L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

Le 13 septembre

13 correspondances dans 3 sections.

Cahiers 1943 — 13 septembre 19435 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« Les sept grands archanges, qui se tiennent en permanence devant le trône de Dieu, étaient tous présents à mon Sacrifice. »

Crampon 1923 — Tb 12, 15

12,15Je suis l'ange Raphaël, un des sept qui nous tenons en présence du Seigneur. "
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de la parole de Raphaël en Tb 12, 15 : « Je suis l’un des sept anges qui se tiennent devant la gloire du Seigneur » — seul lieu de l’Ancien Testament donnant ce nombre de sept.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« Les sept grands archanges, qui se tiennent en permanence devant le trône de Dieu, étaient tous présents à mon Sacrifice. »

Crampon 1923 — Ap 8, 2

8,2Puis je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et on leur donna sept trompettes.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Formule quasi littérale d’Ap 8, 2 : « les sept anges qui se tiennent devant Dieu ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« J’étais sur la croix avec la souffrance totale de ma chair suppliciée et la souffrance suprême de mon esprit, accablé par un tas de fautes qu’aucun secours divin ne rendait supportables. »

Crampon 1923 — Mt 27, 46

27,46Vers la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte: " Eli, Eli, lamma sabacthani, c'est-à-dire, mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné? "
Reformulation●●●Jésus∥ Mc 15, 34voir dans l'œuvre

Toute la dictée commente le cri d’abandon du Crucifié : l’absence du Père au moment de l’immolation.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« que mon corps déjà à l’agonie avait si péniblement traînée sur les rues pierreuses, raides, étouffantes de Jérusalem, au milieu des blagues et des coups d’une foule enragée »

Crampon 1923 — Jn 19, 17

19,17Jésus, portant sa croix, arriva hors de la ville au lieu nommé Calvaire, en Hébreu Golgotha;
Reformulation●●●Jésus∥ Mt 27, 31-32 · Mc 15, 20-21 · Lc 23, 26voir dans l'œuvre

Évocation du portement de croix jusqu’au Calvaire, Jésus portant lui-même sa croix à travers Jérusalem.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« j’y avais apporté le poids incommensurable des fautes de toute l’humanité des millénaires passés et des millénaires à venir, et ce poids m’écrasait plus que la croix »

Crampon 1923 — Is 53, 4-6

53,4Vraiment c'était nos maladies qu'il portait, et nos douleurs dont il s'était chargé; et nous, nous le regardions comme un puni, frappé de Dieu et humilié. 53,5Mais lui, il a été transpercé à cause de nos péchés, broyé à cause de nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. 53,6Nous étions tous errants comme des brebis, chacun de nous suivait sa propre voie; et Yahweh a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Motif du Serviteur souffrant chargeant sur lui les fautes de tous : « le Seigneur a fait retomber sur lui nos fautes à tous » (Is 53, 6).

Cahiers 1943 — 13 septembre 19436 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« Mais ma Mère était à mes côtés. Elle y était. Nous étions nous deux, les Martyrs, enveloppés dans le tourment et l’abandon. »

Crampon 1923 — Jn 19, 25-27

19,25Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie-Madeleine. 19,26Jésus, ayant vu sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: " Femme, voilà votre fils. " 19,27Ensuite il dit au disciple: " Voilà votre mère. " Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Présence de Marie au pied de la croix, scène propre à Jean.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« Car chacun de mes frémissements lacérait les fibres de ma Mère, et chacun de ses gémissements était un autre fléau sur mes chairs flagellées »

Crampon 1923 — Lc 2, 35

2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion à la prophétie de Siméon : le glaive qui transperce l’âme de Marie, ici la compassion qui la lacère au Calvaire.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« s’il est dit dans l’Apocalypse qu’aux derniers temps, un ange fera l’offrande du plus saint encens au trône de Dieu, avant de répandre le feu premier de la colère divine sur la terre »

Crampon 1923 — Ap 8, 3-5

8,3Puis il vint un autre ange, et il se tint près de l'autel, un encensoir d'or à la main; on lui donna beaucoup de parfums pour qu'il fit une offrande des prières de tous les saints, sur l'autel d'or qui est devant le trône; 8,4et la fumée des parfums, formés des prières des saints, monta de la main de l'ange devant Dieu. 8,5Puis l'ange prit l'encensoir, le remplit du feu de l'autel, et le jeta sur la terre; et il y eut des voix, des tonnerres, des éclairs, et la terre trembla.
Reformulation●●●Jésus∥ Ap 5, 8voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l’Apocalypse : l’ange offre l’encens avec les prières des saints, puis jette sur la terre le feu de l’encensoir.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« recueillies par l’ange qui lui fit l’annonce et reçut son consentement, le témoin angélique des noces surnaturelles »

Crampon 1923 — Lc 1, 26-38

1,26Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé de Dieu dans une ville de Galilée appelée Nazareth, 1,27auprès d'une vierge qui était fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph, et le nom de la vierge était Marie. 1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. " 1,29Marie l'ayant aperçu, fut troublée de ses paroles, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. 1,30L'ange lui dit: " Ne craignez point, Marie, car vous avez trouvé grâce devant Dieu. 1,31Voici que vous concevrez en votre sein, et vous enfanterez un fils, et vous lui donnerez le nom de Jésus. 1,32Il sera grand, on l'appellera le Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il règnera éternellement sur la maison de Jacob, 1,33et son règne n'aura point de fin. " 1,34Marie dit à l'ange: " Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme? " 1,35L'ange lui répondit: " L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu. 1,36Déjà Elisabeth, votre parente, a conçu elle aussi, un fils dans sa vieillesse, et c'est actuellement son sixième mois, à elle que l'on appelle stérile: 1,37car rien ne sera impossible à Dieu. " 1,38Marie dit alors: " Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. " Et l'ange la quitta.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

L’Annonciation : Gabriel, nommé au paragraphe suivant, porte le message et recueille le consentement de Marie.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« attira à sa hauteur une chair et abaissa son Esprit à devenir chair pour la paix entre l’être humain et Dieu »

Crampon 1923 — Jn 1, 14

1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reformulation du Prologue johannique : « Et le Verbe s’est fait chair ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« à la vue des ressuscités, source de joie pour les bienheureux et condamnation des réprouvés, avant-goût pour les uns et les autres de ce que je donnerai, moi, Juge suprême et roi très haut »

Crampon 1923 — Mt 25, 31-46

25,31" Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. 25,32Et, toutes les nations étant rassemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs. 25,33Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 25,34Alors le Roi dira à ceux qui sont à sa droite: Venez, les bénis de mon Père: prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès l'origine du monde. 25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; 25,36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi. 25,37Les justes lui répondront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire? 25,38Quand vous avons-nous vu étranger, et vous avons-nous recueilli; nu, et vous avons-nous vêtu? 25,39Quand vous avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus à vous? 25,40Et le Roi leur répondra: En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. 25,41S'adressant ensuite à ceux qui seront à sa gauche, il dira: Retirez-vous de moi, maudits, allez au feu éternel, qui a été préparé pour le diable et ses anges. 25,42Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire; 25,43j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli; nu, et vous ne m'avez pas vêtu; malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité. 25,44Alors eux aussi lui diront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim ou soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne vous avons-nous pas assisté? 25,45Et il leur répondra: En vérité, je vous le dis, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait. 25,46Et ceux-ci s'en iront à l'éternel supplice, et les justes à la vie éternelle. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Scène du Jugement dernier : le Fils de l’homme siégeant en Roi, séparant bienheureux et réprouvés.

Cahiers 1943 — 13 septembre 19432 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« Je me souviens de l’impression que j’ai eue en lisant Saint Luc 21, 20-24. »

Crampon 1923 — Lc 21, 20-24

21,20Mais lorsque vous verrez des armées investir Jérusalem, sachez alors que sa désolation est proche. 21,21Alors que ceux qui seront dans la Judée s'enfuient dans les montagnes, que ceux qui seront dans la ville en sortent, et que ceux qui seront dans les campagnes n'entrent pas dans la ville. 21,22Car ce seront des jours de châtiment, pour l'accomplissement de tout ce qui est écrit. 21,23Malheur aux femmes qui seront enceintes ou qui allaiteront en ces jours-là, car la détresse sera grande sur la terre, grande la colère contre ce peuple. 21,24Ils tomberont sous le tranchant du glaive; ils seront emmenés captifs parmi toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les Gentils, jusqu'à ce que les temps des Gentils soient accomplis.
Citation●●●Maria Valtorta∥ Mt 24, 15-21 · Mc 13, 14-19voir dans l'œuvre

Référence donnée explicitement par Maria Valtorta : l’annonce du siège et de la destruction de Jérusalem, qu’elle applique à la guerre de son temps.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943

« Jésus me parle aujourd’hui de sept archanges qui se tiennent toujours devant le trône de Dieu. Y sont-ils vraiment ou est-ce un nombre allégorique? »

Crampon 1923 — Ap 8, 2

8,2Puis je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et on leur donna sept trompettes.
Reformulation●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Reprise de la formule d’Ap 8, 2 (cf. Tb 12, 15), que la voyante dit ne pas retrouver dans sa Bible.