L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

42 correspondances dans 11 sections.

Cahiers 1943 — 29 décembre 19435 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« annonça aux Athéniens devant l’Aréopage d’Athènes le Dieu inconnu auquel ils avaient dédié un autel »

Crampon 1923 — Ac 17, 22-23

17,22Paul, debout au milieu de l'Aréopage, parla ainsi: " Athéniens, je constate qu'à tous égards vous êtes éminemment religieux. 17,23Car lorsqu'en passant je regardais les objets de votre culte, j'ai trouvé même un autel avec cette inscription: AU DIEU INCONNU. Celui que vous adorez sans le connaître, je viens vous l'annoncer.
Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Le Père rappelle explicitement le discours de Paul à l'Aréopage et l'autel « au Dieu inconnu ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Paul de Tarse, un temps synhédriste convaincu et persécuteur acharné des disciples du Christ, étant revenu à la Lumière à travers une fulguration divine »

Crampon 1923 — Ac 9, 1-9

9,1Cependant Saul, respirant encore la menace et la mort contre les disciples du Seigneur, alla trouver le grand prêtre 9,2et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s'il trouvait des gens de cette croyance, hommes ou femmes, il les amenât enchaînés à Jérusalem. 9,3Comme il était en chemin et qu'il approchait de Damas, tout à coup une lumière venant du ciel resplendit autour de lui. 9,4Il tomba par terre, et entendit une voix qui lui disait: " Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu? " 9,5Il répondit: " Qui êtes-vous, Seigneur? " Et le Seigneur dit: " Je suis Jésus que tu persécutes. [Il n'est pas bon pour toi de regimber contre l'aiguillon. " 9,6Tremblant et saisi d'effroi, il dit: " Seigneur, que voulez-vous que je fasse? " Le Seigneur lui répondit:] " Lève-toi et entre dans la ville; là on te dira ce que tu dois faire. " 9,7Les hommes qui l'accompagnaient demeurèrent saisis de stupeur, car ils percevaient le son de la voix, mais ne voyaient personne. 9,8Saul se releva de terre, et bien que ses yeux fussent ouverts, il ne voyait rien; on le prit par la main et on le conduisit à Damas; 9,9et il y fut trois jours sans voir, et sans prendre ni nourriture ni boisson.
Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Le persécuteur des disciples ramené à la Lumière par une fulguration : la conversion de Saul sur le chemin de Damas.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« souvenez-vous, ô humains, que Dieu est charité, et que la synthèse et la perfection de la charité se trouve dans le Christ qui s’incarne pour vous donner la vie »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 16

4,16Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
Citation●●●Dieu le Père1 Jn 4, 8voir dans l'œuvre

« Dieu est charité » reprend mot pour mot le Deus caritas est de la première épître de Jean.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« je vous ai envoyé ce Dieu lui-même, non dans une apparition trompeuse ou une demeure éphémère, mais revêtu de chair humaine et vivant parmi vous pendant toute une vie »

Crampon 1923 — Jn 1, 14

1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Le Verbe revêtu de chair et habitant parmi les hommes : reformulation du prologue johannique.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« l’abîme tremble et les forces de l’Univers inclinent leurs pouvoirs, car elles reconnaissent le nom du Roi qui a fait toute chose »

Crampon 1923 — Ph 2, 9-11

2,9C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, 2,10afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers, 2,11et que toute langue confesse, à la gloire de Dieu le Père, que Jésus-Christ est Seigneur.
Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Devant le Nom, le ciel, la terre et l'abîme s'inclinent : reprise de l'hymne aux Philippiens.

Cahiers 1943 — 29 décembre 19438 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Ce n’est pas toi, homme, qui édifieras la maison à mon Nom, mais ton fils qui sortira de tes entrailles; c’est lui qui édifiera une maison à mon Nom’ »

Crampon 1923 — 1 R 8, 19

8,19Seulement, ce ne sera pas toi qui bâtiras la maison; ce sera ton fils, sorti de tes entrailles, qui bâtira la maison à mon nom.
Citation●●●Dieu le Père2 Ch 6, 9 · 2 S 7, 12-13voir dans l'œuvre

Citation explicite (« il est bien dit dans le Livre ») de la parole de Dieu à David sur la maison bâtie pour son Nom.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Le Fils de l’homme, né d’une femme d’une sainte lignée, consacrée à moi, lequel fut conçu, par la volonté du Saint Esprit, sans poids charnel »

Crampon 1923 — Ga 4, 4

4,4Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, né sous la Loi,
Allusion●●○Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

L'expression « né d'une femme » est celle de Paul sur l'envoi du Fils dans la plénitude des temps.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« lequel fut conçu, par la volonté du Saint Esprit, sans poids charnel, mais uniquement par infusion d’amour, celui qui naquit de Marie »

Crampon 1923 — Lc 1, 35

1,35L'ange lui répondit: " L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu.
Reformulation●●●Dieu le PèreMt 1, 20voir dans l'œuvre

Conception virginale par l'opération de l'Esprit Saint, sans intervention charnelle.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Le Fils n’est que la Parole du Père qui a pris forme pour être votre rédemption »

Crampon 1923 — Jn 1, 14

1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Reformulation●●●Dieu le PèreJn 1, 1voir dans l'œuvre

La Parole du Père qui « a pris forme » : le Verbe fait chair du prologue.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Mais son anéantissement ne brise pas l’union des Trois Personnes, car la perfection de Dieu ne connaît ni limites ni séparations »

Crampon 1923 — Ph 2, 7

2,7mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui;
Allusion●●○Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

« Anéantissement » est le terme propre de la kénose paulinienne (exinanivit semetipsum).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Comment auriez-vous pu contenir Dieu dans un temple aussi infini et saint que la Divinité exige? Seul Dieu lui-même pouvait servir de temple à Dieu »

Crampon 1923 — 1 R 8, 27

8,27« Mais est-il vrai que Dieu habite sur la terre? Voici que le ciel et le ciel des cieux ne peuvent vous contenir: combien moins cette maison que j'ai bâtie!
Reformulation●●○Dieu le Père2 Ch 6, 18voir dans l'œuvre

Reprise de la prière de Salomon : les cieux ne peuvent contenir Dieu, encore moins une maison bâtie de main d'homme.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Seul Dieu, ô chrétiens, pouvait vous donner ce Nom en signe de salut pour toutes les lignées de la terre »

Crampon 1923 — Ac 4, 12

4,12Et le salut n'est en aucun autre; car il n'y a pas sous le ciel un autre nom qui ait été donné aux hommes, par lequel nous devions être sauvés. "
Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Il n'y a sous le ciel aucun autre Nom donné aux hommes par lequel il nous faille être sauvés.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« ce Nom que les anges liront sur le front de ceux qui ne mourront pas pour l’éternité et grâce auquel ils les préserveront des fléaux de la dernière heure »

Crampon 1923 — Ap 7, 3

7,3en ces termes: " Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau, sur le front, les serviteurs de notre Dieu. "
Reformulation●●●Dieu le PèreAp 14, 1 · Ap 9, 4voir dans l'œuvre

Le sceau porté au front des serviteurs de Dieu, qui les préserve des fléaux, et le Nom lu sur leur front.

Cahiers 1943 — 29 décembre 19435 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« ceux qui renient ce Nom et l’offensent en substituant à ce Nom saint le signe démoniaque de Satan »

Crampon 1923 — Ap 13, 16-17

13,16Elle fit qu'à tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, on mit une marque sur la main droite ou sur le front, 13,17et que nul ne pût acheter ou vendre, s'il n'avait pas la marque du nom de la bête ou le nombre de son nom.
Allusion●●○Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

La marque de la Bête substituée au Nom, en contrepoint du sceau porté au front.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« La mort, la vraie mort, attend les méconnaisseurs du Nom de mon Fils, à qui j’ai déféré tout pouvoir et tout jugement »

Crampon 1923 — Jn 5, 22-27

5,22Le Père même ne juge personne, mais il a donné au Fils le jugement tout entier, 5,23afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé. 5,24En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle, et n'encourt point la condamnation, mais il est passé de la mort à la vie. 5,25En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront. 5,26Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même; 5,27et il lui a aussi donné le pouvoir de juger, parce qu'il est Fils de l'homme.
Reformulation●●●Dieu le PèreMt 28, 18voir dans l'œuvre

