EMV 479

Jésus et Jean attendent les paysans

12 correspondances dans 4 sections.

EMV 479.11 correspondance

Mt 11, 28-30

Maria Valtorta — EMV 479.1

« Mais bien vite il reprend la démarche de quelqu’un qui n’en peut plus, le dos courbé, la tête penchée en avant, comme si un joug l’accablait »

Crampon 1923 — Mt 11, 28-30

^11,28Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et ployez sous le fardeau, et je vous soulagerai. ^11,29Prenez sur vous mon joug, et recevez mes leçons, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez le repos de vos âmes. ^11,30Car mon joug est doux et mon fardeau léger. "

Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le motif du joug qui accable l’homme épuisé, aussitôt suivi de Jésus qui veut porter le sac à sa place, reprend l’image du joug et du fardeau allégés de Mt 11, 28-30.

EMV 479.23 correspondances

Jn 6, 48-51

Maria Valtorta — EMV 479.2

« La vraie Manne, le Pain vivant, retournera au Père quand l’homme se félicitera de goûter de nouveau la saveur du grain nouveau… »

Crampon 1923 — Jn 6, 48-51

^6,48Je suis le pain de vie. ^6,49Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. ^6,50Voici le pain descendu du ciel, afin qu'on en mange et qu'on ne meure point. ^6,51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du monde. "

Allusion●●●voir dans l'œuvre

« la vraie Manne » et « le Pain vivant » reprennent littéralement les titres du discours de Capharnaüm (Jn 6, 48-51 : « Je suis le pain vivant descendu du ciel », opposé à la manne).

Jn 16, 28

Maria Valtorta — EMV 479.2

« La vraie Manne, le Pain vivant, retournera au Père quand l’homme se félicitera de goûter de nouveau la saveur du grain nouveau… »

Crampon 1923 — Jn 16, 28

^16,28Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père. "

Allusion●●○∥ Jn 13, 1voir dans l'œuvre

« retournera au Père » reprend la formule johannique du retour du Fils au Père annonçant la Passion (Jn 16, 28 ; Jn 13, 1).

Jos 5, 11-12

Maria Valtorta — EMV 479.2

« La vraie Manne, le Pain vivant, retournera au Père quand l’homme se félicitera de goûter de nouveau la saveur du grain nouveau… »

Crampon 1923 — Jos 5, 11-12

^5,11Ils mangèrent dès le lendemain de la Pâque, du produit du pays des pains sans levain et du grain rôti, ce jour-là même. ^5,12Et la manne cessa le lendemain de la Pâque, lorsqu'ils mangèrent du produit du pays; les enfants d'Israël n'eurent plus de manne, et ils mangèrent cette année-là des productions du pays de Chanaan.

Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion précise à la cessation de la manne le jour où Israël mangea les produits du pays après la Pâque (Jos 5, 11-12), transposée au départ de la « vraie Manne » à la Pâque.

EMV 479.36 correspondances

Mt 16, 22

Maria Valtorta — EMV 479.3

« Je ne te dirai pas comme Simon[85] l’a fait, un jour : cela ne peut t’arriver. »

Crampon 1923 — Mt 16, 22

^16,22Pierre, le prenant à part, se mit à le reprendre, en disant: " A Dieu ne plaise, Seigneur! Cela ne vous arrivera pas. "

Citation●●●∥ Mc 8, 32voir dans l'œuvre

Jean renvoie explicitement à la protestation de Pierre après la première annonce de la Passion : « Dieu t’en garde, Seigneur ! Non, cela ne t’arrivera pas ».

Jg 4, 6-16

Maria Valtorta — EMV 479.3

« Nous sommes sur les lieux[86] où, au temps de Déborah, Baraq détruisit l’armée de Sisera avec ses dix mille hommes. Or ces dix mille étaient de Nephtali et de Zabulon »

Crampon 1923 — Jg 4, 6-16

^4,6Elle envoya appeler Barac, fils d'Abinoëm, de Cédés en Nephthali, et elle lui dit: " N'est-ce pas l'ordre qu'a donné Yahweh, le Dieu d'Israël? Va, rends-toi sur le mont Thabor, et prends avec toi dix mille hommes des fils de Nephthali et des fils de Zabulon. ^4,7Je t'amènerai, au torrent de Cison, Sisara, le chef de l'armée de Jabin, avec ses chars et ses troupes, et je le livrerai entre tes mains. " ^4,8Barac lui dit: " Si tu viens avec moi, j'irai; mais si tu ne viens pas avec moi, je n'irai pas. " ^4,9Elle répondit: " Oui, j'irai avec toi, mais, dans l'expédition que tu vas faire, la gloire ne sera pas pour toi; car Yahweh livrera Sisara entre les mains d'une femme. " Et Débora se leva et elle se rendit avec Barac à Cédès. ^4,10Barac convoqua Zabulon et Nephthali à Cédès; et dix mille hommes partirent à sa suite, et Débora partit avec lui. ^4,11Héber, le Cinéen, s'était emparé des Cinéens, des fils de Hobab, beau-frère de Moïse, et il avait dressé sa tente jusqu'au chêne de Sennim, prés de Cédès. ^4,12On informa Sisara que Barac, fils d'Abinoëm, était parti vers le mont Thabor; ^4,13et Sisara, fit venir d'Haroseth-Goïm, vers le torrent de Cison, tous ses chars, neuf cents chars de fer, et tout le peuple qui était avec lui. ^4,14Alors Débora dit à Barac: " Lève-toi, car voici le jour où Yahweh a livré Sisara entre tes mains. Est-ce que Yahweh n'est pas sorti devant toi? " Et Barac descendit du mont Thabor, ayant dix mille hommes à sa suite. ^4,15Yahweh mit en déroute Sisara, tous ses chars et toute son armée, par le tranchant de l'épée, devant Barac; et Sisara descendit de son char et s'enfuit à pied. ^4,16Barac poursuivit les chars et l'armée jusqu'à Haroseth-Goïm, et toute l'armée de Sisara tomba sous le tranchant de l'épée; pas un homme n'échappa.

