L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

Le 23 septembre

13 correspondances dans 4 sections.

Cahiers 1943 — 23 septembre 19433 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« laquelle vous a coulés, tel un métal sans scories, dans son propre moule pour ainsi dire, et vous en a tirés formés à son image et à sa ressemblance »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-27

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise littérale de « à son image et à sa ressemblance » de Gn 1, 26-27, appliquée à la création de l’être humain.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« les portes qui s’ouvraient si facilement sur le paradis terrestre pour laisser entrer à flots la lumière du plus haut Paradis et la voix paternelle du Seigneur qui trouvait sa joie à être avec ses enfants »

Crampon 1923 — Gn 3, 8

3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Image de la voix du Seigneur familière au jardin d’Éden, motif propre à Gn 3, 8.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« Et si l’acide de votre faute n’avait pas rongé les racines de l’amour, il aurait poussé et serait devenu fort en vous, sans exiger d’effort de votre part. »

Crampon 1923 — Gn 3

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. " 3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants. 3,21Yahweh Dieu fit à Adam et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit. 3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

« La faute » désigne ici le péché des origines raconté en Gn 3, dont la dictée commente les ruines.

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Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« Ce fut d’abord la douleur telle que l’humain pouvait la subir dans sa spiritualité embryonnaire contaminée: une douleur animale faite des premières douleurs de la femme »

Crampon 1923 — Gn 3, 16

3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

« Les premières douleurs de la femme » renvoient à la sentence de Gn 3, 16 sur l’enfantement dans la douleur.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« Ce sang, qui ne devait être chaud que de l’amour de Dieu, s’échauffa de haine, bouillonna et coula goutte à goutte, contaminant l’autel de la Terre où Dieu avait mis ses premiers enfants »

Crampon 1923 — Gn 4, 10

4,10Yahweh dit: " Qu'as-tu fait? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le sang fraternel versé qui souille le sol reprend le motif de Gn 4, 10-11 (le sang d’Abel criant depuis la terre).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« d’un esprit qui n’était pas prisonnier, tourmenté dans la prison de la chair, mais jubilant dans la chair docile qu’il guidait vers Dieu »

Crampon 1923 — Rm 7, 23-24

7,23mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison, et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres. 7,24Malheureux que je suis! Qui me délivrera de ce corps de mort?
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Image paulinienne de l’esprit captif de la chair, propre à Rm 7, 23-24 (« ce corps de mort »), ici décrite a contrario avant la faute.

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Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« ce n’est pas la circoncision matérielle, mais la circoncision des cœurs, de vos sentiments, de vos impulsions que le germe du premier péché transforme toujours en impulsions de chair et de sang »

Crampon 1923 — Jr 4, 4

4,4Circoncisez-vous pour Yahweh, et enlevez les prépuces de votre cœur, hommes de Juda et habitants de Jérusalem, de peur que ma colère n'éclate comme un feu et ne consume, sans que personne éteigne, à cause de la méchanceté de vos actions.
Reformulation●●●Jésus∥ Dt 10, 16 · Dt 30, 6 · Ez 44, 7voir dans l'œuvre

Jésus renvoie explicitement à « l’avertissement donné à plusieurs reprises par mes prophètes » : la circoncision du cœur annoncée en Jr 4, 4.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« Si vous viviez dans le signe du Seigneur, spirituellement circoncis pour enlever ce qui apporte des impuretés de tout genre, vous ne seriez pas ce que vous êtes »

Crampon 1923 — Rm 2, 28-29

2,28Le vrai Juif, ce n'est pas celui qui l'est au dehors, et la vraie circoncision, ce n'est pas celle qui paraît dans la chair. 2,29Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement, et la circoncision, c'est celle du cœur, dans l'esprit, et non dans la lettre: ce Juif aura sa louange, non des hommes, mais de Dieu.
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La circoncision « spirituelle », dans le cœur et non dans la chair, est la doctrine de Rm 2, 28-29.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« car tous deux sont dénués de raison, c’est-à-dire de ce que Dieu a mis dans l’humain pour le faire régner sur tous les êtres de la terre »

Crampon 1923 — Gn 1, 28

1,28Et Dieu les bénit, et il leur dit: " Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-la, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout animal qui se meut sur la terre. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Rappel de la royauté confiée à l’homme sur tous les vivants en Gn 1, 28.

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Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« Abaissez votre sot orgueil! Apprenez du publicain à reconnaître combien vous êtes indignes, à quel point vous vous êtes rendus indignes de vivre sous le regard qui est votre protection. »

Crampon 1923 — Lc 18, 9-14

18,9Il dit encore cette parabole en vue de quelques gens persuadés de leur propre perfection, et pleins de mépris pour les autres: 18,10" Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était Pharisien, l'autre publicain. 18,11Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je vous rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, injustes et adultères, ni encore comme ce publicain. 18,12Je jeûne deux fois la semaine; je paie la dîme de tous mes revenus. 18,13Le publicain, se tenant à distance, ne voulait pas même lever les yeux au ciel; mais il frappait sa poitrine en disant: O Dieu, ayez pitié de moi qui suis un pécheur! 18,14Je vous le dis, celui-ci descendit justifié dans sa maison, plutôt que celui-là; car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé. "
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la parabole du pharisien et du publicain, dont l’humilité est donnée en exemple.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« Jetez loin de vous les vaines soifs de la terre et approchez-vous de la Source de Vie qui depuis vingt siècles coule pour vous. »

Crampon 1923 — Jn 7, 37-38

7,37Le dernier jour de la fête, qui en est le jour le plus solennel, Jésus debout, dit à haute voix: " Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. 7,38Celui qui croit en moi, de son sein, comme dit l'Ecriture, couleront des fleuves d'eau vive. "
Reformulation●●○Jésus∥ Jn 4, 13-14voir dans l'œuvre

Reprise de l’invitation « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive » (Jn 7, 37-38).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« Appelez-moi à vos sépulcres. Je suis le Christ, celui qui vient vous ressusciter. »

Crampon 1923 — Jn 11, 25

11,25Jésus lui dit: " Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi, fût-il mort, vivra;
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reformulation de « Je suis la résurrection et la vie » dite à Marthe avant la résurrection de Lazare.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« Je ne demande qu’à être appelé pour accourir et dire: ‘Sors’. De la mort. Du mal. De l’égoïsme, de la luxure, de la haine maudite qui consume sans vous donner la joie. »

Crampon 1923 — Jn 11, 43

11,43Ayant parlé ainsi, il cria d'une voix forte: " Lazare, sors! "
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Le cri « Sors » reprend le « Lazare, sors! » de Jn 11, 43, appliqué au sépulcre du péché.