Le Père a remis au Fils tout jugement et le pouvoir de l'exercer.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« au Nom duquel ma Majesté se plie à tout miracle, comme dans l’Univers toute créature devrait s’incliner en une douce et sainte adoration »

Crampon 1923 — Ph 2, 10

2,10afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers,
Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Au nom de Jésus tout genou fléchit : toute créature doit s'incliner.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« au point d’avoir voulu connaître la vie et la mort de la terre, et de se faire Nourriture pour nourrrir votre faiblesse et Sacrement pour rester parmi vous »

Crampon 1923 — Jn 6, 51

6,51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du monde. "
Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Le Christ se faisant Nourriture pour la faiblesse des hommes : le discours du Pain de vie.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« gravez le saint Nom de Jésus sur la surface de votre cœur sans Dieu, sur le temple profané de votre esprit »

Crampon 1923 — 1 Co 3, 16

3,16Ne savez-vous pas que vous êtes un temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous?
Allusion●●○Dieu le Père1 Co 6, 19voir dans l'œuvre

L'esprit de l'homme comme temple de Dieu, ici profané, image paulinienne.

Cahiers 1943 — 29 décembre 19435 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Je vous le jure par ma Sainteté: il n’y a, il n’y eut, il n’y aura pas de Nom plus grand que celui-là »

Crampon 1923 — Ps 89, 36

89,36Je l'ai juré une fois par ma sainteté; non, je ne mentirai pas à David.
Reformulation●●○Dieu le PèreAm 4, 2voir dans l'œuvre

Le serment divin « par ma sainteté » ; Ps 89 hébreu = Ps 88 Vulgate.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« il n’y a, il n’y eut, il n’y aura pas de Nom plus grand que celui-là. Je donne en lui, moi, Dieu Unique et Trin, ma manifestation suprême de puissance et d’amour »

Crampon 1923 — Ph 2, 9

2,9C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Le Nom au-dessus de tout nom, donné par Dieu au Fils.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Mets la date de demain. Jésus Christ, fils de David, doit avoir célébré son Nom le jour du prophète royal dont Marie descend »

Crampon 1923 — Mt 1, 1

1,1Généalogie de Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham.
Citation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

« Jésus Christ, fils de David » est la formule d'ouverture de la généalogie de Matthieu.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Écoute, ô mon peuple. Je t’avais élu à la plus haute destinée et je t’avais confié les pier­res précieuses de ma Rédemption et de ma Doctrine dans mon Église »

Crampon 1923 — Ps 81, 9

81,9" Ecoute, mon peuple, je veux te donner un avertissement; Israël, puisses-tu m'écouter!
Citation●●○JésusPs 50, 7voir dans l'œuvre

Apostrophe du psaume au peuple élu qui n'a pas écouté ; Ps 81 hébreu = Ps 80 Vulgate.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« florissante sur ton sol comme un dattier et un cèdre dont coulent le miel et le vin et qui servent d’abri à tous les vivants qui cherchent refuge dans l’arche véritable du salut éternel »

Crampon 1923 — Ps 92, 13

92,13Le juste croîtra comme le palmier, il s'élèvera comme le cèdre du Liban.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le couple palmier-cèdre du psaume (« le juste fleurira comme un palmier, il grandira comme le cèdre du Liban ») ; Ps 92 hébreu = Ps 91 Vulgate.

Cahiers 1943 — 29 décembre 19434 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Tu m’as renié. Nouvelle Jérusalem, tu as trahi le Christ et tu t’es acharnée contre ses saints et ses prophètes, et tu t’apprêtes à t’acharner encore davantage »

Crampon 1923 — Mt 23, 37

23,37" Jérusalem, Jérusalem, qui tue les prophètes et lapides ceux qui lui sont envoyés! Que de fois j'ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!
Reformulation●●●JésusLc 13, 34voir dans l'œuvre

Apostrophe à la « nouvelle Jérusalem » qui s'acharne contre les saints et les prophètes, sur le modèle de la lamentation sur Jérusalem.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« C’est vraiment comme le dit le prophète: ‘La verge a fleuri, l’orgueil a germé’. Je vous avais donné un rejeton d’olivier pour que vous le cultiviez »

