L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1944 — 8 août 1944

38 correspondances dans 8 sections.

Cahiers 1944 — 8 août 19442 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« par le Fils de Joseph le charpentier et de Marie, cette humble femme, pauvre et silencieuse, qui vivait pratiquement inconnue de ses concitoyens »

Crampon 1923 — Mt 13, 55

13,55N'est-ce pas le fils du charpentier? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie, et ses frères Jacques, Joseph, Simon et Jude?
Allusion●●●JésusMc 6, 3voir dans l'œuvre

Reprend la désignation de Jésus par ses concitoyens de Nazareth, « le fils du charpentier… sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie ? ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« de respect de lui-même, d’obéissance aux lois et à ses supérieurs, de charité envers le prochain, de justice, de tempérance »

Crampon 1923 — Lc 2, 51

2,51Alors il descendit avec eux, et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La vie cachée de Jésus décrite comme obéissance et soumission, écho de « il leur était soumis » à Nazareth.

Cahiers 1944 — 8 août 19443 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« Quel mystère d’amour et de justice parfaits renferment ces expressions: “il se fortifiait” et “il croissait”! »

Crampon 1923 — Lc 2, 40

2,40Cependant l'Enfant croissait et se fortifiait, étant rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation explicite des verbes de Lc 2, 40 (« l'enfant grandissait et se fortifiait »), donnée comme « un seul mot de mon Evangile ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« il progressait donc avec mesure en croissant en sagesse et en grâce, comme Fils de l’homme devant la face de Dieu son Père, et devant les hommes ses fils »

Crampon 1923 — Lc 2, 52

2,52Et Jésus progressait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale de « Jésus croissait en sagesse et en grâce devant Dieu et devant les hommes ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« faisant ainsi de vous des “porteurs du Christ”, à l’instar de l’Epouse virginale qui a porté ses ardeurs septiformes. »

Crampon 1923 — Is 11, 2

11,2Sur lui reposera l'Esprit de Yahweh, esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Yahweh;
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Les « ardeurs septiformes » du Paraclet renvoient aux sept dons de l'Esprit énumérés en Is 11, 2-3.

Cahiers 1944 — 8 août 19442 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« La Vérité, qui est bonne, se revêt toujours d’un voile de chair pour se rendre supportable à votre faiblesse, pour permettre à votre finitude de connaître Dieu et de vivre dans sa connaissance »

Crampon 1923 — Ex 33, 20

33,20Yahweh dit: " Tu ne pourras voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Développe le principe « l'homme ne peut me voir et vivre » : la vision directe de Dieu tuerait la créature en exil.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« en élèves et enfants bien-aimés en qui je me complais, et le Père avec moi. »

Crampon 1923 — Mt 3, 17

3,17Et du ciel une voix disait: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. "
Allusion●●○JésusMt 17, 5voir dans l'œuvre

Applique aux disciples la formule de la voix du Père au baptême et à la Transfiguration : « mon Fils bien-aimé, en qui je me complais ».

Cahiers 1944 — 8 août 194411 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »

Crampon 1923 — Lc 2, 1-7

2,1En ces jours-là fut publié un édit de César Auguste, pour le recensement de toute la terre. 2,2Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius commandait la Syrie. 2,3Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville. 2,4Joseph monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David, 2,5pour être recensé avec Marie son épouse, qui était enceinte. 2,6Or, pendant qu'ils étaient en ce lieu, le temps où elle devait enfanter s'accomplit. 2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Énumération des grandes épiphanies : la Nativité à Bethléem.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »

Crampon 1923 — Lc 2, 22-38

2,22Puis, lorsque les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Marie et Joseph portèrent l'Enfant à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, 2,23suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: " Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur "; 2,24et pour offrir en sacrifice, ainsi que le prescrit la loi du Seigneur, une paire de tourterelles, ou deux petites colombes. 2,25Or, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon; c'était un homme juste et craignant Dieu, qui attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était sur lui. 2,26L'Esprit-Saint lui avait révélé qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ du Seigneur. 2,27Il vint donc dans le temple, poussé par l'Esprit. Et comme les parents apportaient le petit Enfant Jésus, pour observer les coutumes légales à son égard, 2,28lui aussi, il le reçut entre ses bras, et bénit Dieu en disant: 2,29" Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votre serviteur En paix, selon votre parole; 2,30Puisque mes yeux ont vu votre salut, 2,31Que vous avez préparé à la face de tous les peuples: 2,32Lumière qui doit dissiper les ténèbres des Nations Et gloire d'Israël, votre peuple. " 2,33Le père et la mère de l'Enfant étaient dans l'admiration des choses que l'on disait de lui. 2,34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; — 2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. " 2,36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser; elle était fort avancée en âge, ayant vécu, depuis sa virginité, sept ans avec son mari. 2,37Restée veuve, et parvenue à quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait point le temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière. 2,38Elle aussi, survenant à cette heure, se mit à louer le Seigneur et à parler de l'Enfant à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la rédemption.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Énumération des grandes épiphanies : la présentation de Jésus au Temple.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »

Crampon 1923 — Mt 2, 1-12

2,1Jésus étant né à Bethléem de Judée, aux jours du roi Hérode, voici que des Mages arrivèrent d'Orient à Jérusalem, 2,2disant: " Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus l'adorer. " 2,3Ce que le roi Hérode ayant appris, il fut troublé, et tout Jérusalem avec lui. 2,4Il assembla tous les Princes des prêtres et les Scribes du peuple, et s'enquit auprès d'eux où devait naître le Christ. 2,5Ils lui dirent: " A Bethléem de Judée, selon ce qui a été écrit par le prophète: 2,6Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n'es pas la moindre parmi les principales villes de Juda, car de toi sortira un Chef qui doit paître Israël, mon peuple. " 2,7Alors Hérode, ayant fait venir secrètement les Mages, apprit d'eux la date précise à laquelle l'étoile était apparue. 2,8Et il les envoya à Bethléem en disant: " Allez, informez-vous exactement de l'Enfant, et lorsque vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que moi aussi j'aille l'adorer. " 2,9Ayant entendu les paroles du roi, ils partirent. Et voilà que l'étoile qu'ils avaient vue en Orient allait devant eux, jusqu'à ce que, venant au-dessus du lieu où était l'Enfant, elle s'arrêta. 2,10A la vue de l'étoile, ils se réjouirent d'une grande joie. 2,11Ils entrèrent dans la maison, trouvèrent l'Enfant avec Marie, sa mère, et, se prosternant, ils l'adorèrent; puis, ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent en présent de l'or, de l'encens et de la myrrhe. 2,12Mais ayant été avertis en songe de ne point retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Énumération des grandes épiphanies : l'adoration des mages venus d'orient.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »

Crampon 1923 — Lc 2, 41-50

2,41Or ses parents allaient tous les ans à Jérusalem, à la fête de Pâque. 2,42Quand il eut atteint sa douzième année, ils y montèrent, selon la coutume de cette fête; 2,43et lorsqu'ils s'en retournèrent, les jours de la fête étant passés, l'Enfant Jésus resta dans la ville, sans que ses parents s'en fussent aperçus. 2,44Pensant qu'il était avec leurs compagnons de voyage, ils marchèrent tout un jour, puis ils le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances. 2,45Ne l'ayant point trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher. 2,46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant. 2,47Et tous ceux qui l'entendaient étaient ravis de son intelligence et de ses réponses. 2,48En le voyant, ils furent étonnés; et sa mère lui dit: " Mon enfant, pourquoi avez-vous agi ainsi avec nous? Votre père et moi, nous vous cherchions tout affligés. " 2,49Et il leur répondit: " Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je sois aux choses de mon Père? " 2,50Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Énumération des grandes épiphanies : Jésus à douze ans au milieu des docteurs.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »

Crampon 1923 — Mt 3, 13-17

3,13Alors Jésus, venant de Galilée, alla trouver Jean au Jourdain pour être baptisé par lui. 3,14Jean s'en défendait en disant: " C'est moi qui doit être baptisé par vous, et vous venez à moi! " 3,15Jésus lui répondit: " Laisse faire maintenant, car il convient que nous accomplissions ainsi toute justice. " Alors Jean le laissa faire. 3,16Jésus ayant été baptisé sortit aussitôt de l'eau, et voilà que les cieux lui furent ouverts, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 3,17Et du ciel une voix disait: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. "
Allusion●●●JésusMc 1, 9-11 · Lc 3, 21-22 · Jn 1, 29-34voir dans l'œuvre

Énumération des grandes épiphanies : le baptême au Jourdain.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »

Crampon 1923 — Mt 17, 1-8

17,1Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et les conduisit à l'écart sur une haute montagne. 17,2Et il fut transfiguré devant eux: son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. 17,3Et voilà que Moïse et Elie leur apparurent conversant avec lui. 17,4Prenant la parole, Pierre dit à Jésus: " Seigneur, il nous est bon d'être ici; si vous le voulez, faisons-y trois tentes, une pour vous, une pour Moïse et une pour Elie. " 17,5Il parlait encore, lorsqu'une nuée lumineuse les couvrit, et du sein de la nuée une voix se fit entendre, disant: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toutes mes complaisances: écoutez-le. " 17,6En entendant cette voix, les disciples tombèrent la face contre terre, et furent saisis d'une grande frayeur. 17,7Mais Jésus, s'approchant, les toucha et leur dit: " Levez-vous, ne craignez point. " 17,8Alors, levant les yeux, ils ne virent plus que Jésus seul.
Allusion●●●JésusMc 9, 2-8 · Lc 9, 28-36voir dans l'œuvre

Énumération des grandes épiphanies : la Transfiguration.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »

Crampon 1923 — Ac 1, 9-11

1,9Après qu'il eut ainsi parlé, il fut élevé en leur présence, et une nuée le déroba à leurs yeux. 1,10Et comme ils avaient leurs regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'éloignait, voici que deux hommes parurent auprès d'eux, vêtus de blanc, 1,11et dirent: " Hommes de Galilée, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jésus qui, du milieu de vous, a été enlevé au ciel, en viendra de la même manière que vous l'avez vu monter. "
Allusion●●●JésusLc 24, 50-53voir dans l'œuvre

Énumération des grandes épiphanies : l'Ascension au ciel.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« Les bergers, les premiers à qui le Verbe incarné fut manifesté, en furent sanctifiés. »

Crampon 1923 — Lc 2, 8-20

2,8Il y avait aux environs des bergers qui passaient la nuit aux champs, veillant à la garde de leur troupeau. 2,9Tout à coup un ange du Seigneur parut auprès d'eux et le rayonnement de la gloire du Seigneur les environna, et ils furent saisis d'une grande crainte. 2,10Mais l'ange leur dit: " Ne craignez point, car je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple une grande joie. 2,11Il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur. 2,12Et voici ce qui vous servira de signe: vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. " 2,13Au même instant, se joignit à l'ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu et disant: 2,14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! " 2,15Lorsque les anges, remontant au ciel, les eurent quittés, les bergers se dirent les uns aux autres: " Passons jusqu'à Bethléem, et voyons cet événement qui est arrivé, et que le Seigneur nous a fait savoir. " 2,16Ils s'y rendirent en toute hâte, et trouvèrent Marie, Joseph, et le nouveau-né couché dans la crèche. 2,17Après l'avoir vu, ils publièrent la révélation qui leur avait été faite au sujet de cet Enfant. 2,18Et tous ceux qui les entendirent furent dans l'admiration de ce que leur disaient les bergers. 2,19Or Marie conservait avec soin toutes ces choses, les méditant dans son cœur. 2,20Et les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu de tout ce qu'ils avaient vu et entendu, selon ce qui leur avait été annoncé.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Rappelle l'annonce aux bergers de Bethléem, premiers destinataires de la manifestation du Verbe.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« ont la “bonne volonté” demandée aux hommes pour leur permettre de posséder la Paix, autrement dit Dieu. »

Crampon 1923 — Lc 2, 14

2,14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! "
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprend le chant des anges « paix sur la terre aux hommes de bonne volonté », commenté deux fois dans le passage.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« La grâce a travaillé en eux comme la semence dans la terre: les yeux de l’homme ne voient pas son activité hivernale, mais elle fleurit en herbe et monte en épi quand l’heure est venue »

Crampon 1923 — Mc 4, 26-29

4,26Il dit encore: " Il en est du royaume de Dieu comme d'un homme qui jette en terre de la semence. 4,27Il dort et il se lève, la nuit et le jour, et la semence germe et croît, sans qu'il sache comment. 4,28Car la terre produit d'elle-même du fruit: d'abord de l'herbe, puis un épi, et l'épi ensuite s'emplit de froment. 4,29Et quand le fruit est mûr, aussitôt on y met la faucille, parce que c'est le temps de la moisson. "
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reprend la parabole de la semence qui pousse d'elle-même : « d'abord l'herbe, puis l'épi », sans que l'homme sache comment.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« qui parcourait les chemins du monde en lançant son cri d’amour pour battre le rappel des brebis du troupeau éternel, dispersées et égarées par Satan »

Crampon 1923 — Jn 10, 11-16

10,11Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis. 10,12Mais le mercenaire, qui n'est pas le pasteur, et à qui les brebis n'appartiennent pas, voit venir le loup, laisse là les brebis et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse. 10,13Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire et qu'il n'a nul souci des brebis. 10,14Je suis le bon pasteur; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent, 10,15comme mon Père me connaît, et que je connais mon Père, et je donne ma vie pour mes brebis. 10,16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Image du Bon Pasteur dont la voix rassemble les brebis dispersées en un seul troupeau.

Cahiers 1944 — 8 août 19447 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« Il en alla de même des trois sages d’orient, de Syméon et d’Anne, d’André et de Jean, à la manifestation du Jourdain »

Crampon 1923 — Mt 2, 1-12

2,1Jésus étant né à Bethléem de Judée, aux jours du roi Hérode, voici que des Mages arrivèrent d'Orient à Jérusalem, 2,2disant: " Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus l'adorer. " 2,3Ce que le roi Hérode ayant appris, il fut troublé, et tout Jérusalem avec lui. 2,4Il assembla tous les Princes des prêtres et les Scribes du peuple, et s'enquit auprès d'eux où devait naître le Christ. 2,5Ils lui dirent: " A Bethléem de Judée, selon ce qui a été écrit par le prophète: 2,6Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n'es pas la moindre parmi les principales villes de Juda, car de toi sortira un Chef qui doit paître Israël, mon peuple. " 2,7Alors Hérode, ayant fait venir secrètement les Mages, apprit d'eux la date précise à laquelle l'étoile était apparue. 2,8Et il les envoya à Bethléem en disant: " Allez, informez-vous exactement de l'Enfant, et lorsque vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que moi aussi j'aille l'adorer. " 2,9Ayant entendu les paroles du roi, ils partirent. Et voilà que l'étoile qu'ils avaient vue en Orient allait devant eux, jusqu'à ce que, venant au-dessus du lieu où était l'Enfant, elle s'arrêta. 2,10A la vue de l'étoile, ils se réjouirent d'une grande joie. 2,11Ils entrèrent dans la maison, trouvèrent l'Enfant avec Marie, sa mère, et, se prosternant, ils l'adorèrent; puis, ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent en présent de l'or, de l'encens et de la myrrhe. 2,12Mais ayant été avertis en songe de ne point retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Rappel de l'épiphanie aux mages d'orient et de leur sanctification.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« Il en alla de même des trois sages d’orient, de Syméon et d’Anne, d’André et de Jean, à la manifestation du Jourdain »

Crampon 1923 — Lc 2, 25-38

2,25Or, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon; c'était un homme juste et craignant Dieu, qui attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était sur lui. 2,26L'Esprit-Saint lui avait révélé qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ du Seigneur. 2,27Il vint donc dans le temple, poussé par l'Esprit. Et comme les parents apportaient le petit Enfant Jésus, pour observer les coutumes légales à son égard, 2,28lui aussi, il le reçut entre ses bras, et bénit Dieu en disant: 2,29" Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votre serviteur En paix, selon votre parole; 2,30Puisque mes yeux ont vu votre salut, 2,31Que vous avez préparé à la face de tous les peuples: 2,32Lumière qui doit dissiper les ténèbres des Nations Et gloire d'Israël, votre peuple. " 2,33Le père et la mère de l'Enfant étaient dans l'admiration des choses que l'on disait de lui. 2,34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; — 2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. " 2,36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser; elle était fort avancée en âge, ayant vécu, depuis sa virginité, sept ans avec son mari. 2,37Restée veuve, et parvenue à quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait point le temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière. 2,38Elle aussi, survenant à cette heure, se mit à louer le Seigneur et à parler de l'Enfant à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la rédemption.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Rappel de Syméon et d'Anne reconnaissant l'enfant au Temple.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« Il en alla de même des trois sages d’orient, de Syméon et d’Anne, d’André et de Jean, à la manifestation du Jourdain »

Crampon 1923 — Jn 1, 35-40

1,35Le lendemain, Jean se trouvait encore là, avec deux de ses disciples. 1,36Et ayant regardé Jésus qui passait, il dit: " Voici l'Agneau de Dieu. " 1,37Les deux disciples l'entendirent parler, et ils suivirent Jésus. 1,38Jésus s'étant retourné, et voyant qu'ils le suivaient, leur dit: " Que cherchez-vous? " Ils lui répondirent: " Rabbi (ce qui signifie Maître), où demeurez-vous? " 1,39Il leur dit: " Venez et vous verrez. " Ils allèrent, et virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. Or, c'était environ la dixième heure. 1,40Or, André, le frère de Simon-Pierre, était l'un des deux qui avaient entendu la parole de Jean, et qui avaient suivi Jésus.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

André et l'autre disciple (Jean) suivent Jésus après la manifestation du Jourdain.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« il en fut autant de la plénitude de sainteté devant Pierre, Jacques et Jean au Thabor »

Crampon 1923 — Mt 17, 1-8

17,1Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et les conduisit à l'écart sur une haute montagne. 17,2Et il fut transfiguré devant eux: son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. 17,3Et voilà que Moïse et Elie leur apparurent conversant avec lui. 17,4Prenant la parole, Pierre dit à Jésus: " Seigneur, il nous est bon d'être ici; si vous le voulez, faisons-y trois tentes, une pour vous, une pour Moïse et une pour Elie. " 17,5Il parlait encore, lorsqu'une nuée lumineuse les couvrit, et du sein de la nuée une voix se fit entendre, disant: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toutes mes complaisances: écoutez-le. " 17,6En entendant cette voix, les disciples tombèrent la face contre terre, et furent saisis d'une grande frayeur. 17,7Mais Jésus, s'approchant, les toucha et leur dit: " Levez-vous, ne craignez point. " 17,8Alors, levant les yeux, ils ne virent plus que Jésus seul.
Allusion●●●JésusMc 9, 2-8 · Lc 9, 28-36voir dans l'œuvre

La Transfiguration devant les trois apôtres.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« et pour Marie de Magdala dans le jardin de Joseph d’Arimathie le dimanche de Pâques »

