L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 296

Entrée à Aéra et guérison des malades qui l’attendent

9 correspondances dans 6 sections.

EMV 296.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 296.2

« Pourquoi mourir, Seigneur ? – Qui est né de la femme meurt. – Tu n’auras qu’elle seule, Seigneur ? »

Crampon 1923 — Jb 14, 1-2

14,1L'homme né de la femme vit peu de jours, et il est rassasié de misères. 14,2Comme la fleur, il naît, et on le coupe; il fuit comme l'ombre, sans s'arrêter.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L'expression « né de la femme » pour désigner la condition mortelle reprend la formule de Jb 14, 1.

EMV 296.41 correspondance

Maria Valtorta — EMV 296.4

« Alors, si tu trouves juste qu’il y ait de la diversité dans les espèces animales, végétales et astrales, pourquoi voudrais-tu que tous les hommes soient pareils ? Chacun a sa mission et ses dispositions. »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 12-27

12,12Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il du Christ. 12,13Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit. 12,14Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs. 12,15Si le pied disait: " Puisque je ne suis pas main, je ne suis pas du corps ", en serait-il moins du corps pour cela? 12,16Et si l'oreille disait: " Puisque je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps ", en serait-elle moins du corps pour cela? 12,17Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe? S'il était tout entier ouïe, où serait l'odorat? 12,18Mais Dieu a placé chacun des membres dans le corps, comme il l'a voulu. 12,19Si tous étaient un seul et même membre, où serait le corps? 12,20Il y a donc plusieurs membres et un seul corps. 12,21L'œil ne peut pas dire à la main: " Je n'ai pas besoin de toi "; ni la tête dire aux pieds: " Je n'ai pas besoin de vous. " 12,22Au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont plus nécessaires; 12,23et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes, nous les traitons avec plus de décence, 12,24tandis que nos parties honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus de respect à ce qui est moins digne, 12,25afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. 12,26Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui. 12,27Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
Allusion●●○Rm 12, 4-8voir dans l'œuvre

Le raisonnement sur la diversité des membres d'un même corps, chacun ayant sa fonction propre (ici les dents), reprend l'analogie paulinienne du corps et de ses membres.

EMV 296.52 correspondances

Maria Valtorta — EMV 296.5

« Mais il a dit : “ J’agis ainsi par prévoyance. J’ai du bon sens. Le Maître ne pense jamais au lendemain. ” Si on veut, c’est vrai. »

Crampon 1923 — Mt 6, 34

6,34N'ayez donc point de souci du lendemain, le lendemain aura souci de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
Allusion●●●Lc 12, 22-31voir dans l'œuvre

Le reproche rapporté vise littéralement le précepte « ne vous inquiétez pas du lendemain », et Jésus répond par la confiance en la Providence.

Maria Valtorta — EMV 296.5

« Un peu de recueillement après tant de marche nous fera du bien. Nous irons tous deux à Nazareth pour quelque temps, vers les Encénies. »

Crampon 1923 — Jn 10, 22

10,22On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace; c'était l'hiver;
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les Encénies (fête de la Dédicace) ne sont nommées dans le NT qu'en Jn 10, 22 ; repère chronologique du séjour annoncé.

EMV 296.61 correspondance

Maria Valtorta — EMV 296.6

« Oh ! Mon cher Maître ! Comme je t’aime ! Epouse, enfant, maison, cela ne m’est rien : tout est laid si tu n’y es pas. »

Crampon 1923 — Lc 18, 28-29

18,28Pierre dit alors: " Voyez, nous avons tout quitté et vous avons suivi. " 18,29Il leur dit: " Je vous le dis, en vérité, nul n'aura quitté sa maison, ou ses parents, ou ses frères, ou son épouse, ou ses enfants, à cause du royaume de Dieu,
Allusion●●○Mt 19, 27-29 · Mc 10, 28-30voir dans l'œuvre

Pierre reprend l'énumération évangélique de ce qu'il a quitté pour suivre Jésus : maison, femme, enfants.

EMV 296.71 correspondance

Maria Valtorta — EMV 296.7

« De l’autre côté du Jourdain, nous avons été honorés : un galérien, des païennes, des pécheresses, des femmes vous ont donné une leçon de perfection. »

Crampon 1923 — Mt 21, 31-32

21,31Lequel des deux a fait la volonté de son père? — Le premier, " lui dirent-ils. Alors Jésus: " Je vous le dis en vérité, les publicains et les courtisanes vous devancent dans le royaume de Dieu. 21,32Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui; mais les publicains et les courtisanes ont cru en lui, et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas encore repentis pour croire en lui.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de la parole sur les publicains et les prostituées qui précèdent les justes dans le Royaume de Dieu.

EMV 296.83 correspondances

Maria Valtorta — EMV 296.8

« La porte est grande ouverte et un cri plaintif en sort : « Jésus, Fils de David, aie pitié de nous ! » »

Crampon 1923 — Mt 20, 30-31

20,30Et voilà que deux aveugles, qui étaient assis sur le bord du chemin, entendant dire que Jésus passait, se mirent à crier: " Seigneur, fils de David, ayez pitié de nous. " 20,31La foule les gourmandait pour les faire taire; mais ils criaient plus fort: " Seigneur, fils de David, ayez pitié de nous. "
Citation●●●Mt 9, 27 · Mc 10, 47-48 · Lc 18, 38-39voir dans l'œuvre

Cri des malades repris mot pour mot de l'invocation des aveugles, au pluriel comme en Mt 20, 30.

Maria Valtorta — EMV 296.8

« Il s’appuie de nouveau sur la selle et essaie de revenir sur le chemin, mais la foule le presse, ceux qui ont été guéris se serrent contre lui. »

Crampon 1923 — Mt 15, 30-31

15,30Et de grandes troupes de gens s'approchèrent de lui, ayant avec eux des boiteux, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d'autres malades. Ils les mirent à ses pieds, et il les guérit; 15,31de sorte que la multitude était dans l'admiration, en voyant les muets parler, les estropiés guéris, les boiteux marcher, les aveugles voir, et elle glorifiait le Dieu d'Israël.
Allusion●●○Mt 4, 24 · Mt 14, 35-36voir dans l'œuvre

Sommaire évangélique de guérisons de masse : les foules amènent leurs malades à Jésus, qui les guérit tous.

Maria Valtorta — EMV 296.8

« Jésus en a plein les bras comme si c’étaient des fleurs et il sourit d’un air bienheureux, les embrassant car il ne peut les bénir, puisqu’il les tient enlacés. »

Crampon 1923 — Mc 10, 13-16

10,13On lui amena des petits enfants pour qu'il les touchât. Mais les disciples réprimandaient ceux qui les présentaient. 10,14Jésus, à cette vue, fut indigné et leur dit: " Laissez les petits enfants venir à moi, et ne les en empêchez pas; car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent. 10,15Je vous le dis, en vérité, quiconque ne recevra pas comme un petit enfant le royaume de Dieu, n'y entrera point. " 10,16Puis il les embrassa, et les bénit en leur imposant les mains.
Allusion●●○Mt 19, 13-15 · Lc 18, 15-17voir dans l'œuvre

Les mères présentent leurs enfants à Jésus, qui les embrasse et les bénit, comme en Mc 10, 16.