L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 340

Repentir de Judas et conflit avec les rabbins sur la tombe d’Hillel

15 correspondances dans 6 sections.

EMV 340.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 340.1

« Maître, est-ce toujours moi qui garde l’argent ? Est-ce que c’est encore moi ? As-tu encore confiance en moi ? »

Crampon 1923 — Jn 12, 6

12,6Il dit cela, non qu'il se souciât des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et qu'ayant la bourse, il dérobait ce qu'on y mettait.
Allusion●●○Jn 13, 29voir dans l'œuvre

Judas tient la bourse commune du groupe, détail propre à Jean (Jn 12, 6 ; 13, 29).

EMV 340.22 correspondances

Maria Valtorta — EMV 340.2

« Jamais on n’a vu un médecin qui se rende volontairement malade pour pouvoir dire ensuite »

Crampon 1923 — Mt 9, 12-13

9,12Jésus, entendant cela, leur dit: " Ce ne sont point les bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades. 9,13Allez apprendre ce que signifie cette parole: Je veux la miséricorde et non le sacrifice. Car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "
Allusion●●○Mc 2, 17 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Reprise ironique de l'image évangélique du médecin et des malades appliquée au salut des pécheurs.

Maria Valtorta — EMV 340.2

« le ministère des anges y supplée, et il n’est jamais absent auprès d’un cœur pur »

Crampon 1923 — Mt 18, 10

18,10" Prenez garde de mépriser aucun de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans le ciel voient sans cesse la face de mon Père qui est dans les cieux.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif des anges gardiens des petits, qui voient sans cesse la face du Père.

EMV 340.32 correspondances

Maria Valtorta — EMV 340.3

« “ Tout péché contre le Fils de l’homme sera pardonné. ” Le Fils de l’homme est venu pour pardonner, pour sauver, pour guérir, pour conduire au Ciel. »

Crampon 1923 — Mt 12, 31-32

12,31" C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera remis aux hommes; mais le blasphème contre l'Esprit ne leur sera pas remis. 12,32Et quiconque aura parlé contre le Fils de l'homme, on le lui remettra; mais à celui qui aura parlé contre l'Esprit-Saint, on ne le lui remettra ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir.
Citation●●●Mc 3, 28-29 · Lc 12, 10voir dans l'œuvre

Citation explicite (signalée par une note dans le texte) de la parole sur le péché contre le Fils de l'homme.

Maria Valtorta — EMV 340.3

« Le Fils de l’homme est venu pour pardonner, pour sauver, pour guérir, pour conduire au Ciel. Pourquoi veux-tu perdre le Ciel ? »

Crampon 1923 — Lc 19, 10

19,10Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. "
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Reprise de la finalité du Fils de l'homme venu chercher et sauver ce qui était perdu.

EMV 340.51 correspondance

Maria Valtorta — EMV 340.5

« Revenons en arrière alors, et disons à l’incrédule la vérité. Ce matin, tu as menti déjà plusieurs fois. »

Crampon 1923 — Jn 6, 64

6,64Mais il y en a parmi vous quelques-uns qui ne croient point. " Car Jésus savait, dès le commencement, qui étaient ceux qui ne croyaient point, et qui était celui qui le trahirait.
Allusion●●○Jn 13, 11 · Jn 2, 25voir dans l'œuvre

Jésus connaît dès l'origine le péché et la duplicité de celui qui le livrera.

EMV 340.83 correspondances

Maria Valtorta — EMV 340.8

« Pourquoi me haïssez-vous ? Pourquoi me persécutez-vous ? Quel mal vous ai-je fait ? Certains de vous ont obtenu de moi des bienfaits et tous, mon respect. »

Crampon 1923 — Jn 10, 31-33

10,31Les Juifs ramassèrent de nouveau des pierres pour le lapider. 10,32Jésus leur dit: " J'ai fait devant vous beaucoup d'œuvres bonnes qui venaient de mon Père: pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous? " 10,33Les Juifs lui répondirent: " Ce n'est pas pour une bonne œuvre que nous vous lapidons, mais pour un blasphème, et parce que, étant homme, vous vous faites Dieu. "
Reformulation●●○Jn 8, 59voir dans l'œuvre

Même schéma qu'en Jn 10, 31-33 : on prend des pierres, et Jésus oppose les bienfaits reçus à la lapidation.

Maria Valtorta — EMV 340.8

« Ce sont deux hommes en qui se manifeste l’origine de l’homme en raison de leur justice et de leur sagesse, qui rappelle que l’homme est fait à la ressemblance de Dieu. »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-27

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de la création de l'homme à l'image et à la ressemblance de Dieu.

Maria Valtorta — EMV 340.8

« Une autre pierre blesse à la main Jésus qui est en train de commander à ses disciples de ne pas réagir. La main, atteinte au dos, saigne. Elle semble déjà blessée par le clou »

Crampon 1923 — Jn 20, 25

20,25Les autres disciples lui dirent donc: " Nous avons vu le Seigneur. " Mais il leur dit: " Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt à la place des clous, et ma main dans son côté, je ne croirai point. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La blessure au dos de la main anticipe explicitement la marque des clous.

EMV 340.96 correspondances

Maria Valtorta — EMV 340.9

« pourtant que même la Mer Rouge n’a pas arrêté le peuple d’Israël sur le chemin que Dieu leur avait tracé. Tout s’aplanit et devint chemin pour Dieu qui passait. »

Crampon 1923 — Ex 14, 21-31

14,21Moïse ayant étendu sa main sur la mer, Yahweh refoula la mer par un vent impétueux d'orient qui souffla toute la nuit; il mit la mer à sec, et les eaux se divisèrent. 14,22Les enfants d'Israël entrèrent au milieu de la mer à sec, et les eaux formaient pour eux une muraille à leur droite et à leur gauche. 14,23Les Egyptiens les poursuivirent, et tous les chevaux de Pharaon, ses chars et ses cavaliers, entrèrent à leur suite au milieu de la mer. 14,24A la veille du matin, Yahweh, dans la colonne de feu et de fumée, regarda le camp des Egyptiens, et jeta l'épouvante dans le camp des Egyptiens. 14,25Il fit tomber les roues hors de leurs chars, qui n'avançaient plus qu'à grand'peine. Les Egyptiens dirent alors: " Fuyons devant Israël, car Yahweh combat pour lui contre l'Egypte. " 14,26Yahweh dit à Moïse: " Etends ta main sur la mer, et les eaux reviendront sur les Egyptiens, sur leurs chars et sur leurs cavaliers. " 14,27Moïse étendit sa main sur la mer, et, au point du jour, la mer reprit sa place habituelle; les Egyptiens en fuyant la rencontrèrent, et Yahweh culbuta les Egyptiens au milieu de la mer. 14,28Les eaux, en revenant, couvrirent les chars, les cavaliers et toute l'armée de Pharaon qui étaient entrés dans la mer à la suite des enfants d'Israël, et il n'en échappa pas un seul. 14,29Mais les enfants d'Israël avaient marché à sec au milieu de la mer, les eaux ayant formé pour eux une muraille à droite et à gauche. 14,30En ce jour-là, Yahweh délivra Israël de la main des Egyptiens, et Israël vit sur le rivage de la mer les Egyptiens qui étaient morts. 14,31Israël vit la main puissante que Yahweh avait montrée à l'égard des Egyptiens; et le peuple craignit Yahweh, et il crut à Yahweh et à Moïse, son serviteur.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Rappel explicite du passage de la Mer Rouge, signalé par une note dans le texte.

Maria Valtorta — EMV 340.9

« “ Surgis, ô puits, puits creusé par les princes, foré par les chefs du peuple, avec leur sceptre et leurs bâtons, avec celui qui a donné la Loi. ” »

Crampon 1923 — Nb 21, 17-18

21,17Alors Israël chanta ce cantique: Monte, puits! Acclamez-le! 21,18Le puits, que des princes ont creusé, que les grands du peuple ont ouvert, avec le sceptre, avec leurs bâtons! Du désert ils allèrent à Matthana;
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation du chant du puits de Beer, appliquée par Jésus à lui-même.

