L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

Le 29 septembre

18 correspondances dans 4 sections.

Cahiers 1943 — 29 septembre 19433 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« car je vous oriente vers le ciel et non vers les choses d’ici-bas, et tout ce que je vous accorde de bonheur terrestre est un surplus que vous ne méritez pas »

Crampon 1923 — Mt 6, 33

6,33Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus.
Allusion●●○Jésus∥ Lc 12, 31voir dans l'œuvre

Le bonheur terrestre présenté comme un simple « surplus » ajouté à l'orientation vers le ciel reprend le « tout cela vous sera donné par surcroît » de Mt 6, 33.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« j’interviendrais pour vous sauver de nouveau, moi qui suis venu chercher et sauver ce qui était perdu »

Crampon 1923 — Lc 19, 10

19,10Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. "
Citation●●●Jésus∥ Mt 18, 11voir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale de la parole de Zachée : « Le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« Si vous saviez supporter en disant: ‘Nous l’avons bien mérité’, ce mal se transformerait en bien, car Dieu aurait pitié de votre conduite irréfléchie. »

Crampon 1923 — Lc 23, 41

23,41Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; mais lui, il n'a rien fait de mal. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L'aveu « Nous l'avons bien mérité » reprend la parole du bon larron : « pour nous, c'est justice, nous recevons ce qu'ont mérité nos actes ».

Cahiers 1943 — 29 septembre 19434 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« pour descendre des cieux, Lumière éternelle, cœur de Dieu, pour devenir cœur d’hom­me dans le sein d’une Vierge et lumière aux humains qui avaient éteint la lumière en eux. »

Crampon 1923 — Jn 1, 9-14

1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. 1,10Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu. 1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu. 1,12Mais quant à tous ceux qui l'ont reçu, Il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, 1,13Qui non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu sont nés. 1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Description de l'Incarnation du Verbe comme Lumière venue chez les hommes qui l'avaient éteinte, en écho au prologue johannique.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« constitue une douleur pour votre Jésus, dont le nom est ‘Sauveur’ et non Justicier; une douleur pour Jésus qui, afin de vous sauver, a opéré, avec le Père et l’Esprit »

Crampon 1923 — Mt 1, 21

1,21Et elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; car il sauvera son peuple de ses péchés. "
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Le nom de Jésus interprété comme « Sauveur » renvoie à l'annonce à Joseph : « tu lui donneras le nom de Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« ils jugent que cela ne vaut pas la peine de me suivre et ils me renient, exactement comme Pierre en cette heure où les apparences étaient contre moi. »

Crampon 1923 — Lc 22, 54-62

22,54S'étant saisis de lui, ils l'emmenèrent et le conduisirent dans la maison du grand prêtre; Pierre suivait de loin. 22,55Ayant allumé du feu au milieu de la cour, ils s'assirent autour, et Pierre s'assit parmi eux. 22,56Une servante, qui le vit assis devant le feu, l'ayant regardé fixement, dit: " Cet homme était aussi avec lui. " 22,57Mais Pierre renia Jésus, en disant: " Femme, je ne le connais point. " 22,58Peu après, un autre l'ayant vu, dit: " Tu es aussi de ces gens-là. " Pierre répondit: " Mon ami, je n'en suis point. " 22,59Une heure s'était écoulée, lorsqu'un autre se mit à dire avec assurance: " Certainement cet homme était aussi avec lui, car il est de la Galilée. " 22,60Pierre répondit: " Mon ami, je ne sais ce que tu veux dire. " Et aussitôt, comme il parlait encore, le coq chanta. 22,61Et le Seigneur, s'étant retourné, regarda Pierre, et Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite: " Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. " 22,62Et étant sorti de la maison, Pierre pleura amèrement.
Reformulation●●●Jésus∥ Mt 26, 69-75 · Mc 14, 66-72 · Jn 18, 15-27voir dans l'œuvre

Rappel explicite du reniement de Pierre pendant la Passion, à l'heure où les apparences semblaient démentir la puissance du Christ.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« mais qui sont toxiques en profondeur et vous nuisent comme un poison mortel. Vous préférez vous livrer, pieds et mains liés, à l’Ennemi à l’affût. »

Crampon 1923 — 1 P 5, 8

5,8Soyez sobres, veillez; votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rode autour de vous, cherchant qui dévorer.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L'image de l'Ennemi à l'affût guettant sa proie reprend celle du diable qui rôde « cherchant qui dévorer ».

