EMV 646

Ensevelisement d’Etienne et début de la persécution

18 correspondances dans 6 sections.

EMV 646.12 correspondances

Ac 7, 58-60

Maria Valtorta — EMV 646.1

« pénètrent dans la zone inhabitée et déserte, et arrivent à l’endroit où Etienne a été lapidé »

Crampon 1923 — Ac 7, 58-60

^7,58Et l'ayant entraîné hors de la ville, ils le lapidèrent. Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saul. ^7,59Pendant qu'ils le lapidaient, Etienne priait en disant: " Seigneur Jésus, recevez mon esprit! " ^7,60Puis s'étant mis à genoux, il s'écria d'une voix forte: " Seigneur, ne leur imputez pas ce péché. " Après cette parole, il s'endormit [dans le Seigneur]. Or, Saul avait approuvé le meurtre d'Etienne.

Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite au lieu de la lapidation d’Etienne hors de la ville, racontée en Ac 7, 58-60.

Ac 8, 2

Maria Valtorta — EMV 646.1

« Ils se dirigent vers le monceau de pierres sous lequel il est à demi enseveli, et en enlèvent les pierres jusqu’au moment où le pauvre corps apparaît »

Crampon 1923 — Ac 8, 2

^8,2Des hommes pieux ensevelirent Etienne et firent sur lui de grandes lamentations.

Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Développe le bref verset d’Ac 8, 2 : des hommes pieux vont recueillir le corps d’Etienne pour l’ensevelir.

EMV 646.22 correspondances

Ac 8, 2

Maria Valtorta — EMV 646.2

« Jean et Jacques du côté de la tête, Pierre et Simon le Zélote du côté des pieds, soulèvent celle qui contient le corps, et ils repartent, précédés par Lazare et Marie »

Crampon 1923 — Ac 8, 2

^8,2Des hommes pieux ensevelirent Etienne et firent sur lui de grandes lamentations.

Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Mise en scène de l’ensevelissement d’Etienne par des hommes pieux, accompagné de grandes lamentations (Ac 8, 2).

Jn 19, 25

Maria Valtorta — EMV 646.2

« Les hommes, plus forts physiquement et moralement que Marie — qui semble de nouveau être la Mère douloureuse du Golgotha et du tombeau »

Crampon 1923 — Jn 19, 25

^19,25Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie-Madeleine.

Allusion●●○∥ Mt 27, 61voir dans l'œuvre

Renvoi exprès à Marie debout près de la croix puis au tombeau lors de la passion de son Fils.

EMV 646.35 correspondances

Ac 8, 1

Maria Valtorta — EMV 646.3

« Il avertit donc le groupe que l’on a déchaîné et ordonné la persécution contre les chrétiens, et qu’Etienne n’est que le premier d’une longue liste de noms déjà désignés comme partisans du Christ »

Crampon 1923 — Ac 8, 1

^8,1Le même jour, une violente persécution éclata contre l'Eglise de Jérusalem; et tous, sauf les apôtres se dispersèrent dans les campagnes de la Judée et de la Samarie.

Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Correspond à la grande persécution qui éclate contre l’Eglise de Jérusalem le jour même de la mort d’Etienne.

Jn 4, 1-3

Maria Valtorta — EMV 646.3

« leur Fondateur et Maître avait quitté la Judée pour la Samarie pour ne pas être tué avant de les avoir bien formés »

Crampon 1923 — Jn 4, 1-3

^4,1Quand le Seigneur connut que les Pharisiens avaient appris que Jésus faisait plus de disciples et en baptisait plus que Jean, ^4,2— toutefois ce n'était pas Jésus lui-même qui baptisait, mais ses disciples, — ^4,3il quitta la Judée, et s'en alla de nouveau en Galilée.

Allusion●●○∥ Jn 7, 1voir dans l'œuvre

Allusion précise au départ de Jésus quittant la Judée par la Samarie, motivé en Jn 7, 1 par la volonté des Juifs de le tuer.

Mt 10, 23

Maria Valtorta — EMV 646.3

« et comment il avait conseillé à ses serviteurs d’imiter son exemple jusqu’à ce que les pasteurs soient assez nombreux »

Crampon 1923 — Mt 10, 23

^10,23Lorsqu'on vous poursuivra dans une ville, fuyez dans une autre. En vérité, je vous le dis, vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël, que le Fils de l'homme sera venu.

Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend le conseil de Jésus : persécutés dans une ville, fuyez dans une autre.

Ac 1, 8

Maria Valtorta — EMV 646.3

« Dispersez-vous, vous aussi, en Judée et en Samarie. Faites-y des prosélytes, d’autres pasteurs nombreux et, de là, répandez-vous sur toute la terre »

Crampon 1923 — Ac 1, 8

^1,8Mais lorsque le Saint-Esprit descendra sur vous, vous serez revêtus de force et vous me rendrez témoignage à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. "

Reformulation●●●∥ Ac 8, 1voir dans l'œuvre

Reprend la géographie missionnaire d’Ac 1, 8 (Jérusalem, Judée, Samarie, extrémités de la terre) et la dispersion d’Ac 8, 1.

Mt 28, 19

Maria Valtorta — EMV 646.3

« et, de là, répandez-vous sur toute la terre, afin que, comme Jésus l’a demandé, toutes les nations connaissent l’Evangile »

Crampon 1923 — Mt 28, 19

^28,19Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit,

Reformulation●●●∥ Mc 16, 15 · Lc 24, 47voir dans l'œuvre

Renvoi au mandat missionnaire final : enseignez toutes les nations.

