Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943

Le 1er juin

8 correspondances dans 3 sections.

Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 19434 correspondances

Jn 8, 44

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943

« Pour être sauvés, pauvres humains qui tremblez de peur, il suffirait que, en tant que mes vrais enfants et non des bâtards dont je ne suis le Père que de nom »

Crampon 1923 — Jn 8, 44

^8,44Le père dont vous êtes issus, c'est le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été homicide dès le commencement, et n'est point demeuré dans la vérité, parce qu'il n'y a point de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur, et le père du mensonge.

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L’opposition entre les vrais enfants de Dieu et ceux dont « le vrai père est l’autre » reprend l’apostrophe de Jésus aux Juifs : « Vous avez pour père le diable ».

Jn 19, 34

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943

« J’ai agrandi la blessure infligée à mon cœur par la lance pour que vous puissiez y entrer. Mais en vain. »

Crampon 1923 — Jn 19, 34

^19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.

Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite au coup de lance qui ouvre le côté du Christ en croix, d’où sortent sang et eau.

Jn 10, 10-15

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943

« des loups et des mercenaires qui voulaient vous tuer. C’est moi qui suis mort pour vous, pour vous donner la vie et la pleine vie comme celle que j’ai dans le Père. »

Crampon 1923 — Jn 10, 10-15

^10,10Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance. ^10,11Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis. ^10,12Mais le mercenaire, qui n'est pas le pasteur, et à qui les brebis n'appartiennent pas, voit venir le loup, laisse là les brebis et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse. ^10,13Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire et qu'il n'a nul souci des brebis. ^10,14Je suis le bon pasteur; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent, ^10,15comme mon Père me connaît, et que je connais mon Père, et je donne ma vie pour mes brebis.

Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise du discours du Bon Pasteur : le loup, le mercenaire, le pasteur qui donne sa vie pour ses brebis, et la vie « en abondance ».

Mt 25, 32-33

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943

« Vous vous êtes placés sous le signe du Malin et il vous a transformés en boucs sauvages. Je n’ai plus de troupeau. Le Pasteur pleure. »

Crampon 1923 — Mt 25, 32-33

^25,32Et, toutes les nations étant rassemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs. ^25,33Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L’opposition brebis / boucs au sein du troupeau du Pasteur est le motif propre au jugement dernier de Mt 25.

Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 19432 correspondances

Mt 13, 30

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943

« je pourrais récolter ma dernière moisson parmi les derniers à être sauvés. Tous les autres… ils serviront de litière pour le repos des démons et de ramille pour le feu éternel. »

Crampon 1923 — Mt 13, 30

^13,30Laissez croître l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs: Cueillez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, et amassez le froment dans mon grenier. "

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Image de la parabole du bon grain et de l’ivraie : la moisson recueillie d’un côté, le reste lié en bottes pour être brûlé.

Jn 6, 27

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943

« Vous avez plus besoin d’amour que de pain. Et pourtant vous trimez pour vous procurer le pain, vous volant un quignon les uns aux autres comme des chiens affamés »

Crampon 1923 — Jn 6, 27

^6,27Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui demeure pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera. Car c'est lui que le Père, Dieu, a marqué d'un sceau. "

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise du reproche de Jésus après la multiplication des pains : travailler pour la nourriture qui périt et non pour celle qui demeure.

Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 19432 correspondances

Ac 2, 1-4

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943

« Si le globe de feu porté par le vent rapide descendait sur chacun d’entre vous pour une nouvelle Pentecôte sans se diviser en ces langues de feu qui, autrefois, furent suffisantes sur de pauvres pêcheurs »

Crampon 1923 — Ac 2, 1-4

^2,1Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils étaient tous ensemble en un même lieu. ^2,2Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent qui souffle avec force et il remplit toute la maison où ils étaient assis. ^2,3Et ils virent paraître comme des langues de feu qui se partagèrent et se posèrent sur chacun d'eux. ^2,4Ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils se mirent à parler d'autres langues, selon que l'Esprit-Saint leur donnait de s'exprimer.

Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Description du récit de la Pentecôte : le souffle violent, le feu se divisant en langues qui se posent sur les apôtres.

Ex 20, 3

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943

« Il vous faudrait d’abord débarasser votre âme de vos faux dieux, et vous ne voulez pas le faire car vous les préférez à moi, qui suis le vrai Dieu. »

Crampon 1923 — Ex 20, 3

^20,3Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion au premier commandement du Décalogue : « Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face ».