Cahiers 1943 — 29 septembre 19434 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« votre intelligence qui vous rend semblables à Dieu au-dessus de tous les animaux créés par le Père, les seuls capables de penser et d’agir »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-27

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La ressemblance divine de l'homme et sa supériorité sur les animaux renvoient au récit de la création de l'homme à l'image de Dieu.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« Mais vous écoutez toujours le sifflement du serpent et vous voulez connaître le mal aussi pour être semblables à Dieu. »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-5

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. "
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de la tentation du serpent : « vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« D’avoir mâché de cette expérience condamna l’humain au travail, la femme à la maternité dans la douleur, la race à la souffrance et à la mort. »

Crampon 1923 — Gn 3, 16-19

3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Énumération des châtiments de la faute originelle : la peine du travail, l'enfantement dans la douleur, la mort.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« Que devez-vous faire pour ceux qui me renient? Ce que je fis pour Pierre: pleurer et prier pour me les ramener. »

Crampon 1923 — Lc 22, 32

22,32mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères. —
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Ce que Jésus « fit pour Pierre » renvoie à sa prière pour lui : « j'ai prié pour toi afin que ta foi ne défaille pas ; toi, affermis tes frères ».

Cahiers 1943 — 29 septembre 19437 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« Ce n’est pas à vous de vous choisir une place au Ciel; je l’ai dit à Jacques et à Jean et je vous le dis à vous aussi. »

Crampon 1923 — Mc 10, 35-40

10,35Jacques et Jean, fils de Zébédée, s'approchèrent de lui, disant: " Maître, nous désirons bien que vous fassiez pour nous ce que nous vous demanderons. — 10,36Que voulez-vous, leur dit-il, que je fasse pour vous? " 10,37Ils dirent: " Accordez-nous d'être assis, l'un à votre droite, l'autre à votre gauche, dans votre gloire. " 10,38Jésus leur dit: " Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que je vais boire, ou être baptisés du baptême dont je vais être baptisé? " 10,39Ils répondirent: " Nous le pouvons. " Et Jésus leur dit: " Le calice que je vais boire, vous le boirez en effet, et vous serez baptisés du baptême dont je vais être baptisé; 10,40mais d'être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n'est pas à moi de l'accorder, si ce n'est à ceux à qui cela a été préparé. "
Reformulation●●●Jésus∥ Mt 20, 20-23voir dans l'œuvre

Rappel explicite de la demande des fils de Zébédée, à qui Jésus répond qu'il ne lui appartient pas d'attribuer les places à sa droite et à sa gauche.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« servir ses frères et sœurs comme je vous ai servis jusqu’à l’holocauste de ma vie pour arracher des âmes à Satan. »

Crampon 1923 — Mc 10, 45

10,45Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de la multitude. "
Reformulation●●●Jésus∥ Mt 20, 28voir dans l'œuvre

Reprend, dans le prolongement de la scène des fils de Zébédée, le Fils de l'homme venu « servir et donner sa vie en rançon pour la multitude ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« la plus haute œuvre de miséricorde qui est celle d’étancher la soif et de satisfaire la faim des âmes assoiffées et affamées, d’habiller les âmes nues »

