Cahiers 1944 — 14 novembre 1944

Le 14 novembre

7 correspondances dans 3 sections.

Cahiers 1944 — 14 novembre 19441 correspondance

Mt 27, 26

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 novembre 1944

« Plus que les coups de fouet dont le souvenir m’est encore vif en raison de son atrocité. Ces flagellations ont été comparées aux péchés de sensualité. »

Crampon 1923 — Mt 27, 26

^27,26Alors il leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.

Allusion●●●Jésus∥ Mc 15, 15 · Jn 19, 1voir dans l'œuvre

Jésus rappelle explicitement sa flagellation lors de la Passion pour en comparer la douleur à celle que lui causent les prêtres infidèles.

Cahiers 1944 — 14 novembre 19443 correspondances

Mt 18, 3

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 novembre 1944

« Ils ont perdu l’innocence de l’esprit, celle que j’ai qualifiée de condition indispensable pour posséder le Royaume des cieux: “Si vous ne devenez semblables à des petits enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux.” »

Crampon 1923 — Mt 18, 3

^18,3et leur dit: " Je vous le dis, en vérité, si vous ne vous changez de façon à devenir comme les petits enfants, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.

Citation●●●Jésus∥ Mc 10, 15 · Lc 18, 17voir dans l'œuvre

Citation quasi littérale de Mt 18, 3, expressément présentée par Jésus comme sa propre parole.

Mt 14, 13-21

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 novembre 1944

« C’est un miracle de multiplier la nourriture, aussi bien que de faire un ‘porte-parole’ à partir de ce qui n’est rien. »

Crampon 1923 — Mt 14, 13-21

^14,13Jésus l'ayant appris, partit de là dans une barque et se retira à l'écart, dans un lieu solitaire; mais le peuple le sut, et le suivit à pied des villes voisines. ^14,14Quand il débarqua, il vit une grande foule, et il en eut compassion, et il guérit leurs malades. ^14,15Sur le soir, ses disciples s'approchèrent de lui en disant: " Ce lieu est désert, et déjà l'heure est avancée; renvoyez cette foule, afin qu'ils aillent dans les villages s'acheter des vivres. " ^14,16Mais Jésus leur dit: " Ils n'ont pas besoin de s'en aller; donnez-leur vous-mêmes à manger. " ^14,17Ils lui répondirent: " Nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons. " ^14,18" Apportez-les-moi ici, " leur dit-il. ^14,19Après avoir fait asseoir cette multitude sur l'herbe, il prit les cinq pains et les deux poissons, et levant les yeux au ciel, il prononça une bénédiction; puis, rompant les pains, il les donna a ses disciples, et les disciples les donnèrent au peuple. ^14,20Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta douze corbeilles pleines des morceaux qui restaient. ^14,21Or, le nombre de ceux qui avaient mangé était environ de cinq mille hommes, sans les femmes et les enfants.

Allusion●●○Jésus∥ Mc 6, 34-44 · Lc 9, 12-17 · Jn 6, 1-13voir dans l'œuvre

La multiplication de la nourriture est donnée comme exemple de miracle : renvoi à la multiplication des pains.

1 Co 1, 24

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 novembre 1944

« Ils tiennent plus à aimer et à connaître la science humaine que moi, qui suis la Sagesse divine. »

Crampon 1923 — 1 Co 1, 24

^1,24mais pour ceux qui sont appelés, soit Juifs, soit Grecs, puissance de Dieu et sagesse de Dieu.

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Opposition paulinienne entre la sagesse humaine et le Christ « sagesse de Dieu ».

Cahiers 1944 — 14 novembre 19443 correspondances

Mt 13, 45-46

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 novembre 1944

« continuer l’illustration de l’Evangile pour ce pauvre monde catholique qui ne sait plus reconnaître en lui la perle céleste de toute culture sacrée, l’indispensable, l’indépassable. »

Crampon 1923 — Mt 13, 45-46

^13,45" le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherchait de belles perles. ^13,46Ayant trouvé une perle de grand prix, il s'en alla vendre tout ce qu'il avait, et l'acheta.

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L'Évangile appelé « perle céleste » : reprise de l'image de la perle de grand prix.

Jn 17, 3

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 novembre 1944

« Qu’est-ce que le paradis? La possession et la connaissance de Dieu. Ne me possèdes-tu et ne me connais-tu pas d’ores et déjà, alors que tu es encore dans la chair »

Crampon 1923 — Jn 17, 3

^17,3Or, la vie éternelle, c'est qu'ils vous connaissent, vous, le seul vrai Dieu, et celui que vous avez envoyé, Jésus-Christ.

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le paradis défini comme possession et connaissance de Dieu, écho de la définition johannique de la vie éternelle comme connaissance du seul vrai Dieu.

Ex 33, 20

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 novembre 1944

« J’adapte cette possession et cette connaissance à ta condition humaine, pour ne pas te réduire en cendres, pour te sauvegarder. »

Crampon 1923 — Ex 33, 20

^33,20Yahweh dit: " Tu ne pourras voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre. "

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Dieu mesure sa manifestation pour ne pas anéantir la créature : allusion à « nul homme ne peut me voir et vivre ».