L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

19 correspondances dans 6 sections.

Cahiers 1944 — 20 octobre 19441 correspondance

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« “Ne juge pas. Au cours des siècles bien des créatures ont été déclarées possédées alors qu’elles étaient saintes, et vice-versa. C’est pourquoi tu ne dois pas juger. »

Crampon 1923 — Mt 7, 1

7,1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
Citation●●●JésusLc 6, 37voir dans l'œuvre

Maria Valtorta rapporte la parole que Jésus lui adressa en 1941 : reprise directe du « Ne jugez pas » du Sermon sur la montagne.

Cahiers 1944 — 20 octobre 19441 correspondance

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« Une femme veut faire un pain pour sa famille. Elle a de la bonne farine en abondance. Elle possède aussi les ustensiles qui lui permettront de le pétrir, elle a l’eau, le four, elle a tout. »

Crampon 1923 — Mt 13, 33

13,33Il leur dit encore cette parabole: " Le royaume des cieux est semblable au levain qu'une femme prend et mêle dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte. "
Allusion●●○JésusLc 13, 20-21voir dans l'œuvre

Parabole construite par Jésus sur le motif évangélique de la femme, de la farine et du levain, ici retourné : le levain (la charité) fait défaut.

Cahiers 1944 — 20 octobre 19441 correspondance

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« Si l’on voulait donner à un enfant des aliments ou des habitudes d’adulte, on le ferait mourir. Il convient d’ajuster aliments et genre de vie à son âge et à sa formation organique »

Crampon 1923 — 1 Co 3, 1-2

3,1Moi-même, mes frères, ce n'est pas comme à des hommes spirituels que j'ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants dans le Christ. 3,2Je vous ai donné du lait à boire, non de la nourriture solide, car vous n'en étiez pas capables, et vous ne l'êtes pas même à présent, parce que vous êtes encore charnels.
Allusion●●○JésusHe 5, 12-14voir dans l'œuvre

Reprise du motif paulinien de la nourriture proportionnée à l’âge spirituel : lait pour les petits enfants, nourriture solide pour les adultes.

Cahiers 1944 — 20 octobre 19446 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« Si je ne t’avais pas arrêtée par mon: “Ne juge pas” en te faisant réfléchir que Dieu pouvait se trouver même en une personne qui, en apparence, semble le moins apte à être instrument de Dieu »

Crampon 1923 — Mt 7, 1

7,1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
Citation●●●JésusLc 6, 37voir dans l'œuvre

Jésus cite de nouveau sa propre parole évangélique « Ne jugez pas ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« “Mais les Samaritains ne reçurent pas [les disciples]… Ce que voyant, les disciples Jacques et Jean dirent: ‘Seigneur, veux-tu que nous ordonnions au feu de descendre du ciel et de les consumer?’ »

Crampon 1923 — Lc 9, 52-56

9,52Il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route, et entrèrent dans un bourg des Samaritains pour préparer sa réception; 9,53mais les habitants refusèrent de le recevoir, parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem. 9,54Ce que voyant, ses disciples Jacques et Jean dirent: " Seigneur, voulez-vous que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume? " 9,55Jésus, s'étant retourné, les reprit en disant: " Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes! 9,56Le Fils de l'homme est venu, non pour perdre les vies d'hommes, mais pour les sauver. " Et ils allèrent dans une autre bourgade.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation littérale de l’épisode du refus des Samaritains et de la réprimande faite à Jacques et Jean.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« pour corriger en souriant leur zèle impétueux qui tendait à se manifester de manière humaine, je les ai appelés les “Fils du Tonnerre”. »

Crampon 1923 — Mc 3, 17

3,17puis il choisit Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le surnom de Boanergès, c'est-à-dire, fils du tonnerre;
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise du surnom Boanergès, « fils du tonnerre », donné à Jacques et Jean.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« Dieu, tu le sais, ne se trouve pas dans la tempête, mais dans la brise légère. »

Crampon 1923 — 1 R 19, 11-13

19,11Yahweh dit: « Sors, et tiens-toi dans la montagne devant Yahweh, car voici que Yahweh va passer. » Et il y eut, devant Yahweh, un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers: Yahweh n'était pas dans le vent. Après le vent, il y eut un tremblement de terre: Yahweh n'était pas dans le tremblement de terre. 19,12Et après le tremblement de terre, un feu: Yahweh n'était pas dans le feu. Et après le feu, un murmure doux et léger. 19,13Quand Elie l'entendit, il s'enveloppa le visage de son manteau et, étant sorti, il se tint à l'entrée de la caverne. Et voici qu'une voix se fit entendre à lui, en disant: « Que fais-tu ici, Elie? »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Théophanie de l’Horeb : le Seigneur n’était ni dans l’ouragan ni dans le feu, mais dans le murmure d’une brise légère.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« tu m’aimais, moi, de tout ton être, mais pas ton prochain comme je l’aime. Or je veux que tu l’aimes comme, moi, je l’aime: avec miséricorde même s’il est lépreux, avec une inlassable patience »

Crampon 1923 — Jn 13, 34

13,34Je vous donne un commandement nouveau: que vous vous aimiez les uns les autres; que comme je vous ai aimés, vous vous aimiez aussi les uns les autres.
Reformulation●●○JésusJn 15, 12voir dans l'œuvre

Reformulation du commandement nouveau : aimer le prochain comme Jésus lui-même l’aime.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« j’aurais aussi bien pu les dire il y a quelques mois, mais elles seraient tombées sur un terrain mal préparé. “Leur” terrain également devait être préparé pour les accueillir. »

Crampon 1923 — Mt 13, 3-8

13,3et il leur dit beaucoup de choses en paraboles: — le semeur, dit-il, sortit pour semer. 13,4Et pendant qu'il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux du ciel vinrent et les mangèrent. 13,5D'autres grains tombèrent sur un sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre, et ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde. 13,6Mais le soleil s'étant levé, la plante, frappée de ses feux et n'ayant pas de racine, sécha. 13,7D'autres tombèrent parmi les épines, et les épines crûrent et les étouffèrent. 13,8D'autres tombèrent dans la bonne terre, et ils produisirent du fruit, l'un cent, un autre soixante, et un autre trente.
Allusion●●○JésusMc 4, 3-8 · Lc 8, 5-8voir dans l'œuvre

Image de la parabole du semeur : la parole tombe sur un terrain plus ou moins apte à la recevoir.

Cahiers 1944 — 20 octobre 19448 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« Rentre dans le cercle de cette préparation des âmes à l’avènement de mon Royaume, de cette cohésion pour résister au Désintégreur du monde »

Crampon 1923 — Mt 6, 10

6,10Que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Allusion●●○JésusLc 11, 2voir dans l'œuvre

Reprise de la demande du Notre Père « Que ton règne vienne », leitmotiv de toute la dictée.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« tu répètes mes paroles en le réitérant: “Père, pardonne aux-hommes… et si, pour apaiser ta justice, des hosties d’expiation sont nécessaires, me voici, Père, immole-moi pour la paix entre l’homme et Dieu »

Crampon 1923 — Lc 23, 34

23,34Mais Jésus disait: " Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. " Se partageant ensuite ses vêtements, ils les tirèrent au sort.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Jésus rappelle que l’offrande de Maria Valtorta reprend sa propre parole en croix : « Père, pardonne-leur ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« Tu as dit que le plus grand amour est celui de qui donne sa vie pour ses amis. Me voici. Je viens, je m’offre à toi afin que ton Règne s’établisse sur terre et dans les cœurs. »

Crampon 1923 — Jn 15, 13

15,13Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
Reformulation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Maria Valtorta cite explicitement la parole de Jésus sur le plus grand amour pour fonder son offrande.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« S’ils me connaissaient tel que je suis, un grand nombre d’entre eux viendraient à moi. Je veux qu’ils viennent à moi. J’ai pitié de ces foules. »

Crampon 1923 — Mt 9, 36

9,36Or, en voyant cette multitude d'hommes, il fut ému de compassion pour eux, parce qu'ils étaient harassés et abattus, comme des brebis sans pasteur.
Reformulation●●●JésusMc 6, 34voir dans l'œuvre

Reprise de la compassion de Jésus pour les foules sans pasteur ; la suite immédiate évoque ceux qui « ne connaissent pas le Pasteur ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« Appelez le troupeau à se rassembler. Le Pasteur vient. Que les brebis et les agneaux se réunissent en entendant mon appel d’amour. »

Crampon 1923 — Jn 10, 14-16

10,14Je suis le bon pasteur; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent, 10,15comme mon Père me connaît, et que je connais mon Père, et je donne ma vie pour mes brebis. 10,16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
Reformulation●●●JésusJn 10, 3-4voir dans l'œuvre

Discours du Bon Pasteur : les brebis entendent sa voix et il n’y aura qu’un seul troupeau.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« Que les brebis et les agneaux se réunissent en entendant mon appel d’amour. Les chèvres se sépareront d’eux. Etes-vous peu nombreux? »

Crampon 1923 — Mt 25, 32-33

25,32Et, toutes les nations étant rassemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs. 25,33Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Séparation des brebis et des boucs au jugement dernier.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« C’est dans une mangeoire, dans la plus petite des villes de Juda qu’est né le Sauveur. »

Crampon 1923 — Lc 2, 7

2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion à la naissance de Jésus couché dans une mangeoire.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« C’est dans une mangeoire, dans la plus petite des villes de Juda qu’est né le Sauveur. »

Crampon 1923 — Mi 5, 1

5,1Et toi, Bethléem Ephrata, petite pour être entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui doit être dominateur en Israël, et ses origines dateront des temps anciens, des jours de l'éternité.
Allusion●●●JésusMt 2, 6voir dans l'œuvre

Bethléem, trop petite pour compter parmi les clans de Juda, d’où sort celui qui doit gouverner Israël.

Cahiers 1944 — 20 octobre 19442 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« Venez à la “fontaine des eaux du Sauveur”. Oui: ces mots d’amour qui forment mon Evangile »

Crampon 1923 — Is 12, 3

12,3Vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut,
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation entre guillemets du cantique d’Isaïe : « Vous puiserez de l’eau aux sources du salut ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944

« sont réellement des eaux jaillies de mon cœur. La Bonne Nouvelle que je reviens annoncer avec une invitation pressante au monde qui périt dans ce qui n’a rien de bon. »

Crampon 1923 — Jn 7, 37-38

7,37Le dernier jour de la fête, qui en est le jour le plus solennel, Jésus debout, dit à haute voix: " Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. 7,38Celui qui croit en moi, de son sein, comme dit l'Ecriture, couleront des fleuves d'eau vive. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Motif johannique des fleuves d’eau vive jaillissant de celui qui vient à Jésus et boit.