EMV 646.45 correspondances

Mt 10, 16-17

Maria Valtorta — EMV 646.4

« Soyez simples comme les colombes et prudents comme les serpents. Je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Gardez-vous des hommes »

Crampon 1923 — Mt 10, 16-17

^10,16Voyez, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes. ^10,17Tenez-vous en garde contre les hommes; car ils vous livreront à leurs tribunaux, et vous flagelleront dans leurs synagogues.

Citation●●●∥ Lc 10, 3voir dans l'œuvre

Citation quasi littérale du discours de mission, avec inversion de l’ordre des membres de phrase.

Mt 10, 18-20

Maria Valtorta — EMV 646.4

« Lorsque vous tomberez entre leurs mains et que vous serez traduits devant ceux qui gouvernent, ne vous inquiétez pas de ce que vous devrez répondre. Ce ne sera pas vous qui parlerez, mais l’Esprit de votre Père »

Crampon 1923 — Mt 10, 18-20

^10,18Vous serez menés à cause de moi devant les gouverneurs et les rois, pour me rendre témoignage devant eux et devant les Gentils. ^10,19Lorsqu'on vous livrera, ne pensez ni à la manière dont vous parlerez, ni à ce que vous devrez dire: ce que vous aurez à dire vous sera donné à l'heure même. ^10,20Car ce n'est pas vous qui parlerez; mais c'est l'Esprit de votre Père qui parlera en vous.

Citation●●●∥ Mc 13, 11 · Lc 12, 11-12 · Lc 21, 14-15voir dans l'œuvre

Citation de la promesse de l’Esprit du Père parlant dans les disciples traduits devant les gouverneurs.

Mt 10, 24-25

Maria Valtorta — EMV 646.4

« Pour ma part, je reste ici. Le disciple doit être comme le Maître. Lui est mort pour donner vie à l’Eglise »

Crampon 1923 — Mt 10, 24-25

^10,24Le disciple n'est pas au-dessus du maître, ni le serviteur au-dessus de son seigneur. ^10,25Il suffit au disciple d'être comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelé le père de famille Béelzébub, combien plus ceux de sa maison?

Citation●●●∥ Lc 6, 40 · Jn 13, 16voir dans l'œuvre

Reprise de la sentence : il suffit au disciple d’être comme son maître.

1 P 2, 5

Maria Valtorta — EMV 646.4

« Chacune de nos morts sera une pierre ajoutée au grand nouveau Temple, un accroissement de vie pour le grand et immortel corps de l’Eglise universelle »

Crampon 1923 — 1 P 2, 5

^2,5et, vous-mêmes comme des pierres vivantes, entrez dans la structure de l'édifice, pour former un temple spirituel, un sacerdoce saint, afin d'offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu, par Jésus-Christ.

Allusion●●○∥ Ep 2, 20-22voir dans l'œuvre

Image des pierres vivantes bâtissant l’édifice spirituel du nouveau Temple.

Ac 1, 25

Maria Valtorta — EMV 646.4

« Je ne crains pas la mort, mais le péché. Abandonner ma place me paraît imiter le geste de Judas, le traître parfait »

Crampon 1923 — Ac 1, 25

^1,25pour occuper dans ce ministère de l'apostolat, la place que Judas a laissée par son crime pour s'en aller en son lieu. "

Allusion●●○voir dans l'œuvre

Fait écho à Ac 1, 25 : Judas a délaissé sa place dans le ministère apostolique.

EMV 646.53 correspondances

Jn 11, 54

Maria Valtorta — EMV 646.5

« Venez dans ma maison de campagne. Elle est sûre, et proche aussi bien de Béthanie que de Jérusalem, qui plus est sur la route qui mène, par Jéricho, à Ephraïm »

Crampon 1923 — Jn 11, 54

^11,54C'est pourquoi Jésus ne se montrait plus en public parmi les Juifs; mais il se retira dans la contrée voisine du désert, dans une ville nommée Ephrem, et il y séjourna avec ses disciples.

Allusion●●●voir dans l'œuvre

Allusion au repli de Jésus, menacé de mort, dans la ville d’Ephraïm près du désert.

Jn 12, 10-11

Maria Valtorta — EMV 646.5

« Tu es déjà trop haï depuis que Jésus t’a ressuscité, affirmant ainsi, puissamment, sa nature divine »

Crampon 1923 — Jn 12, 10-11

^12,10Mais les Princes des prêtres délibérèrent de faire mourir aussi Lazare, ^12,11parce que beaucoup de Juifs se retiraient à cause de lui, et croyaient en Jésus.

Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Correspond au projet des grands prêtres de faire mourir aussi Lazare à cause de sa résurrection.

Jn 11, 53

Maria Valtorta — EMV 646.5

« Réfléchis que c’est pour ce motif que son sort fut décidé. Il ne faut pas que cela décide du tien, lui répond Nicodème »

Crampon 1923 — Jn 11, 53

^11,53Depuis ce jour, ils délibérèrent sur les moyens de le faire mourir.

Reformulation●●●∥ Jn 11, 45-53voir dans l'œuvre

Renvoie à la décision du Sanhédrin de faire mourir Jésus après la résurrection de Lazare.

EMV 646.61 correspondance

Ac 8, 2

Maria Valtorta — EMV 646.6

« Lazare et Nicodème soulèvent la toile qui enveloppe le corps d’Etienne et, aux premières lueurs de l’aube, ils se dirigent vers le chemin qui mène de Béthanie à Jéricho »

Crampon 1923 — Ac 8, 2

^8,2Des hommes pieux ensevelirent Etienne et firent sur lui de grandes lamentations.

Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Achèvement de l’ensevelissement d’Etienne par des hommes pieux (Ac 8, 2), dont le lieu reste inconnu.