Maria Valtorta — EMV 340.9

« avant que n’existe Caïn dont vous descendez, et Abel à qui je ressemble, avant que n’existe Noé, ma figure, Moïse qui le premier a employé mon symbole »

Crampon 1923 — Gn 4, 1-16

4,1Adam connut Eve, sa femme; elle conçut et enfanta Caïn, et elle dit: " J'ai acquis un homme avec le secours de Yahweh! " 4,2Elle enfanta encore Abel, son frère. Abel fut pasteur de brebis, et Caïn était laboureur. 4,3Au bout de quelque temps, Caïn offrit des produits de la terre en oblation à Yahweh; 4,4Abel, de son côté, offrit des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. Yahweh regarda Abel et son offrande; 4,5mais il ne regarda pas Caïn et son offrande. Caïn en fut très irrité et son visage fut abattu. 4,6Yahweh dit à Caïn: " Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu? 4,7Si tu fais bien, ne seras-tu pas agréé? Et si tu ne fais pas bien, le péché ne se couche-t-il pas à ta porte? Son désir se tourne vers toi; mais toi, tu dois dominer sur lui. " 4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua. 4,9Et Yahweh dit à Caïn: " Où est Abel, ton frère? " Il répondit: " Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère? " 4,10Yahweh dit: " Qu'as-tu fait? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi. 4,11Maintenant tu es maudit de la terre, qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère. 4,12Quand tu cultiveras la terre, elle ne donnera plus ses fruits; tu seras errant et fugitif sur la terre. " 4,13Caïn dit à Yahweh: " Ma peine est trop grande pour que je la puisse supporter. 4,14Voici que vous me chassez aujourd'hui de cette terre, et je serai caché loin de votre face; je serai errant et fugitif sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera. " 4,15Yahweh lui dit: " Eh bien, si quelqu'un tue Caïn, Caïn sera vengé sept fois. " Et Yahweh mit un signe sur Caïn, afin que quiconque le rencontrerait ne le tuât pas. 4,16Puis Caïn s'éloigna de devant Yahweh, et il habita dans le pays de Nod, à l'orient d'Eden.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Mention explicite de Caïn et d'Abel comme figures des persécuteurs et du juste mis à mort.

Maria Valtorta — EMV 340.9

« avant que n’existe Balaam qui a prophétisé[70] l’Etoile, et Isaïe et tous les prophètes. »

Crampon 1923 — Nb 24, 17

24,17Je le vois, mais non comme présent; je le contemple, mais non de près. Un astre sort de Jacob, un sceptre s'élève d'Israël. Il brise les deux flancs de Moab, il extermine tous les fils du tumulte.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l'oracle de Balaam sur l'astre issu de Jacob.

Maria Valtorta — EMV 340.9

« Car le Très-Haut connaît toutes les pensées des hommes et il les connaît depuis toujours »

Crampon 1923 — Ps 94, 11

94,11Yahweh connaît les pensées des hommes, il sait qu'elles sont vaines.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise du psaume : le Seigneur connaît les pensées des hommes (Ps 94 hébreu = Ps 93 Vulgate).

Maria Valtorta — EMV 340.9

« m’ont aspiré des profondeurs des Cieux pour que j’apporte l’Eau vive pour la soif des hommes. Je suis la Source de la vie éternelle. Mais vous, vous ne voulez pas boire. »

Crampon 1923 — Jn 4, 13-14

4,13Jésus lui répondit: " Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura plus jamais soif; 4,14au contraire l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant jusqu'à la vie éternelle. "
Reformulation●●●Jn 7, 37-38voir dans l'œuvre

Jésus source d'eau vive jaillissant en vie éternelle, offerte à qui a soif.