois.” »

Crampon 1923 — Mt 6, 24

6,24Nul ne peut servir deux maîtres: car ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et la Richesse.
Citation●●●Azarias∥ Lc 16, 13voir dans l'œuvre

Citation de la parole de Jésus sur les deux maîtres, prolongée par la mention explicite de « Mammon » qui figure dans le même verset.

Azarias — 20 octobre 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« a le devoir de renouveler son intelligence, de revêtir l’homme nouveau, né des conséquences du sacrifice de notre Seigneur Jésus Christ: l’homme nouveau, créé, recréé dans la justice et la sainteté véritable. »

Crampon 1923 — Ep 4, 24

4,24et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté véritables.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation de l’épître du jour : « revêtez l’homme nouveau, créé selon Dieu dans la justice et la sainteté de la vérité ».

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« Car la sincérité est un des caractères principaux de notre Seigneur, qui l’a imposée à ses disciples en disant: “Que votre oui soit oui, que votre non soit non.” »

Crampon 1923 — Mt 5, 37

5,37Mais que votre langage soit: Cela est, cela n'est pas. Ce qui se dit de plus vient du Malin.
Citation●●●Azarias∥ Jc 5, 12voir dans l'œuvre

Citation exacte de la parole du Sermon sur la montagne sur le serment et la sincérité.

Azarias — 20 octobre 19463 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« Jésus Christ est l’antagoniste de Satan. Satan est mensonge. Jésus Christ est vérité. Quelqu’un qui se dit du Christ peut-il donc prendre le caractère de Satan? »

Crampon 1923 — Jn 8, 44

8,44Le père dont vous êtes issus, c'est le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été homicide dès le commencement, et n'est point demeuré dans la vérité, parce qu'il n'y a point de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur, et le père du mensonge.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Reprend la définition johannique du diable « menteur et père du mensonge », opposée au Christ vérité.

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« vous faites du tort aux frères qui sont “membres” avec vous et doivent donc être au service d’autres membres, comme c’est le cas dans votre corps par l’échange mutuel de services et de fonctions »

Crampon 1923 — Ep 4, 25

4,25C'est pourquoi, renonçant au mensonge, parlez selon la vérité, chacun dans ses rapports avec son prochain, car nous sommes membres les uns des autres.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Commentaire de l’épître du jour : « rejetez le mensonge, dites la vérité à votre prochain, car nous sommes membres les uns des autres ».

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« Attention à ne pas pécher si vous vous mettez en colère. Vivre ensemble est bien difficile dans une société où la vertu est l’exception tandis que le vice est la règle. »

Crampon 1923 — Ep 4, 26

4,26" Etes-vous en colère, ne péchez point; " que le soleil ne se couche point sur votre irritation.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Première reprise de « Irascimini et nolite peccare » de l’épître du jour, avant son commentaire développé au passage suivant.

Azarias — 20 octobre 19464 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« C’est l’application de l’enseignement de Paul: “Etes-vous en colère? Vous pouvez et devez ne pas pécher.” On ne peut empêcher le “moi” de souffrir pour une offense reçue, mais il n’y a là aucun péché. »

Crampon 1923 — Ep 4, 26

4,26" Etes-vous en colère, ne péchez point; " que le soleil ne se couche point sur votre irritation.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation explicitement attribuée à Paul, suivie de la citation de la seconde moitié du verset : « Que le soleil ne se couche pas sur votre colère ».

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« “Quand donc tu présentes ton offrande à l’autel, si là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande, devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère.” »

Crampon 1923 — Mt 5, 23-24

5,23Si donc, lorsque tu présentes ton offrande à l'autel, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, 5,24laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis viens présenter ton offrande.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation littérale, introduite comme « cette parole évangélique ».

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« “Remets-nous nos dettes comme nous les remettons à ceux qui nous ont offensés”, dites-vous. Mais si vous ne pardonnez pas, vous ne remettez rien. »

Crampon 1923 — Mt 6, 12

6,12Remettez-nous nos dettes, comme nous remettons les leurs à ceux qui nous doivent.
Citation●●●Azarias∥ Lc 11, 4voir dans l'œuvre

Citation de la demande du Pater, appelée ici « l’oraison des oraisons ».

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« Pardonnez donc quotidiennement le mal qui vous est fait chaque jour. Ne faites pas place au diable. Oui, celui qui ne pardonne pas n’aime pas, et qui n’aime pas chasse Dieu et accueille Satan. »

Crampon 1923 — Ep 4, 27

4,27Ne donnez pas non plus accès au diable.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation du verset suivant de l’épître du jour : « nolite locum dare diabolo ».

Azarias — 20 octobre 19463 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« “Qu’il prenne plutôt la peine de travailler honnêtement de ses mains, afin d’avoir de quoi partager avec celui qui est dans le besoin”, conseille l’Apôtre. »

Crampon 1923 — Ep 4, 28

4,28Que celui qui dérobait ne dérobe plus; mais plutôt qu'il s'occupe en travaillant de ses mains à quelque honnête ouvrage, afin d'avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Dernier verset de l’épître du jour ; le passage s’ouvre déjà sur sa première moitié : « Que celui qui volait ne vole plus ».

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« On oublie trop et l’on ne médite pas que le dixième commandement ordonne de ne pas désirer ce qui appartient aux autres. »

Crampon 1923 — Ex 20, 17

20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Reformulation●●●Azarias∥ Dt 5, 21voir dans l'œuvre

Renvoi explicite au décalogue (dixième commandement selon la numérotation catholique) : ne pas convoiter le bien d’autrui.

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« pour que je puisse élever mon esprit et toi le tien en sacrifice du soir pour répandre une agréable odeur aux pieds de Dieu »

Crampon 1923 — Ps 141, 2

141,2Que ma prière soit devant ta face comme l'encens, et l'élévation de mes mains comme l'offrande du soir!
Reformulation●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise du graduel du jour, Ps 140, 2 Vulgate = Ps 141, 2 hébreu : « que ma prière monte comme l’encens, l’élévation de mes mains comme le sacrifice du soir ».

Azarias — 20 octobre 19464 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« alors Dieu sera avec toi pour te réconforter, et il étendra sa main pour te défendre contre tes bourreaux ou tes adversaires, pour qu’ils ne dépassent pas les bornes. »

Crampon 1923 — Ps 138, 7

138,7Si je marche en pleine détresse, tu me rends la vie, tu étends ta main pour arrêter la colère de mes ennemis, et ta droite ma sauve.
Reformulation●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise de l’offertoire du jour : « si je marche au milieu de la tribulation, tu me fais vivre ; tu étends ta main contre la colère de mes ennemis » ; Ps 138 hébreu = Ps 137 Vulgate.

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« Car prétendre blesser et combattre au-delà de ces limites, ce serait tenter les forces de ton âme, et c’est une imprudence que Dieu ne permet pas. »

Crampon 1923 — 1 Co 10, 13

10,13Aucune tentation ne vous est survenue, qui n'ait été humaine; et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais, avec la tentation, il ménagera aussi une heureuse issue en vous donnant le pouvoir de la supporter.
Reformulation●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Reprend l’assurance paulinienne que Dieu ne permet pas que l’on soit éprouvé au-delà de ses forces.

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« Dieu permet les épreuves pour augmenter la béatitude, mais il ne permet pas les caprices et les désirs injustes parce qu’il veut le salut et non la mort des esprits »

Crampon 1923 — Ez 33, 11

33,11Dis-leur: Je suis vivant! — oracle du Seigneur Yahweh: je ne prends point plaisir à la mort du méchant, mais à ce que le méchant se détourne de sa voie et qu'il vive. Revenez, revenez de vos mauvaises voies! Et pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël?
Allusion●●○Azarias∥ Ez 18, 23voir dans l'œuvre

Formule décalquée de l’oracle d’Ézéchiel : Dieu ne veut pas la mort du pécheur, mais qu’il se convertisse et qu’il vive.

Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946

« Je termine par le vœu de la liturgie: “Puissent tes pas suivre jusqu’à la fin les saintes volontés de Dieu.” »

Crampon 1923 — Ps 119, 4-5

119,4Tu as prescrit tes ordonnances, pour qu'on les observe avec soin. 119,5Puissent mes voies être dirigées, pour que j'observe tes lois!
Reformulation●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Azarias annonce lui-même qu’il cite la liturgie : l’antienne de communion du jour, Ps 118, 4-5 Vulgate = Ps 119, 4-5 hébreu (« puissent mes voies être fermes pour observer tes décrets »).