Reformulation●●●∥ Jg 5, 18voir dans l'œuvre

Rappel explicite de la victoire de Baraq sur Sisera avec dix mille hommes de Nephtali et de Zabulon, dans la plaine de Jezréel (Jg 4, 6.10.14-16).

Mt 26, 52-54

Maria Valtorta — EMV 479.3

« Seriez-vous mille, dix mille, cent mille, que serait-ce contre la volonté du Père ? Il me faut l’accomplir… »

Crampon 1923 — Mt 26, 52-54

^26,52Alors Jésus lui dit: " Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui se serviront de l'épée, périront par l'épée. ^26,53Penses-tu que je ne puisse pas sur l'heure prier mon Père, qui me donnerait plus de douze légions d'anges? ^26,54Comment donc s'accompliront les Ecritures, qui attestent qu'il en doit être ainsi? "

Allusion●●○∥ Jn 18, 11voir dans l'œuvre

Réponse au projet de défense armée des disciples, calquée sur Gethsémani : la force des hommes ne peut rien contre la volonté du Père, qui doit s’accomplir.

Lc 18, 34

Maria Valtorta — EMV 479.3

« Mais quand ils se trouvent en face de la manière dont il le fera, leur intelligence se ferme. »

Crampon 1923 — Lc 18, 34

^18,34Mais ils ne comprirent rien à cela; c'était pour eux un langage caché, dont ils ne saisissaient pas le sens.

Reformulation●●○∥ Mc 9, 32 · Lc 9, 45voir dans l'œuvre

L’incompréhension des disciples devant l’annonce de la Passion, dont « le sens leur était caché » (Lc 18, 34 ; Mc 9, 32).

Lc 24, 25-26

Maria Valtorta — EMV 479.3

« A leurs yeux, tout serait vrai dans les Livres sacrés, excepté ceci : que le Messie doit souffrir et mourir, être vaincu par les hommes. »

Crampon 1923 — Lc 24, 25-26

^24,25Alors Jésus leur dit: " O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les Prophètes! ^24,26Ne fallait-il pas que le Christ souffrit toutes ces choses pour entrer dans sa gloire? "

Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise du reproche d’Emmaüs : lents à croire tout ce qu’ont dit les prophètes, alors qu’il fallait que le Christ souffrît cela.

Mt 13, 13-15

Maria Valtorta — EMV 479.3

« afin qu’ils puissent y lire ce qu’elle sera. Mais ils ferment les yeux et, par conséquent, ils ne voient ni ne comprennent. »

Crampon 1923 — Mt 13, 13-15

^13,13C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant, ils ne voient pas, et qu'en entendant, ils n'entendent ni ne comprennent. ^13,14Pour eux s'accomplit la prophétie d'Isaïe: " Vous entendrez de vos oreilles et vous ne comprendrez point; vous verrez de vos yeux, et vous ne verrez point. ^13,15Car le cœur de ce peuple s'est appesanti; ils ont endurci leurs oreilles et fermé leurs yeux: de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, que leur cœur ne comprenne, qu'ils ne se convertissent et que je ne les guérisse. "

Allusion●●○∥ Mc 4, 12 · Lc 8, 10voir dans l'œuvre

Les disciples « aveugles et sourds » qui « ferment les yeux » et ne comprennent pas reprennent l’oracle d’Isaïe cité en Mt 13, 13-15 (Is 6, 9-10).

EMV 479.52 correspondances

Jn 13, 23-25

Maria Valtorta — EMV 479.5

« Je m’assieds ici à tes pieds. Il me suffit de poser ma tête sur tes genoux… »

Crampon 1923 — Jn 13, 23-25

^13,23Or, l'un d'eux était couché sur le sein de Jésus; c'était celui que Jésus aimait. ^13,24Simon-Pierre lui fit donc signe pour lui dire: " Qui est celui dont il parle? " ^13,25Le disciple, s'étant penché sur le sein de Jésus, lui dit: " Seigneur, qui est-ce? "

Allusion●●●voir dans l'œuvre

Jean — nommé plus bas « l’apôtre bien-aimé » — appuyant sa tête contre Jésus reprend l’image du disciple que Jésus aimait, penché sur sa poitrine à la Cène.

Lc 11, 35

Maria Valtorta — EMV 479.5

« l’aile des anges — tu appelais anges les choses spirituelles — avive la lumière qui est en nous »

Crampon 1923 — Lc 11, 35

^11,35Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.

Allusion●○○∥ Mt 6, 23voir dans l'œuvre

L’expression « la lumière qui est en nous », menacée d’extinction, fait écho à Lc 11, 35 : « Prends garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres ».