Cahiers 1943 — 29 août 1943

Le 29 août

11 correspondances dans 2 sections.

Cahiers 1943 — 29 août 19434 correspondances

1 S 15, 22-23

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« ‘L’obéissance vaut plus que les sacrifices, faire attention est plus important que d’offrir le gras des béliers; car la rébellion est comme un péché de magie, ne pas vouloir s’assujettir est comme un péché d’idolâtrie’ »

Crampon 1923 — 1 S 15, 22-23

^15,22Samuel dit: « Yahweh trouve-t-il du plaisir aux holocaustes et aux sacrifices, comme à l'obéissance à la voix de Yahweh? L'obéissance vaut mieux que le sacrifice et la docilité que la graisse des béliers. ^15,23Car la rébellion est aussi coupable que la divination, et la résistance que l'idolâtrie et les théraphim. Puisque tu as rejeté la parole de Yahweh, il te rejette aussi pour que tu ne sois plus roi. »

Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation explicite de la réponse de Samuel à Saül ; Valtorta suit la numérotation Vulgate « I Rois 15, 22 » = 1 Samuel 15, 22-23.

Gn 3, 1-7

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« Qu’a été au fond le péché originel? Une désobéissance. Adam et Eve voulurent désobéir au Père Créateur, aiguillonnés à ce déni d’amour par le suprême Désobéissant »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-7

^3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " ^3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. ^3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " ^3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; ^3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " ^3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. ^3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.

Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Le péché originel d'Adam et Ève, présenté comme désobéissance suscitée par le serpent/Satan.

Mt 6, 10

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« Obéir, c’est faire la volonté de Dieu. Cette volonté dont je vous ai enseigné à demander l’accomplissement avec le Pater Noster »

Crampon 1923 — Mt 6, 10

^6,10Que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Allusion●●●Jésus∥ Lc 11, 2voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la demande du Pater « que ta volonté soit faite ».

Ph 2, 8

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« et que je vous ai enseigné à pratiquer par la parole et par l’exemple, jusqu’à la mort. »

Crampon 1923 — Ph 2, 8

^2,8il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix.

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Écho de l'obéissance du Christ « jusqu'à la mort » de l'hymne aux Philippiens.

Cahiers 1943 — 29 août 19437 correspondances

1 S 15, 23

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« Ne pas obéir et se révolter, c’est commettre un péché de magie, dit le livre. En effet, que faites-vous en ne vous soumettant pas? Vous repoussez Dieu en repoussant sa volonté. Vous le répudiez en tant que père et Seigneur. »

Crampon 1923 — 1 S 15, 23

^15,23Car la rébellion est aussi coupable que la divination, et la résistance que l'idolâtrie et les théraphim. Puisque tu as rejeté la parole de Yahweh, il te rejette aussi pour que tu ne sois plus roi. »

Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Commentaire du verset cité au passage précédent : rébellion = magie, insoumission = idolâtrie.

Mt 11, 28-30

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« Venez, venez, chers enfants de mon amour, venez sous le joug paternel qui ne fait point mal, qui n’opprime pas, qui n’avilit pas, mais qui, au contraire, vous soutient et vous guide »

Crampon 1923 — Mt 11, 28-30

^11,28Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et ployez sous le fardeau, et je vous soulagerai. ^11,29Prenez sur vous mon joug, et recevez mes leçons, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez le repos de vos âmes. ^11,30Car mon joug est doux et mon fardeau léger. "

Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de l'appel « Venez à moi » et du joug qui n'accable pas.

Ap 21, 4

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« vous soutient et vous guide et vous assure de parvenir au royaume bienheureux où il n’y a plus de douleur. »

Crampon 1923 — Ap 21, 4

^21,4Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. "

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le royaume « où il n'y a plus de douleur » reprend l'expression de la Jérusalem céleste.

Lc 15, 11-32

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« retrouver la maison du Père qu’on a voulu fuir pour une chimère de fausse dignité, retrouver la main du Père qui bénit et guérit, retrouver le cœur du Père qui aime et pardonne. »

Crampon 1923 — Lc 15, 11-32

^15,11Il dit encore: " Un homme avait deux fils. ^15,12Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part du bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien. ^15,13Peu de jours après, le plus jeune fils ayant rassemblé tout ce qu'il avait, partit pour un pays lointain, et il y dissipa son bien en vivant dans la débauche. ^15,14Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à sentir le besoin. ^15,15S'en allant donc, il se mit au service d'un habitant du pays, qui l'envoya à sa maison des champs pour garder les pourceaux. ^15,16Il eût bien voulu se rassasier des gousses que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait. ^15,17Alors, rentrant en lui-même, il dit: Combien de mercenaires de mon père ont du pain en abondance, et moi, je meurs ici de faim! ^15,18Je me lèverai et j'irai à mon père, et je lui dirai: Mon père, j'ai péché contre le ciel et envers toi; ^15,19je ne mérite plus d'être appelé ton fils: traite-moi comme l'un de tes mercenaires. ^15,20Et il se leva et il alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit, et, tout ému, il accourut, se jeta à son cou, et le couvrit de baisers. ^15,21Son fils lui dit: Mon père, j'ai péché contre le ciel et envers toi; je ne mérite plus d'être appelé ton fils. ^15,22Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez la plus belle robe et l'en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt et des souliers aux pieds. ^15,23Amenez aussi le veau gras et tuez-le; faisons un festin de réjouissance: ^15,24car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils se mirent à faire fête. ^15,25Or, le fils aîné était dans les champs; comme il revenait et approchait de la maison, il entendit de la musique et des danses. ^15,26Appelant un des serviteurs, il lui demanda ce que c'était. ^15,27Le serviteur lui dit: Votre frère est arrivé, et votre père a tué le veau gras, parce qu'il l'a recouvré sain et sauf. ^15,28Mais il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Le père sortit donc, et se mit à le prier. ^15,29Il répondit à son père: Voilà tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m'as donné, à moi, un chevreau pour festoyer avec mes amis. ^15,30Et quand cet autre fils, qui a dévoré ton bien avec des courtisanes, arrive, tu tues pour lui le veau gras! ^15,31Le père lui dit: Toi, mon fils, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi. ^15,32Mais il fallait bien faire un festin et se réjouir, parce que ton frère que voilà était mort, et qu'il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. "

Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Motifs du fils prodigue : la maison du Père qu'on a fuie, le retour, le Père qui pardonne.

Lc 1, 38

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« Le salut du genre humain débuta, dans le temps, par le ‘fiat’ de Marie devant mon archange »

Crampon 1923 — Lc 1, 38

^1,38Marie dit alors: " Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. " Et l'ange la quitta.

Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Le « fiat » de Marie à l'ange Gabriel lors de l'Annonciation.

Jn 19, 30

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« par le ‘fiat’ de Marie devant mon archange, et se termina par le ‘consummatum’ de Jésus sur la croix. »

Crampon 1923 — Jn 19, 30

^19,30Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: " Tout est consommé "; et baissant la tête, il rendit l'esprit.

Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Le « consummatum est », dernière parole de Jésus en croix chez Jean.

Rm 5, 19

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« Nous, qui n’avons pas péché, avons racheté votre péché en obéissant. Et vous ne voudriez pas, pauvres enfants, imiter votre Maître et obtenir miséricorde par l’obéissance qui est une preuve d’amour et de foi? »

Crampon 1923 — Rm 5, 19

^5,19De même en effet, que par la désobéissance d'un seul homme, tous ont été constitués pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul tous seront constitués justes.

Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le péché racheté par l'obéissance, antithèse paulinienne de la désobéissance d'Adam.