L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 194

Révélation au petit Yabeç durant le trajet de Sichem à Béérot

16 correspondances dans 4 sections.

EMV 194.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 194.2

« Il a vu une échelle qui allait de la terre au Ciel par où les anges montaient et descendaient. »

Crampon 1923 — Gn 28, 10-19

28,10Jacob partit de Bersabée et s'en alla à Haran. 28,11Il arriva dans un lieu; et il y passa la nuit, parce que le soleil était couché. Ayant pris une des pierres qui étaient là, il en fit son chevet, et il se coucha dans ce lieu. 28,12Il eut un songe: et voici, une échelle était posée sur la terre et son sommet touchait au ciel; et voici, sur elle des anges de Dieu montaient et descendaient, 28,13et au haut se tenait Yahweh. Il dit: " Je suis Yahweh, le Dieu d'Abraham, ton père, et le Dieu d'Isaac. Cette terre sur laquelle tu es couché, je te la donnerai, à toi et à ta postérité. 28,14Ta postérité sera comme la poussière de la terre; tu t'étendras à l'occident et à l'orient, au septentrion et au midi, et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité. 28,15Voici, je suis avec toi, et je te garderai partout où tu iras et je te ramènerai dans ce pays. Car je ne t'abandonnerai point que je n'aie fait ce que je t'ai dit. " 28,16Jacob s'éveilla de son sommeil et il dit: " Certainement Yahweh est en ce lieu, et moi je ne le savais pas! " 28,17Saisi de crainte, il ajouta: " Que ce lieu est redoutable! C'est bien ici la maison de Dieu, c'est ici la porte du ciel. " 28,18S'étant levé de bon matin, Jacob prit la pierre dont il avait fait son chevet, la dressa pour monument et versa de l'huile sur son sommet. 28,19Il nomma ce lieu Béthel; mais primitivement la ville s'appelait Luz.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jésus situe la scène à Béthel et l'enfant redit le songe de Jacob : l'échelle dressée entre terre et ciel où montent et descendent les anges (Gn 28, 12).

EMV 194.33 correspondances

Maria Valtorta — EMV 194.3

« Alors je descendrai appeler tous les justes ; les limbes ouvriront leurs portes au son de ma voix, et il en sortira dans l’allégresse les saints patriarches, les prophètes lumineux »

Crampon 1923 — 1 P 3, 18-20

3,18Aussi le Christ a souffert une fois la mort pour nos péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous ramener à Dieu, ayant été mis à mort selon la chair, mais rendu à la vie selon l'esprit. 3,19C'est aussi dans cet esprit qu'il est allé prêcher aux esprits en prison, 3,20rebelles autrefois, lorsqu'aux jours de Noé la longanimité de Dieu temporisait, pendant que se construisait l'arche, dans laquelle un petit nombre, savoir huit personnes, furent sauvées à travers l'eau.
Allusion●●○Ep 4, 8-10voir dans l'œuvre

Annonce de la descente aux enfers pour délivrer les justes qui attendaient, motif ancré en 1 P 3, 19 (le Christ va prêcher aux esprits en prison).

Maria Valtorta — EMV 194.3

« j’ai entièrement accompli ta volonté. Je veux maintenant la récompense de mon sacrifice : que viennent les justes qui attendent ton Royaume. »

Crampon 1923 — Jn 17, 4-5

17,4Je vous ai glorifié sur la terre, j'ai achevé l'œuvre que vous m'avez donnée à faire. 17,5Et maintenant à vous, Père, glorifiez-moi auprès de vous, de la gloire que j'avais auprès de vous, avant que le monde fût.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Même mouvement que la prière sacerdotale : l'œuvre confiée est achevée, et le Fils demande alors au Père ce qui lui revient.

Maria Valtorta — EMV 194.3

« ils étendront leurs ailes sur leur couvée pour la protéger de tout mal ; plus tard, quand leurs petits auront grandi et seront en état de voler, ils les soutiendront de leurs ailes puissantes »

Crampon 1923 — Dt 32, 11

32,11Pareil à l'aigle qui excite sa couvée, et voltige au-dessus de ses petits, Yahweh a déployé ses ailes, il a pris Israël, il l'a porté sur ses plumes;
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image reconnaissable du cantique de Moïse : l'aigle qui déploie ses ailes sur sa nichée, la prend et la porte sur ses plumes.

