L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 453

Arrivée à Hippos et discours en faveur des pauvres, qui sont guéris

28 correspondances dans 7 sections.

EMV 453.32 correspondances

Maria Valtorta — EMV 453.3

« Comment pouvez-vous vous asseoir avec satisfaction à table et partager joyeusement une nourriture abondante avec vos enfants, en sachant que non loin de là des frères ont faim ? »

Crampon 1923 — Lc 16, 19-21

16,19Il y avait un homme riche qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui faisait chaque jour splendide chère. 16,20Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères, 16,21et souhaitant de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; mais les chiens mêmes venaient lécher ses ulcères.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend l’image du riche festoyant chaque jour tandis que Lazare affamé gît à sa porte.

Maria Valtorta — EMV 453.3

« Ne vous brûlent-elles pas la conscience, ces pièces de monnaie que vous renfermez dans vos coffres-forts, sachant que beaucoup n’ont pas un sou pour s’acheter un pain ? »

Crampon 1923 — Jc 5, 1-4

5,1A vous maintenant, riches! Pleurez, éclatez en sanglots à la vue des misères qui vont fondre sur vous. 5,2Vos richesses sont pourries, et vos vêtements sont mangés des vers. 5,3Votre or et votre argent se sont rouillés, et leur rouille rendra témoignage contre vous, et comme un feu dévorera vos chairs. Vous avez thésaurisé dans les derniers jours! 5,4Voici qu'il crie contre vous, le salaire dont vous avez frustré les ouvriers qui ont fauché vos champs, et les cris des moissonneurs sont parvenus aux oreilles du Seigneur Sabaoth.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Invective contre les riches qui thésaurisent et frustrent les ouvriers dont le salaire crie vers Dieu.

EMV 453.45 correspondances

Maria Valtorta — EMV 453.4

« Alors faites preuve de bonté, car Dieu est amour et prescrit l’amour : la Loi est amour, les prophètes et les livres de la Sagesse conseillent l’amour »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 8

4,8Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
Citation●●●1 Jn 4, 16voir dans l'œuvre

« Dieu est amour » est repris littéralement de la première épître de Jean.

Maria Valtorta — EMV 453.4

« la Loi est amour, les prophètes et les livres de la Sagesse conseillent l’amour et ma Doctrine est une doctrine d’amour »

Crampon 1923 — Mt 22, 37-40

22,37Jésus lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. 22,38C'est là le plus grand et le premier commandement. 22,39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 22,40A ces deux commandements se rattachent toute la Loi, et les Prophètes. "
Reformulation●●○Mc 12, 29-31 · Lc 10, 27voir dans l'œuvre

Écho de « à ces deux commandements se rattachent toute la Loi et les Prophètes ».

Maria Valtorta — EMV 453.4

« spécialement du pauvre indigent, à qui il est possible de témoigner de l’amour sous toutes ses formes en lui procurant du pain, un lit, des vêtements, du réconfort et un enseignement »

Crampon 1923 — Is 58, 6-7

58,6Le jeûne que je choisis ne consiste-t-il pas en ceci: détacher les chaînes injustes, délier les nœuds du joug, renvoyer libres les opprimés, briser toute espèce de joug? 58,7Ne consiste-t-il pas à rompre ton pain à celui qui a faim, à recueillir chez toi les malheureux sans asile; si tu vois un homme nu, à le couvrir, à ne point te détourner de ta propre chair?
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le jeûne et le culte sont vains sans le partage du pain, l’hospitalité au sans-abri et le vêtement donné au pauvre.

Maria Valtorta — EMV 453.4

« sont ceux qui attendent la Bonne Nouvelle, celle qui est apportée surtout aux pauvres, pour que l’espérance d’une vie glorieuse, après la réalité de leur triste vie présente, leur soit un réconfort surnaturel »

Crampon 1923 — Lc 4, 18

4,18" L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par son onction, pour porter la bonne nouvelle aux pauvres, et il m'a envoyé guérir ceux qui ont le cœur brisé,
Reformulation●●●Mt 11, 5 · Lc 7, 22voir dans l'œuvre

La Bonne Nouvelle annoncée aux pauvres, mission que Jésus s’attribue à Nazareth.

Maria Valtorta — EMV 453.4

« Comment puis-je croire que Dieu est pour moi un Père, si je n’ai pas ce qu’a l’oiseau dans l’air ? »

Crampon 1923 — Mt 6, 26

6,26Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux?
Allusion●●○Lc 12, 24voir dans l'œuvre

Renvoie aux oiseaux du ciel que le Père nourrit, argument de la providence dans le discours sur la montagne.

EMV 453.54 correspondances

Maria Valtorta — EMV 453.5

« Et tout ce vous aurez fait à un frère dépourvu de moyens matériels ou spirituels, c’est à moi que vous l’aurez fait. »

Crampon 1923 — Mt 25, 35-40

25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; 25,36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi. 25,37Les justes lui répondront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire? 25,38Quand vous avons-nous vu étranger, et vous avons-nous recueilli; nu, et vous avons-nous vêtu? 25,39Quand vous avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus à vous? 25,40Et le Roi leur répondra: En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Développement du jugement dernier : affamé, assoiffé, nu, étranger, malade — « c’est à moi que vous l’avez fait ».

Maria Valtorta — EMV 453.5

« Car je suis le Pauvre, l’Affligé, l’Homme des douleurs, et cela pour procurer richesse, joie, vie surnaturelles à tous les hommes »

Crampon 1923 — Is 53, 3

53,3Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, nous n'en faisions aucun cas.
Citation●●●voir dans l'œuvre

« Homme des douleurs » est l’expression même du quatrième chant du Serviteur.

Maria Valtorta — EMV 453.5

« Pour vous donner la grâce et la vie éternelle, je n’ai pas voulu naître roi ou puissant, mais pauvre, enfant du peuple, humble. »

Crampon 1923 — 2 Co 8, 9

8,9Car vous savez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, qui pour vous s'est fait pauvre, de riche qu'il était, afin de vous faire riches par sa pauvreté.
Allusion●●○Ph 2, 6-8voir dans l'œuvre

De riche il s’est fait pauvre afin d’enrichir les hommes par sa pauvreté.

Maria Valtorta — EMV 453.5

« pour que j’annonce la Bonne Nouvelle aux hommes doux et que je guérisse ceux qui ont le cœur brisé, pour que j’annonce la liberté aux esclaves, la libération aux prisonniers, pour que je console ceux qui pleurent »

Crampon 1923 — Is 61, 1-3

61,1L'esprit du Seigneur Yahweh est sur moi, parce que Yahweh m'a oint; il m'a envoyé porter la bonne nouvelle aux malheureux; panser ceux qui ont le cœur brisé; Annoncer aux captifs la liberté et aux prisonniers l'élargissement; 61,2publier une année de grâce pour Yahweh, et un jour de vengeance pour notre Dieu; consoler tous les affligés; 61,3Apporter aux affligés de Sion et leur mettre un diadème au lieu de cendre, l'huile de joie au lieu du deuil, un manteau de fête au lieu d'un esprit abattu; on les appellera térébinthes de justice, plantations de Yahweh pour sa gloire.
Citation●●●Lc 4, 18-19voir dans l'œuvre

Reprise suivie d’Isaïe 61, jusqu’au diadème, au vêtement de justice et aux « arbres du Seigneur ».

EMV 453.68 correspondances

Maria Valtorta — EMV 453.6

« Que celui qui désire y entrer me suive et fasse ce que je fais : qu’il aime Dieu par dessus tout »

Crampon 1923 — Mt 19, 17-19

19,17Jésus lui répondit: " Pourquoi m'appelles-tu bon? Dieu seul est bon. Que si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements. " — 19,18" Lesquels? " dit-il. Jésus répondit: " Tu ne tueras point; tu ne commettras point d'adultère; tu ne déroberas point; tu ne rendras point de faux témoignage. 19,19Honore ton père et ta mère, et aime ton prochain comme toi-même. "
Reformulation●●●Mc 10, 17-21 · Lc 18, 18-22voir dans l'œuvre

Même structure que la réponse au jeune homme riche : pour entrer dans la vie, observer les commandements, puis suivre le Christ.

Maria Valtorta — EMV 453.6

« qu’il ne blasphème pas le Seigneur, qu’il sanctifie ses fêtes, honore ses parents, ne lève pas une main violente sur son semblable, ne commette pas d’adultère, ne vole pas son prochain d’aucune façon, ne fasse pas de faux témoignages »

Crampon 1923 — Ex 20, 7-17

20,7Tu ne prendras point le nom de Yahweh, ton Dieu, en vain, car Yahweh ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom en vain. 20,8Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. 20,9Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage. 20,10Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. 20,11Car pendant six jours Yahweh a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi Yahweh a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié. 20,12Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne. 20,13Tu ne tueras point. 20,14Tu ne commettras point d'adultère. 20,15Tu ne déroberas point. 20,16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain. 20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Reformulation●●●Dt 5, 11-21voir dans l'œuvre

Énumération suivie du Décalogue, de la deuxième à la dixième parole.

Maria Valtorta — EMV 453.6

« qu’il aime Dieu par dessus tout et son prochain comme moi, je l’aime ; qu’il ne blasphème pas le Seigneur, qu’il sanctifie ses fêtes »

Crampon 1923 — Jn 13, 34

13,34Je vous donne un commandement nouveau: que vous vous aimiez les uns les autres; que comme je vous ai aimés, vous vous aimiez aussi les uns les autres.
Allusion●●○Jn 15, 12voir dans l'œuvre

La mesure de l’amour du prochain est l’amour du Christ lui-même : « comme je vous ai aimés ».

Maria Valtorta — EMV 453.6

« qu’il aime les pauvres, les affligés, les petits de la terre, les orphelins, les veuves, et qu’il ne pratique pas l’usure. Celui qui agira ainsi, quelles que soient sa nation et sa langue »

Crampon 1923 — Ez 18, 5-9

18,5Si un homme est juste et pratique le droit et la justice; 18,6s'il ne mange pas sur les montagnes et n'élève pas les yeux vers les idoles infâmes de la maison d'Israël; s'il ne déshonore pas la femme de son prochain et ne s'approche pas d'une femme pendant sa souillure; 18,7s'il n'opprime personne, s'il rend au débiteur son gage, s'il ne commet pas de rapines, s'il donne son pain à celui qui a faim et couvre d'un vêtement celui qui est nu; 18,8s'il ne prête pas à usure et ne prend pas d'intérêt; s'il détourne sa main de l'iniquité; s'il juge selon la vérité entre un homme et un autre; 18,9s'il suit mes préceptes et observe mes lois, en agissant avec fidélité, celui-là est juste; il vivra — oracle du Seigneur Yahweh.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Portrait du juste selon Ézéchiel — secours au pauvre, refus de l’usure — conclu par « celui-là vivra ».

Maria Valtorta — EMV 453.6

« Ne craignez pas de ne pas savoir, de ne pouvoir agir. Ma Doctrine est facile et mon joug est léger. Je suis le Rabbi qui donne sans demander d’autre compensation que votre amour. »

Crampon 1923 — Mt 11, 28-30

11,28Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et ployez sous le fardeau, et je vous soulagerai. 11,29Prenez sur vous mon joug, et recevez mes leçons, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez le repos de vos âmes. 11,30Car mon joug est doux et mon fardeau léger. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Venez à moi… mon joug est doux et mon fardeau léger », repris presque mot pour mot.

Maria Valtorta — EMV 453.6

« Venez à moi, vous qui avez ignoré la sagesse. Elle se trouve dans ma parole. Venez à moi, refaites-vous une vie nouvelle sur d’autres idées. »

Crampon 1923 — Si 51, 23-27

51,23Approchez-vous de moi, ignorants, et établissez votre demeure dans la maison de l'instruction, 51,24puisque vous manquez de sagesse, et que vos âmes ont grandement soif. 51,25J'ouvre ma bouche et je parle: Procurez-vous-la sans argent; 51,26pliez votre cou sous le joug, et que votre âme reçoive l'instruction; il n'y a pas à aller loin pour la trouver. 51,27Voyez de vos yeux que j'ai peu travaillé, et que j'ai trouvé un grand repos.
Allusion●●○Si 24, 19voir dans l'œuvre

Invitation de la Sagesse aux ignorants, source vétérotestamentaire du « venez à moi » et du joug.

Maria Valtorta — EMV 453.6

« “ Vous qui avez soif, venez boire de l’eau, vous qui n’avez pas d’argent venez acheter. ” »

Crampon 1923 — Is 55, 1

55,1O vous tous qui avez soif, venez aux eaux, vous-mêmes qui n'avez pas d'argent; venez, achetez du blé et mangez; venez, achetez sans argent, et sans rien donner en échange, du vin et du lait.
Citation●●●Is 55, 2voir dans l'œuvre

Citation explicite, Jésus nommant lui-même Isaïe.

Maria Valtorta — EMV 453.6

« Avec l’amour, vous achèterez ce qui est amour, ce qui est nourriture impérissable, la nourriture qui rassasie et fortifie réellement. »

Crampon 1923 — Jn 6, 27

6,27Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui demeure pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera. Car c'est lui que le Père, Dieu, a marqué d'un sceau. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La « nourriture impérissable » reprend la nourriture qui ne périt pas mais demeure en vie éternelle.

EMV 453.74 correspondances

Maria Valtorta — EMV 453.7

« Dieu a promis[27] de ne pas détruire Sodome s’il s’y était trouvé dix justes »

Crampon 1923 — Gn 18, 32

18,32Abraham dit: " Que le Seigneur veuille ne pas s'irriter, et je ne parlerai plus que cette fois: Peut-être s'en trouvera-t-il dix. " Et il dit: " A cause de ces dix, je ne la détruirai point. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Rappel explicite du marchandage d’Abraham pour Sodome.

Maria Valtorta — EMV 453.7

« Je reste avec eux pour les consoler et partager le pain avec eux, pour leur donner un avant-goût de la joie du Royaume où le Roi sera assis parmi ses sujets au même banquet d’amour. »

Crampon 1923 — Lc 14, 13-14

14,13Mais, quand tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux et des aveugles; 14,14et tu seras heureux de ce qu'ils ne peuvent te rendre la pareille, car cela te sera rendu à la résurrection des justes. "
Allusion●●○Lc 14, 21voir dans l'œuvre

Le festin offert aux pauvres, estropiés et aveugles, figure du banquet du Royaume.

Maria Valtorta — EMV 453.7

« Qu’il vous soit fait ce que dans votre cœur vous demandez, et que vos âmes et vos corps jubilent dans le premier salut que vous donne le Sauveur. »

Crampon 1923 — Mt 9, 29

9,29Alors il toucha leurs yeux en disant: " Qu'il vous soit fait selon votre foi. "
Reformulation●●○Mt 15, 28voir dans l'œuvre

Formule de guérison « qu’il vous soit fait selon votre foi ».

Maria Valtorta — EMV 453.7

« les bras estropiés, les hanches disloquées, les échines déformées, les yeux éteints, les gens épuisés qui se traînent, tout l’étalage douloureux des maladies et des malheurs »

Crampon 1923 — Mt 15, 30-31

15,30Et de grandes troupes de gens s'approchèrent de lui, ayant avec eux des boiteux, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d'autres malades. Ils les mirent à ses pieds, et il les guérit; 15,31de sorte que la multitude était dans l'admiration, en voyant les muets parler, les estropiés guéris, les boiteux marcher, les aveugles voir, et elle glorifiait le Dieu d'Israël.
Reformulation●●○Mc 7, 31-37voir dans l'œuvre

Guérisons en masse au pays de la Décapole : boiteux, estropiés, aveugles présentés en foule et guéris.

EMV 453.83 correspondances

Maria Valtorta — EMV 453.8

« J’ai un esclave qui m’est cher, un vieil esclave qui me suit depuis mon enfance. Aujourd’hui, la paralysie le tue lentement, en le faisant beaucoup souffrir. »

Crampon 1923 — Mt 8, 5-13

8,5Comme Jésus entrait dans Capharnaüm, un centurion l'aborda 8,6et lui fit cette prière: " Seigneur, mon serviteur est couché dans ma maison, frappé de paralysie, et il souffre cruellement. " 8,7Jésus lui dit: " J'irai et je le guérirai. — 8,8Seigneur, répondit le centurion, je ne suis pas digne que vous entriez sous mon toit; mais dites seulement une parole, et mon serviteur sera guéri. 8,9Car moi qui suis soumis à des supérieurs, j'ai des soldats sous mes ordres, et je dis à l'un: Va, et il va; et à un autre: Viens, et il vient; et à mon serviteur: Fais cela, et il le fait. " 8,10En entendant ces paroles, Jésus fut dans l'admiration, et dit à ceux qui le suivaient: " Je vous le dis en vérité, dans Israël même, je n'ai pas trouvé une si grande foi. 8,11C'est pourquoi je vous dis que beaucoup viendront de l'Orient et de l'Occident, et auront place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux, 8,12tandis que les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres extérieures: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. " 8,13Alors Jésus dit au centurion: " Va, et qu'il te soit fait selon ta foi; " et à l'heure même son serviteur fut guéri.
Reformulation●●○Lc 7, 1-10voir dans l'œuvre

Épisode analogue au centurion de Capharnaüm : un païen implore pour son serviteur paralysé, guéri à distance.

Maria Valtorta — EMV 453.8

« je ne connais qu’un esclavage qui me donne du dégoût : celui du péché, du péché obstiné »

Crampon 1923 — Jn 8, 34

8,34Jésus leur répondit: " En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque se livre au péché est esclave du péché.
Allusion●●○Rm 6, 16-17voir dans l'œuvre

« Quiconque commet le péché est esclave du péché », dit en réponse à un maître d’esclaves.

Maria Valtorta — EMV 453.8

« – Qui est le vrai Dieu ? – Celui qui est. – Pas toi ? Ne mens pas ! Je sens que tu es Dieu… – Je ne mens pas. Tu l’as dit, je le suis. »

Crampon 1923 — Ex 3, 14

3,14Et Dieu dit à Moïse: " Je suis celui qui suis. " Et il ajouta: " C'est ainsi, que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui est m'envoie vers vous. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le nom divin révélé au buisson ardent, « Je suis celui qui suis ».

EMV 453.92 correspondances

Maria Valtorta — EMV 453.9

« Il a guéri ceux-ci par sa voix, et toi… avec je ne sais quoi… On doit croire… Seigneur… je suis païen mais… voilà… Non. C’est trop peu. »

Crampon 1923 — Jn 4, 46-53

4,46Il retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Or, il y avait un officier du roi dont le fils était malade à Capharnaüm. 4,47Ayant appris que Jésus arrivait de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre, pour guérir son fils qui était à la mort. 4,48Jésus lui dit: " Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croyez point. " 4,49L'officier du roi lui dit: " Seigneur, venez avant que mon enfant meure. — 4,50Va, lui répondit Jésus, ton enfant est plein de vie. " Cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et partit. 4,51Comme il s'en retournait, ses serviteurs vinrent à sa rencontre, et lui apprirent que son enfant vivait. 4,52Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux, et ils lui dirent: " Hier, à la septième heure, la fièvre l'a quitté. " 4,53Le père reconnut que c'était l'heure à laquelle Jésus lui avait dit: " Ton fils est plein de vie ", et il crut, lui et toute sa maison.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Guérison à distance constatée après coup par les serviteurs, qui amène le maître païen à la foi.

Maria Valtorta — EMV 453.9

« J’ai senti un feu dans mes membres et entendu un ordre : “ Lève-toi ! ” Il me semblait que c’était ta voix. Je me suis levé… je tenais debout… »

Crampon 1923 — Mc 2, 11

2,11je te le commande, dit-il au paralytique: lève-toi, prends ton grabat et va dans ta maison. "
Allusion●●○Jn 5, 8voir dans l'œuvre

L’ordre « Lève-toi » adressé au paralytique.