L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

12 correspondances dans 3 sections.

Cahiers 1943 — 12 septembre 19435 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

« Parmi ces croyants purs, ces simples et humbles esprits dont je t’ai parlé hier et à qui j’accorde la possession de la Vérité, je suscite des âmes spéciales »

Crampon 1923 — Mt 11, 25

11,25En ce même temps, Jésus dit encore: " Je vous bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que vous avez caché ces choses aux sages et aux prudents, et les avez révélées aux petits.
Allusion●●○JésusLc 10, 21voir dans l'œuvre

Reprend le motif évangélique de la Vérité cachée aux sages et révélée aux tout-petits.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

« je les choisis avant leur incorporation à la vie, car je sais tout des humains qui ont vécu, qui vivent et qui vivront »

Crampon 1923 — Ep 1, 4

1,4C'est en lui qu'il nous a choisis dès avant la création du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui,
Allusion●●○JésusRm 8, 29voir dans l'œuvre

Élection des âmes antérieure à leur existence, fondée sur la préscience divine.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

« c’est être fidèle à mon œuvre et à ma promesse que de créer l’être humain capable de se guider et libre de se guider »

Crampon 1923 — Si 15, 14-17

15,14Au commencement il a créé l'homme, et il l'a laissé dans la main de son conseil: 15,15« Si tu le veux, tu garderas les commandements; être fidèle dépend de ton bon plaisir. 15,16Il a mis devant toi le feu et l'eau, du côté que tu voudras tu peux étendre la main. » 15,17Devant les hommes sont la vie et la mort; ce qu'il aura choisi lui sera donné.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Écho du Siracide: Dieu a créé l’homme et l’a laissé à son propre conseil, libre de choisir.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

« Dieu a poussé son amour jusqu’au sacrifice de son Verbe pour qu’il vous portât la Parole et le Sang »

Crampon 1923 — Jn 3, 16

3,16En effet, Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais ait la vie éternelle.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reformule l’amour du Père livrant son Fils unique pour le salut des hommes.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

« je donne mes trésors à mes enfants chéris pour qu’ils soient mes aumôniers auprès des pauvres de l’esprit »

Crampon 1923 — 1 P 4, 10

4,10Que chacun mette au service des autres le don qu'il a reçu comme de bons dispensateurs de la grâce de Dieu, laquelle est variée. Si quelqu'un parle, que ce soit selon les oracles de Dieu;
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Les favoris ne possèdent pas le don mais en sont les intendants au service des autres.

Cahiers 1943 — 12 septembre 19435 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

« Il fut accordé à ma Mère sainte et bénie d’être porteuse du Verbe, non pas tant à cause de sa nature immaculée que de son humilité super-parfaite. »

Crampon 1923 — Lc 1, 48

1,48Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Voici, en effet, que désormais toutes les générations m'appelleront bienheureuse,
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Commente le regard de Dieu porté sur l’humilité de sa servante, motif du Magnificat.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

« même, vous comprenez, lorsqu’elle apprit qu’elle était destinée à être la plus haute de toutes les créatures »

Crampon 1923 — Lc 1, 26-38

1,26Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé de Dieu dans une ville de Galilée appelée Nazareth, 1,27auprès d'une vierge qui était fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph, et le nom de la vierge était Marie. 1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. " 1,29Marie l'ayant aperçu, fut troublée de ses paroles, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. 1,30L'ange lui dit: " Ne craignez point, Marie, car vous avez trouvé grâce devant Dieu. 1,31Voici que vous concevrez en votre sein, et vous enfanterez un fils, et vous lui donnerez le nom de Jésus. 1,32Il sera grand, on l'appellera le Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il règnera éternellement sur la maison de Jacob, 1,33et son règne n'aura point de fin. " 1,34Marie dit à l'ange: " Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme? " 1,35L'ange lui répondit: " L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu. 1,36Déjà Elisabeth, votre parente, a conçu elle aussi, un fils dans sa vieillesse, et c'est actuellement son sixième mois, à elle que l'on appelle stérile: 1,37car rien ne sera impossible à Dieu. " 1,38Marie dit alors: " Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. " Et l'ange la quitta.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoie à l’Annonciation, où Marie apprend sa vocation et se dit servante du Seigneur.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

« Marie a consolé les Trois divines Personnes, blessées par l’orgueil de Lucifer et du premier Couple »

Crampon 1923 — Is 14, 12-15

14,12Comment es-tu tombé du ciel, astre brillant, fils de l'aurore? Comment es-tu renversé par terre, toi, le destructeur des nations? 14,13Toi qui disais en ton cœur: " Je monterai dans les cieux; au-dessus des étoiles de Dieu, j'élèverai mon trône; je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, dans les profondeurs du septentrion; 14,14je monterai sur les sommets des nues, je serai semblable au Très-Haut!... " 14,15Et te voilà descendu au schéol, dans les profondeurs de l'abîme!
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L’orgueil de Lucifer renvoie à l’oracle d’Isaïe sur l’astre tombé du ciel qui voulut égaler le Très-Haut.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

« Marie a consolé les Trois divines Personnes, blessées par l’orgueil de Lucifer et du premier Couple »

Crampon 1923 — Gn 3, 5-6

3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L’orgueil du premier Couple désigne la faute d’Adam et Ève voulant être comme des dieux.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

« se recueille en adoration devant Nous et abaisse tous les hosannas célestes en disant: ‘Domine, non sum digna’ »

Crampon 1923 — Mt 8, 8

8,8Seigneur, répondit le centurion, je ne suis pas digne que vous entriez sous mon toit; mais dites seulement une parole, et mon serviteur sera guéri.
Citation●●●JésusLc 7, 6-7voir dans l'œuvre

Citation latine des paroles du centurion, transposée au féminin et mise dans la bouche de Marie.

Cahiers 1943 — 12 septembre 19432 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

« son corps immaculé qui ne pouvait se corrompre, car il fut l’enveloppe sainte du Dieu fait chair »

Crampon 1923 — Jn 1, 14

1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L’expression « Dieu fait chair » reprend l’affirmation johannique du Verbe fait chair.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943

« apprends de Marie à toucher les sommets de l’humilité, ce qui abaisse la glaise pour porter l’esprit vers les hauteurs »

Crampon 1923 — Mt 23, 12

23,12Mais quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.
Allusion●●○JésusLc 14, 11 · Lc 18, 14voir dans l'œuvre

Reprend la loi évangélique selon laquelle qui s’abaisse sera élevé.