EMV 194.44 correspondances

Maria Valtorta — EMV 194.4

« Tu travailleras pendant six jours, mais le septième tu te reposeras et tu feras reposer, parce que c’est ce que j’ai fait moi aussi après la création. »

Crampon 1923 — Ex 20, 8-11

20,8Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. 20,9Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage. 20,10Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. 20,11Car pendant six jours Yahweh a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi Yahweh a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié.
Citation●●●Dt 5, 12-15voir dans l'œuvre

L'enfant cite le troisième commandement donné à Moïse sur les tables de la Loi, avec sa motivation par le repos du Créateur.

Maria Valtorta — EMV 194.4

« Comment ? Le Seigneur s’est reposé ? Il s’était fatigué à créer ? Et c’est bien lui qui a créé ? Comment le sais-tu ? Moi, je sais que Dieu ne se fatigue jamais. »

Crampon 1923 — Gn 2, 2-3

2,2Et Dieu eut achevé le septième jour son œuvre qu'il avait faite, et il se reposa le septième jour de toute son œuvre qu'il avait faite. 2,3Et Dieu bénit le septième jour et le sanctifia, parce qu'en ce jour-là il s'était reposé de toute l'œuvre qu'il avait créée en la faisant.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le dialogue porte précisément sur le repos de Dieu au septième jour après l'achèvement de la création.

Maria Valtorta — EMV 194.4

« Dieu est un Esprit éternel, un et trine. Et la seconde Personne a pris chair par amour pour nous, les pauvres, et son nom est… »

Crampon 1923 — Jn 4, 24

4,24Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent, doivent l'adorer en esprit et en vérité. "
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

La définition transmise à l'enfant reprend la parole de Jésus à la Samaritaine : « Dieu est esprit ».

Maria Valtorta — EMV 194.4

« Et la seconde Personne a pris chair par amour pour nous, les pauvres, et son nom est… ” Oh ! Mon Seigneur ! Maintenant que j’y réfléchis… c’est toi ! »

Crampon 1923 — Jn 1, 14

1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« La seconde Personne a pris chair » redit le prologue johannique : le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous.

EMV 194.58 correspondances

Maria Valtorta — EMV 194.5

« Oh oui, Seigneur ! Depuis le commencement jusqu’à maintenant. Tout parle de toi. Tu es le Sauveur promis. Maintenant, je comprends pourquoi tu ouvriras les portes des limbes. »

Crampon 1923 — Lc 24, 27

24,27Puis, commençant par Moïse, et parcourant tous les prophètes, il leur expliqua, dans toutes les Écritures, ce qui le concernait.
Reformulation●●○Lc 24, 44 · Jn 5, 39voir dans l'œuvre

Toute l'Écriture, depuis le commencement, parle du Christ : même affirmation qu'aux disciples d'Emmaüs et qu'en Jn 5, 39.

Maria Valtorta — EMV 194.5

« Les prophètes, Seigneur. Et encore avant, le Livre en parle après qu’Adam a été chassé, puis à Jacob, à Abraham et à Moïse… »

Crampon 1923 — Gn 3, 15

3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

L'annonce du Sauveur « après qu'Adam a été chassé » vise la promesse du Protévangile faite au moment de l'expulsion d'Éden.

Maria Valtorta — EMV 194.5

« Mon père me disait qu’il était allé chez Jean – pas lui, l’autre Jean, celui du Jourdain – et que lui, le grand prophète, t’appelait l’Agneau »

Crampon 1923 — Jn 1, 29

1,29Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: " Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde.
Reformulation●●●Jn 1, 36voir dans l'œuvre

Rapport explicite du témoignage de Jean-Baptiste au Jourdain désignant Jésus comme l'Agneau de Dieu.

Maria Valtorta — EMV 194.5

« et que lui, le grand prophète, t’appelait l’Agneau… Voilà, maintenant je comprends l’agneau de Moïse… La Pâque, c’est toi ! »

Crampon 1923 — Ex 12, 3-13

12,3Parlez à toute l'assemblée d'Israël, et dites: Le dixième jour de ce mois, que chacun prenne un agneau par famille, un agneau par maison. 12,4Si la maison est trop peu nombreuse pour un agneau, on le prendra en commun avec le voisin le plus proche, selon le nombre des personnes; vous compterez pour cet agneau d'après ce que chacun peut manger. 12,5Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d'un an; vous prendrez, soit un agneau, soit un chevreau. 12,6Vous le garderez jusqu'au quatorzième jour de ce mois, et toute l'assemblée d'Israël l'immolera entre les deux soirs. 12,7On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux montants et sur le linteau de la porte, dans les maisons où on le mangera. 12,8On en mangera la chair cette nuit-là; on la mangera rôtie au feu, avec des pains sans levain et des herbes amères. 12,9Vous n'en mangerez rien cru ou bouilli dans l'eau, mais tout sera rôti au feu, tête, jambes et entrailles. 12,10Vous n'en laisserez rien jusqu'au matin, et, s'il en reste quelque chose, vous le brûlerez au feu. 12,11Vous le mangerez ainsi: les reins ceints, les sandales aux pieds, et le bâton à la main, et vous le mangerez à la hâte. C'est la Pâque de Yahweh. 12,12Je passerai cette nuit-là, par le pays d'Egypte, et je frapperai de mort tous les premiers-nés du pays d'Egypte, depuis les hommes jusqu'aux animaux, et j'exécuterai des jugements sur tous les dieux de l'Egypte. Je suis Yahweh. 12,13Le sang sera un signe en votre faveur sur les maisons où vous êtes: je verrai le sang et je passerai par-dessus vous, et il n'y aura point pour vous de plaie meurtrière quand je frapperai le pays d'Egypte.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

« L'agneau de Moïse » désigne l'agneau pascal immolé et mangé la nuit de la sortie d'Égypte, dont l'enfant reconnaît en Jésus la réalité.

Maria Valtorta — EMV 194.5

« le grand prophète, t’appelait l’Agneau… Voilà, maintenant je comprends l’agneau de Moïse… La Pâque, c’est toi ! »

Crampon 1923 — 1 Co 5, 7

5,7Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, comme aussi vous êtes des azymes; car notre Pâque, le Christ, a été immolé.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Identification du Christ à la Pâque, formulée par Paul : « le Christ, notre Pâque, a été immolé ».

Maria Valtorta — EMV 194.5

« Oui, mais il parle des souffrances du Christ. Au contraire, Daniel parle du bel ange et de ta venue. C’est vrai… lui aussi dit que le Christ sera immolé. »

Crampon 1923 — Is 53

53,1Qui a cru ce que nous avons entendu, et à qui le bras de Yahweh a-t-il été révélé? 53,2Il s'est élevé devant lui comme un frêle arbrisseau; comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée; il n'avait ni forme ni beauté pour attirer nos regards, ni apparence pour exciter notre amour. 53,3Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, nous n'en faisions aucun cas. 53,4Vraiment c'était nos maladies qu'il portait, et nos douleurs dont il s'était chargé; et nous, nous le regardions comme un puni, frappé de Dieu et humilié. 53,5Mais lui, il a été transpercé à cause de nos péchés, broyé à cause de nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. 53,6Nous étions tous errants comme des brebis, chacun de nous suivait sa propre voie; et Yahweh a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. 53,7On le maltraite, et lui se soumet et n'ouvre pas la bouche, semblable à l'agneau qu'on mène à la tuerie, et à la brebis muette devant ceux qui la tondent; il n'ouvre point la bouche. 53,8Il a été enlevé par l'oppression et le jugement, et, parmi ses contemporains, qui a pensé qu'il était retranché de la terre des vivants, que la plaie le frappait à cause des péchés de mon peuple? 53,9On lui a donné son sépulcre avec les méchants, et dans sa mort il est avec le riche, alors qu'il n'a pas commis d'injustice, et qu'il n'y a pas de fraude dans sa bouche. 53,10Il a plu à Yahweh de le briser par la souffrance; mais quand son âme aura offert le sacrifice expiatoire, il verra une postérité, il prolongera ses jours, et le dessein de Yahweh prospérera dans ses mains. 53,11A cause des souffrances de son âme, il verra et se rassasiera. Par sa connaissance le juste, mon Serviteur, justifiera beaucoup d'hommes, et lui-même se chargera de leurs iniquités. 53,12C'est pourquoi je lui donnerai sa part parmi les grands; il partagera le butin avec les forts. Parce qu'il a livré son âme à la mort et qu'il a été compté parmi les malfaiteurs; et lui-même a porté la faute de beaucoup, et il intercédera pour les pécheurs.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Isaïe « qui parle des souffrances du Christ » renvoie au chant du Serviteur souffrant, l'agneau conduit à l'abattoir.

Maria Valtorta — EMV 194.5

« Au contraire, Daniel parle du bel ange et de ta venue. C’est vrai… lui aussi dit que le Christ sera immolé. »

Crampon 1923 — Dn 9, 24-26

9,24Soixante-dix semaines ont été déterminées sur ton peuple et sur ta ville sainte pour enfermer la prévarication, pour sceller les péchés et pour expier l'iniquité, et pour amener la justice éternelle, pour sceller vision et prophète et pour oindre le Saint des saints. 9,25Sache donc et comprends: depuis la sortie d'une parole ordonnant de rebâtir Jérusalem jusqu'à un oint, un chef, il y a sept semaines, et soixante-deux semaines; elle sera rebâtie, places et enceinte, dans la détresse des temps. 9,26Et après soixante-deux semaines, un oint sera retranché, et personne pour lui. Et le peuple d'un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin sera dans l'inondation, et jusqu'à la fin il y aura guerre, ce qui est décrété touchant la dévastation.
Allusion●●○Dn 8, 15-17voir dans l'œuvre

Le « bel ange » est Gabriel, qui annonce à Daniel la venue du Messie et son retranchement (Dn 9, 24-26).

