L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Cahiers 1943 — 13 mai 1943
13 correspondances dans 5 sections.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« Ne juge point. Tu ne peux rien savoir. Il y a des choses que je permets. Il y en a d’autres que je provoque. Aucune n’est sans but. »
Crampon 1923 — Mt 7, 1
7,1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
La « voix » de Jésus reprend littéralement l’impératif évangélique « Ne jugez point ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« Et aucune n’est comprise avec justesse par vous, les humains. Moi seul suis Juge et Sauveur. »
Crampon 1923 — Jc 4, 12
4,12Il n'y a qu'un seul législateur et qu'un seul juge, celui qui a la puissance de sauver et de perdre.
« Moi seul suis Juge et Sauveur », joint à la défense de juger, reprend le motif de Jc 4, 12 : un seul est juge, qui peut sauver et perdre.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« Ne juge point. Et ne crains rien. Je suis avec toi. Regarde: aie un instant de perception de ma Lumière et tu verras que la plus vive lumière humaine n’est que ténèbres »
Crampon 1923 — Is 41, 10
41,10Ne crains point, car, je suis avec toi; ne regarde pas avec inquiétude, car je suis ton Dieu; je t'ai saisi fortement, et je t'aide, et je te soutiens par la droite de ma justice.
Formule prophétique de réconfort « Ne crains rien, car je suis avec toi » reprise par la voix.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« De ceux que je t’ai donnés, aucun n’a péri, à l’exception de l’enfant de perdition, et cela afin que toi aussi tu puisses connaître l’amertume de ne pas avoir réussi à sauver tous les tiens. »
Crampon 1923 — Jn 17, 12
17,12Lorsque j'étais avec eux, je les conservais dans votre nom. J'ai gardé ceux que vous m'avez donnés, et pas un d'eux ne s'est perdu, hormis le fils de perdition, afin que l'Ecriture fût accomplie.
Citation de la prière sacerdotale (aucun ne s’est perdu, sinon le fils de perdition), que Valtorta reconnaît elle-même comme « à moitié évangélique ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« un fleuve de rayons d’or, de perles, de topazes, de diamants, de toutes les pierres précieuses faites lumière, m’entoura de partout, me submergea. »
Crampon 1923 — Ap 21, 18-21
21,18La muraille de la ville est construite en jaspe, et la ville est d'un or pur, semblable à un pur cristal. 21,19Les pierres fondamentales du mur de la ville sont ornées de toutes sortes de pierres précieuses; la première base est du jaspe; la deuxième, du saphir, la troisième, de la calcédoine; la quatrième, de l'émeraude; 21,20la cinquième, du sardonyx; la sixième, de la sardoine; la septième, de la chrysolithe; la huitième, du béryl; la neuvième, de la topaze; la dixième, de la chrysoprase; la onzième, de l'hyacinthe; la douzième, de l'améthyste. 21,21Les douze portes sont douze perles; chaque porte est d'une seule perle; la rue de la ville est d'un or pur, comme du verre transparent.
L’or, les perles et les pierres précieuses devenues lumière reprennent l’imagerie de la Jérusalem céleste.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« je vis pour la première fois Jésus crucifié, entre les deux larrons, au sommet du Golgotha, une vision qui dura pendant des mois, non pas continue, mais très fréquente. »
Crampon 1923 — Jn 19, 17-18
19,17Jésus, portant sa croix, arriva hors de la ville au lieu nommé Calvaire, en Hébreu Golgotha; 19,18c'est là qu'ils le crucifièrent, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu.
Vision de la scène du crucifiement au Golgotha, Jésus entre les deux larrons.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« Les bras ouverts en croix, sous la couronne d’épines, regard voilé, éteinte la voix, la tête tu inclines; »
Crampon 1923 — Jn 19, 2
19,2Et les soldats ayant tressé une couronne d'épines, la mirent sur sa tête, et le revêtirent d'un manteau de pourpre;
Le poème reprend la couronne d’épines et l’inclinaison de la tête du Crucifié (cf. Jn 19, 30).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« il n’a de cesse, insoumis, que, vaincu, il ne se traîne dans la fange dont tu le tiras jadis pour bien plus noble sort, »
Crampon 1923 — Gn 2, 7
2,7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
« la fange dont tu le tiras jadis » renvoie à la création de l’homme tiré de la poussière du sol.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« vers le ciel ton visage tourné, dans un dernier spasme tu cries: “Tout est consommé! »
Crampon 1923 — Jn 19, 30
19,30Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: " Tout est consommé "; et baissant la tête, il rendit l'esprit.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« Père, pardonne-leur! Donne-leur le Paradis! Car en ce jour, une fois de plus leur rédemption ai-je accomplie!”. »
Crampon 1923 — Lc 23, 34
23,34Mais Jésus disait: " Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. " Se partageant ensuite ses vêtements, ils les tirèrent au sort.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« Ave Maria! Je te salue, Marie! Protège cette pieuse jeunesse, toi qui es comblée, douce Marie, de tant de grâce, sainteté et allégresse. Par le Seigneur qui est en toi, et toi en lui, »
Crampon 1923 — Lc 1, 28
1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. "
Paraphrase poétique de la salutation de l’ange : comblée de grâce, le Seigneur est avec toi.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« Oh! Mère, bénie des créatures, sauve-les des pièges obscurs, des jours de sombre et morne ennui. Par ce Fils de tes entrailles né, toi, si pure et vierge restée, »
Crampon 1923 — Lc 1, 42
1,42Et élevant la voix, elle s'écria: " Vous êtes bénie entre les femmes, et le fruit de vos entrailles est béni.
Reprise de la salutation d’Élisabeth : « bénie » et « le fruit de tes entrailles ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 mai 1943
« j’ai vraiment tout dit et je m’arrête, les épaules si brisées que j’ai l’impression d’avoir monté et descendu le Calvaire en portant la croix. »
Crampon 1923 — Jn 19, 17
19,17Jésus, portant sa croix, arriva hors de la ville au lieu nommé Calvaire, en Hébreu Golgotha;
Image précise du portement de croix jusqu’au Calvaire, appliquée à sa propre fatigue.