Crampon 1923 — Ez 7, 10

7,10Voici le jour; voici qu'il vient; ton sort est arrivé; la verge fleurit, l'orgueil éclôt.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation explicitement attribuée au prophète : « la verge a fleuri, l'orgueil a germé ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« vous avisant que le sol devait être déblayé de l’erreur afin que mon saint bourgeon ne devînt pas sauvage au contact impur et ne germât point en branches et fruits d’une plus grande culpabilité »

Crampon 1923 — Rm 11, 17-24

11,17Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui n'étais qu'un olivier sauvage, tu as été enté à leur place et rendu participant de la racine et de la sève de l'olivier, 11,18ne te glorifie pas à l'encontre des branches. Si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 11,19Tu diras donc: Ces branches ont été retranchées, afin que moi je fusse enté. 11,20Cela est vrai; ils ont été retranchés à cause de leur incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi; garde-toi de pensées orgueilleuses, mais crains. 11,21Car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, crains qu'il ne t'épargne pas non plus. 11,22Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu: sa sévérité envers ceux qui sont tombés, et sa bonté envers toi, si tu te maintiens dans cette bonté; autrement toi aussi tu seras retranché. 11,23Eux aussi, s'ils ne persévèrent pas dans leur incrédulité, ils seront entés; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau. 11,24Si toi, tu as été coupé sur un olivier de nature sauvage, et enté, contrairement à ta nature, sur l'olivier franc, à plus forte raison les branches naturelles seront-elles entées sur leur propre olivier.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le rejeton d'olivier qui risque de redevenir sauvage : image paulinienne de l'olivier franc et de l'olivier sauvage.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« La famine, l’épée, l’épidémie serreront vos corps de leurs cordes, et le désespoir et la terreur, vos âmes aveugles »

Crampon 1923 — Jr 14, 12

14,12Quand ils jeûneront, je n'écouterai pas leurs supplications; quand ils m'offriront des holocaustes et des offrandes, je ne les agréerai pas; car par l'épée, la famine et la peste je veux les détruire. "
Allusion●●●JésusEz 14, 21 · Ap 6, 8voir dans l'œuvre

La triade prophétique du châtiment : l'épée, la famine et la peste.

Cahiers 1943 — 29 décembre 19433 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« elle voit l’œil en colère de Dieu fixer ce sol, comme lorsqu’il regarda ses enfants qui méritaient le déluge et le feu, et elle s’agite dans ses profondeurs de peur de son châtiment »

Crampon 1923 — Gn 6, 5-7

6,5Yahweh vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. 6,6Et Yahweh se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et il fut affligé dans son cœur, 6,7et il dit: " J'exterminerai de dessus la terre l'homme que j'ai créé, depuis l'homme jusqu'aux animaux domestiques, aux reptiles et aux oiseaux du ciel, car je me repens de les avoir faits. "
Allusion●●●JésusGn 19, 24voir dans l'œuvre

Le regard de Dieu sur la terre corrompue avant le déluge, et le feu sur Sodome.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Oui, vous serez comme des aveugles qui marchent dans les ténèbres au milieu des gouffres et des décombres »

Crampon 1923 — So 1, 17

1,17Je mettrai les hommes dans la détresse, et ils marcheront comme des aveugles, parce qu'ils ont péché contre Yahweh; leur sang sera répandu comme la poussière; et leur chair comme du fumier.
Reformulation●●○JésusDt 28, 29voir dans l'œuvre

Au jour de la colère, « ils marcheront comme des aveugles, car ils ont péché contre le Seigneur ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Et toi, nouveau Pierre, veille, et veille sans te faire d’illusions. Il est vrai que souffrir pour le Christ est une dignité que rien ne surpasse. Mais je te dis: ‘Veille et prie’ »

Crampon 1923 — Mt 26, 41

26,41Veillez et priez, afin que vous n'entriez point en tentation; l'esprit est prompt, mais la chair est faible. "
Citation●●●JésusMc 14, 38voir dans l'œuvre

Parole adressée à Pierre à Gethsémani, ici reprise telle quelle pour le « nouveau Pierre ».

Cahiers 1943 — 29 décembre 19436 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Pierre, maintenant plus que jamais, il faut que tu nourrisses mes agneaux et mes brebis. Il n’y a plus que toi qui demeures le saint Pasteur »

Crampon 1923 — Jn 21, 15-17

21,15Lorsqu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon-Pierre: " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu plus que ceux-ci? " Il lui répondit: " Oui, Seigneur, vous savez que je vous aime. " Jésus lui dit: " Pais mes agneaux. " 21,16Il lui dit une seconde fois: " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu? " Pierre lui répondit: " Oui, Seigneur, vous savez bien que je vous aime. " Jésus lui dit: " Pais mes agneaux. " 21,17Il lui dit pour la troisième fois: " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu? " Pierre fut contristé de ce que Jésus lui demandait pour la troisième fois: " M'aimes-tu? " et il lui répondit: " Seigneur, vous connaissez toutes choses, vous savez bien que je vous aime. " Jésus lui dit: " Pais mes brebis.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

« Pais mes agneaux, pais mes brebis » : la charge confiée à Pierre au bord du lac.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« il suffit que la main laisse un seul instant la roue du timon pour que, irréparable malheur, les vagues frappent plus fort par le travers la barque mystique »

Crampon 1923 — Mt 8, 23-27

8,23Il entra alors dans la barque, suivi de ses disciples. 8,24Et voilà qu'une grande agitation se fit dans la mer, de sorte que les flots couvraient la barque: lui, cependant, dormait. 8,25Ses disciples venant à lui l'éveillèrent et lui dirent: " Seigneur, sauvez-nous, nous périssons! " 8,26Jésus leur dit: " Pourquoi craignez-vous, hommes de peu de foi? " Alors il se leva, commanda aux vents et à la mer, et il se fit un grand calme. 8,27Et saisis d'admiration, tous disaient: " Quel est celui-ci, que les vents même et la mer lui obéissent? "
Allusion●●○JésusMc 4, 37-41voir dans l'œuvre

La barque battue par les vagues dans la tempête, image reprise pour l'Église.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« d’autres pasteurs de mauvaises doctrines s’insinueront jusqu’à l’intérieur de mon domaine pour le contaminer de leurs pressions humaines »

Crampon 1923 — Ac 20, 29

20,29Moi, je sais en effet qu'après mon départ, il s'introduira parmi vous des loups cruels qui n'épargneront pas le troupeau.
Allusion●●○Jésus2 P 2, 1voir dans l'œuvre

L'avertissement de Paul aux anciens d'Éphèse : après son départ s'introduiront des loups qui n'épargneront pas le troupeau.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« elle éteint les lanternes qui avaient été placées au sommets des monts pour illuminer la voie aux pèlerins à la recherche du ciel »

Crampon 1923 — Mt 5, 14-15

5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée; 5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La lampe et la ville placée au sommet du mont pour éclairer, du discours sur la montagne.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Penses-y, ô Christ sur terre, né pour un tel destin. Et sans te lasser, insiste, prêche, exhorte, reprends, évangélise »

Crampon 1923 — 2 Tm 4, 2

4,2prêche la parole, insiste à temps et à contretemps, reprends, menace, exhorte, avec une entière patience et toujours en instruisant.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de la consigne à Timothée : « proclame la Parole, insiste, reprends, exhorte ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Il y a trop de tem­ples où l’Évangile a perdu sa valeur et trop de cœurs qui entendent un son de l’Évangile qui n’est point le vrai et qui les en éloigne »

Crampon 1923 — Ga 1, 6-8

1,6Je m'étonne que si vite vous vous laissiez détourner de celui qui vous a appelés en la grâce de Jésus-Christ, pour passer à un autre Evangile: 1,7non certes qu'il y en ait un autre; seulement il y a des gens qui vous troublent et qui veulent changer l'Evangile du Christ. 1,8Mais quand nous-mêmes, quand un ange venu du ciel vous annoncerait un autre Evangile que celui que nous vous avons annoncé, qu'il soit anathème!
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Un « son de l'Évangile qui n'est point le vrai » : l'évangile différent dénoncé aux Galates.

Cahiers 1943 — 29 décembre 19432 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« je repense à la conversation que j’ai eue avec vous[299] au sujet de cette personne qui pense que ‘rien de bon ne peut venir de Nazareth’ »

Crampon 1923 — Jn 1, 46

1,46Nathanaël lui répondit: " Peut-il sortir de Nazareth quelque chose de bon? " Philippe lui dit: " Viens et vois. "
Citation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Citation de la parole de Nathanaël, appliquée à une personne du voisinage.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« N’y pense même pas. Laisse que les morts s’envelissent eux-mêmes. Occupe-toi de mon berceau »

Crampon 1923 — Mt 8, 22

8,22Mais Jésus lui répondit: " Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts. "
Citation●●●JésusLc 9, 60voir dans l'œuvre

« Laisse les morts ensevelir leurs morts », repris presque littéralement.

Cahiers 1943 — 29 décembre 19431 correspondance

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Puis, quand je dis le mystère: ‘L’oraison de Jésus au jardin’, le visage de Marie regarda le Fils avec amour et peine »

Crampon 1923 — Mt 26, 36-46

26,36Alors Jésus arriva avec eux dans un domaine appelé Gethsémani, et il dit à ses disciples: " Asseyez-vous ici, pendant que je m'éloignerai pour prier. " 26,37Ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à éprouver de la tristesse et de l'angoisse. 26,38Et il leur dit: " Mon âme est triste jusqu'à la mort; demeurez ici et veillez avec moi. " 26,39Et s'étant un peu avancé, il se prosterna la face contre terre, priant et disant: " Mon Père, s'il est possible, que ce calice passe loin de moi! Cependant, non pas comme je veux, mais comme vous voulez. " 26,40Il vint ensuite à ses disciples, et, les trouvant endormis, il dit à Pierre: " Ainsi, vous n'avez pu veiller une heure avec moi! 26,41Veillez et priez, afin que vous n'entriez point en tentation; l'esprit est prompt, mais la chair est faible. " 26,42Il s'éloigna une seconde fois et pria ainsi: " Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que je le boive, que votre volonté soit faite! " 26,43Étant venu de nouveau, il les trouva encore endormis, car leurs yeux étaient appesantis. 26,44Il les laissa, et s'en alla encore prier pour la troisième fois, disant les mêmes paroles. 26,45Puis il revint à ses disciples et leur dit: " Dormez maintenant et reposez-vous; voici que l'heure est proche, où le Fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs. — 26,46Levez-vous, allons, celui qui me trahit est près d'ici. "
Allusion●●○Maria ValtortaMc 14, 32-42 · Lc 22, 39-46voir dans l'œuvre

Le mystère de l'agonie au jardin des Oliviers, nommé pendant la récitation du chapelet.

Cahiers 1943 — 29 décembre 19431 correspondance

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Et en effet, après m’avoir étendu sur la croix, ils me transpercèrent la main droite en ce point »

Crampon 1923 — Jn 19, 18

19,18c'est là qu'ils le crucifièrent, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu.
Allusion●●○JésusMt 27, 35 · Lc 23, 33voir dans l'œuvre

Jésus commente le détail matériel du clouement lors de la crucifixion.

Cahiers 1943 — 29 décembre 19432 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Quand je t’apparus comme l’Homme des douleurs en marche vers le Calvaire[305], tu n’as pas vu les blessures des mains »

Crampon 1923 — Is 53, 3

53,3Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, nous n'en faisions aucun cas.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

« Homme des douleurs » est l'expression même du quatrième chant du Serviteur.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« J’avais sur les mains le sang qui coulait de ma tête couronnée et de mon épiderme lacéré par la flagellation, mais pas les blessures aux mains »

Crampon 1923 — Mt 27, 26-30

27,26Alors il leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié. 27,27Les soldats du gouverneur emmenèrent Jésus dans le prétoire, et ils assemblèrent autour de lui toute la cohorte. 27,28L'ayant dépouillé de ses vêtements, ils jetèrent sur lui un manteau d'écarlate. 27,29Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et lui mirent un roseau dans la main droite; puis, fléchissant le genou devant lui, ils lui disaient par dérision: " Salut, roi des Juifs. " 27,30Ils lui crachaient aussi au visage, et prenant le roseau, ils en frappaient sa tête.
Allusion●●○JésusMc 15, 15-19 · Jn 19, 1-3voir dans l'œuvre

Renvoi à la flagellation et au couronnement d'épines, dont le sang couvre encore les mains.