Maria Valtorta — EMV 194.5

« Mais je pense que l’Agneau sera immolé d’un seul coup. Pas comme le disent Isaïe et David. Je pleurais toujours quand je les entendais lire et Maman ne m’en parlait plus. »

Crampon 1923 — Ps 22

22,1Au maître de chant. Sur " Biche de l'aurore ". Psaume de David. 22,2Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? Je gémis, et le salut reste loin de moi! 22,3Mon Dieu, je crie pendant le jour, et tu ne réponds pas; la nuit, et je n'ai point de repos. 22,4Pourtant tu es saint, tu habites parmi les hymnes d'Israël. 22,5En toi se sont confiés nos pères; ils se sont confiés, et tu les as délivrés. 22,6Ils ont crié vers toi, et ils ont été sauvés; ils se sont confiés en toi, et ils n'ont pas été confus. 22,7Et moi, je suis un ver, et non un homme, l'opprobre des hommes et le rebut du peuple. 22,8Tous ceux qui me voient se moquent de moi; ils ouvrent les lèvres, ils branlent la tête: 22,9" Qu'il s'abandonne à Yahweh! Qu'il le sauve, qu'il le délivre, puisqu'il l'aime! " 22,10Oui, c'est toi qui m'as tiré du sein maternel, qui m'as donné confiance sur les mamelles de ma mère. 22,11Dès ma naissance, je t'ai été abandonné; depuis le sein de ma mère, c'est toi qui es mon Dieu. 22,12Ne t'éloigne pas de moi, car l'angoisse est proche, car personne ne vient à mon secours. 22,13Autour de moi sont de nombreux taureaux, les forts de Basan m'environnent. 22,14Ils ouvrent contre moi leur gueule, comme un lion qui déchire et rugit. 22,15Je suis comme de l'eau qui s'écoule, et tous mes os sont disjoints; mon cœur est comme de la cire, il se fond dans mes entrailles. 22,16Ma force s'est desséchée comme un tesson d'argile, et ma langue s'attache à mon palais; tu me couches dans la poussière de la mort. 22,17Car des chiens m'environnent, une troupe de scélérats rôdent autour de moi; ils ont percé mes pieds et mes mains, 22,18je pourrais compter tous mes os. Eux, ils m'observent, ils me contemplent; 22,19ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique. 22,20Et toi, Yahweh, ne t'éloigne pas! Toi qui es ma force, viens en hâte à mon secours! 22,21Délivre mon âme de l'épée, ma vie du pouvoir du chien! 22,22Sauve-moi de la gueule du lion, tire-moi des cornes du buffle! 22,23Alors j'annoncerai ton nom à mes frères, au milieu de l'assemblée je te louerai: 22,24" Vous qui craignez Yahweh, louez-le! Vous tous, postérité de Jacob, glorifiez-le! Révérez-le, vous tous, postérité d'Israël! 22,25Car il n'a pas méprisé, il n'a pas rejeté la souffrance de l'affligé, il n'a pas caché sa face devant lui, et quand l'affligé a crié vers lui, il a entendu. " 22,26Grâce à toi, mon hymne retentira dans la grande assemblée, j'acquitterai mes vœux en présence de ceux qui te craignent. 22,27Les affligés mangeront et se rassasieront; ceux qui cherchent Yahweh le loueront. Que votre cœur revive à jamais! 22,28Toutes les extrémités de la terre se souviendront et se tourneront vers Yahweh, et toutes les familles des nations se prosterneront devant sa face. 22,29Car à Yahweh appartient l'empire, il domine sur les nations. 22,30Les puissants de la terre mangeront et se prosterneront; devant lui s'inclineront tous ceux qui descendent à la poussière, ceux qui ne peuvent prolonger leur vie. 22,31La postérité le servira; on parlera du Seigneur à la génération future. 22,32Ils viendront et ils annonceront sa justice, au peuple qui naîtra, ils diront ce qu'il a fait.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« David » qui décrit la passion prolongée du Juste renvoie au psaume de la Passion ; Ps 22 hébreu = Ps 21 Vulgate.