Crampon 1923 — Mt 25, 35-40

25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; 25,36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi. 25,37Les justes lui répondront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire? 25,38Quand vous avons-nous vu étranger, et vous avons-nous recueilli; nu, et vous avons-nous vêtu? 25,39Quand vous avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus à vous? 25,40Et le Roi leur répondra: En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Transposition aux âmes des œuvres de miséricorde du jugement dernier : donner à manger, à boire, vêtir celui qui est nu.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« de prendre soin des pauvres âmes de vos pauvres frères et sœurs qui se sont éloignés de ma Bergerie ou qui ont grandi en dehors, et qui meurent au désert. »

Crampon 1923 — Jn 10, 16

10,16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L'image de ceux qui sont hors de « ma Bergerie » ou qui ont grandi au dehors renvoie aux « autres brebis qui ne sont pas de cet enclos » qu'il faut amener.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« Ce n’est pas à vous de juger de la récompense ou du châtiment. Moi seul suis Juge. »

Crampon 1923 — Mt 7, 1

7,1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
Allusion●●○Jésus∥ Lc 6, 37voir dans l'œuvre

Écho du « Ne jugez pas » du Sermon sur la montagne, le jugement étant réservé au Christ seul.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« ramener, avec mes propres armes, la prière et le sacrifice et, en dernier lieu, la parole, les enfants prodigues à la maison du Père »

Crampon 1923 — Lc 15, 11-32

15,11Il dit encore: " Un homme avait deux fils. 15,12Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part du bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien. 15,13Peu de jours après, le plus jeune fils ayant rassemblé tout ce qu'il avait, partit pour un pays lointain, et il y dissipa son bien en vivant dans la débauche. 15,14Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à sentir le besoin. 15,15S'en allant donc, il se mit au service d'un habitant du pays, qui l'envoya à sa maison des champs pour garder les pourceaux. 15,16Il eût bien voulu se rassasier des gousses que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait. 15,17Alors, rentrant en lui-même, il dit: Combien de mercenaires de mon père ont du pain en abondance, et moi, je meurs ici de faim! 15,18Je me lèverai et j'irai à mon père, et je lui dirai: Mon père, j'ai péché contre le ciel et envers toi; 15,19je ne mérite plus d'être appelé ton fils: traite-moi comme l'un de tes mercenaires. 15,20Et il se leva et il alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit, et, tout ému, il accourut, se jeta à son cou, et le couvrit de baisers. 15,21Son fils lui dit: Mon père, j'ai péché contre le ciel et envers toi; je ne mérite plus d'être appelé ton fils. 15,22Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez la plus belle robe et l'en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt et des souliers aux pieds. 15,23Amenez aussi le veau gras et tuez-le; faisons un festin de réjouissance: 15,24car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils se mirent à faire fête. 15,25Or, le fils aîné était dans les champs; comme il revenait et approchait de la maison, il entendit de la musique et des danses. 15,26Appelant un des serviteurs, il lui demanda ce que c'était. 15,27Le serviteur lui dit: Votre frère est arrivé, et votre père a tué le veau gras, parce qu'il l'a recouvré sain et sauf. 15,28Mais il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Le père sortit donc, et se mit à le prier. 15,29Il répondit à son père: Voilà tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m'as donné, à moi, un chevreau pour festoyer avec mes amis. 15,30Et quand cet autre fils, qui a dévoré ton bien avec des courtisanes, arrive, tu tues pour lui le veau gras! 15,31Le père lui dit: Toi, mon fils, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi. 15,32Mais il fallait bien faire un festin et se réjouir, parce que ton frère que voilà était mort, et qu'il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. "
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Mention explicite des « enfants prodigues » ramenés à la maison du Père, personnages de la parabole lucanienne.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« pour faire jubiler le cœur de Dieu et remplir les Cieux de joie pour un autre pécheur qui se convertit, laisse les ténèbres et revient à la Lumière, à la Vérité, à l’Amour. »

Crampon 1923 — Lc 15, 7

15,7Ainsi, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentir.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale de « il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit ».