L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Cahiers 1943 — 24 décembre 1943
9 correspondances dans 3 sections.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 décembre 1943
« puisque les saints prient pour lui et détournent de sa tête les châtiments de Dieu. Tous, sauf le dernier, car Dieu est juste et donne selon ce qu’on a fait. »
Crampon 1923 — Rm 2, 6
2,6qui rendra à chacun selon ses œuvres:
Reprise du principe paulinien du juste jugement de Dieu qui rendra à chacun selon ses œuvres.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 décembre 1943
« C’est un parasite du corps mystique. Et il finit par mourir. Cellule morte de ce corps admirable. »
Crampon 1923 — 1 Co 12, 12-27
12,12Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il du Christ. 12,13Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit. 12,14Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs. 12,15Si le pied disait: " Puisque je ne suis pas main, je ne suis pas du corps ", en serait-il moins du corps pour cela? 12,16Et si l'oreille disait: " Puisque je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps ", en serait-elle moins du corps pour cela? 12,17Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe? S'il était tout entier ouïe, où serait l'odorat? 12,18Mais Dieu a placé chacun des membres dans le corps, comme il l'a voulu. 12,19Si tous étaient un seul et même membre, où serait le corps? 12,20Il y a donc plusieurs membres et un seul corps. 12,21L'œil ne peut pas dire à la main: " Je n'ai pas besoin de toi "; ni la tête dire aux pieds: " Je n'ai pas besoin de vous. " 12,22Au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont plus nécessaires; 12,23et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes, nous les traitons avec plus de décence, 12,24tandis que nos parties honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus de respect à ce qui est moins digne, 12,25afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. 12,26Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui. 12,27Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
Le pécheur décrit comme membre mort du Corps du Christ dont Paul développe l’image des membres solidaires.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 décembre 1943
« Le Sang qui est le salut rend le jugement de sa condamnation, car par sa vie de péché, il se moque de mon sacrifice. »
Crampon 1923 — He 10, 29
10,29de quel châtiment plus sévère pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance par lequel il avait été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?
Écho de l’avertissement sur celui qui foule aux pieds le Fils de Dieu et profane le sang de l’Alliance, le salut devenant condamnation.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 décembre 1943
« Greffé au Christ, son Maître, il vit la Vie et la fait sienne, la multiplie de sa propre vie »
Crampon 1923 — Jn 15, 5
15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
Image de la greffe au Christ produisant du fruit, reprise du sarment demeurant dans la vigne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 décembre 1943
« si la sainteté s’accroît, Dieu demeure en vous de plus en plus, et d’avoir en vous la demeure de Dieu signifie posséder la Charité. »
Crampon 1923 — 1 Jn 4, 16
4,16Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
Équivalence entre la demeure de Dieu en l’homme et la possession de la Charité, comme en 1 Jn 4, 16.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 décembre 1943
« J’eus faim et tu me donnas à manger, j’eus soif et tu me donnas à boire, j’étais nu et tu m’habillas, infirme et tu me soignas, pèlerin et tu m’accueillis. »
Crampon 1923 — Mt 25, 35-40
25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; 25,36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi. 25,37Les justes lui répondront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire? 25,38Quand vous avons-nous vu étranger, et vous avons-nous recueilli; nu, et vous avons-nous vêtu? 25,39Quand vous avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus à vous? 25,40Et le Roi leur répondra: En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.
Citation quasi littérale du discours du jugement dernier, suivie du « ce que tu fis pour tes frères, c’est à moi que tu l’as fait ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 décembre 1943
« Quand, au terme de sa vie, le juste montera au Ciel, les œuvres qu’il aura accomplies le précéderont, tapissant son chemin de lumières et chantant ses louanges »
Crampon 1923 — Ap 14, 13
14,13Et j'entendis une voix venant du ciel, qui disait: " Ecris: Heureux dès maintenant les morts qui meurent dans le Seigneur! " — " Oui, dit l'Esprit, qu'ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent. "
Motif des œuvres qui accompagnent le juste au moment de sa mort (« leurs œuvres les suivent »).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 décembre 1943
« sais qu’ils sont peu nombreux dans mon peuple ceux qui écoutent, comprennent, retiennent et appliquent ma Parole. »
Crampon 1923 — Mt 13, 23
13,23La bonne terre ensemencée, c'est celui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit, et donne l'un cent, un autre soixante, un autre trente pour un. "
Reprise de l’explication de la parabole du semeur : la bonne terre est celui qui entend la Parole, la comprend et porte du fruit.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 décembre 1943
« puisqu’elle est pour eux nourriture et air dont ils ont toujours besoin, comme de la nourriture et de l’air naturels »
Crampon 1923 — Mt 4, 4
4,4Jésus lui répondit: " Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. "
La Parole présentée comme nourriture nécessaire à la vie, écho de « l’homme ne vit pas seulement de pain » (Dt 8, 3 cité par Jésus).