Crampon 1923 — Jn 20, 11-18

20,11Cependant Marie se tenait près du sépulcre, en dehors, versant des larmes; et en pleurant elle se pencha vers le sépulcre; 20,12et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été mis le corps de Jésus, l'un à la tête, l'autre aux pieds. 20,13Et ceux-ci lui dirent: " Femme, pourquoi pleurez-vous? " Elle leur dit: " Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis. " 20,14Ayant dit ces mots, elle se retourna et vit Jésus debout; et elle ne savait pas que c'était Jésus. 20,15Jésus lui dit: " Femme, pourquoi pleurez-vous? Qui cherchez-vous? " Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit: " Seigneur, si c'est vous qui l'avez emporté, dites-moi où vous l'avez mis, et j'irai le prendre. " 20,16Jésus lui dit: " Marie! " Elle se retourna et lui dit en hébreu: " Rabboni! " c'est à dire Maître. 20,17Jésus lui dit: " Ne me touchez point, car je ne suis pas encore remonté vers mon Père. Mais allez à mes frères, et dites-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. " 20,18Marie-Madeleine alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Apparition du Ressuscité à Marie-Madeleine dans le jardin du sépulcre.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« et encore de la perfection de sainteté sur le mont des Oliviers pour les Onze, auxquels leur instant d’égarement avait été pardonné »

Crampon 1923 — Ac 1, 9-12

1,9Après qu'il eut ainsi parlé, il fut élevé en leur présence, et une nuée le déroba à leurs yeux. 1,10Et comme ils avaient leurs regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'éloignait, voici que deux hommes parurent auprès d'eux, vêtus de blanc, 1,11et dirent: " Hommes de Galilée, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jésus qui, du milieu de vous, a été enlevé au ciel, en viendra de la même manière que vous l'avez vu monter. " 1,12Ils revinrent alors à Jérusalem, de la montagne appelée des Oliviers, laquelle est près de Jérusalem, à la distance du chemin d'un jour de sabbat.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

L'Ascension depuis le mont des Oliviers en présence des Onze.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« en pleurant sur l’Innocent dont le premier sommeil avait eu lieu sur du bois dur, et le dernier sur un bois encore plus douloureux »

Crampon 1923 — Lc 2, 7

2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le « premier sommeil sur du bois dur » désigne la mangeoire de Bethléem, mise en regard de la croix.

Cahiers 1944 — 8 août 19444 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« pour embrasser ouvertement la nouvelle Doctrine, de sorte qu’ils y venaient “en secret par peur des Juifs” »

Crampon 1923 — Jn 19, 38

19,38Après cela, Joseph d'Arimathie, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate d'enlever le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus.
Citation●●●JésusJn 3, 1-2voir dans l'œuvre

Citation de la formule johannique sur Joseph d'Arimathie, « disciple en secret par crainte des Juifs », étendue à Nicodème qui vint de nuit.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« Il n’a pas su “comprendre que Dieu passait” et utiliser “cette intelligence et cette liberté que Dieu a données à l’homme”, selon ses propres mots »

Crampon 1923 — Ac 5, 34-39

5,34Mais un Pharisien, nommé Gamaliel, docteur de la loi, vénéré de tout le peuple, se leva dans le sanhédrin, et, ayant ordonné de faire sortir un instant les Apôtres, 5,35il dit: " Enfants d'Israël, prenez garde à ce que vous allez faire à l'égard de ces hommes. 5,36Car il n'y a pas longtemps parut Théodas, qui se donnait pour un personnage; environ quatre cents hommes s'attachèrent à lui: il fut tué, et tous ceux qui l'avaient suivi furent dispersés et réduits à néant. 5,37Après lui s'éleva Judas le Galiléen, à l'époque du recensement, et il attira du monde à son parti: il périt aussi, et tous ses partisans ont été dispersés. 5,38Voici maintenant le conseil que je vous donne: Ne vous occupez plus de ces gens-là, et laissez-les aller. Si cette idée ou cette œuvre vient des hommes, elle se détruira d'elle-même; 5,39mais si elle vient de Dieu, vous ne sauriez la détruire. Ne courez pas le risque d'avoir lutté contre Dieu même. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoie à la position de Gamaliel devant le Sanhédrin : discerner si l'œuvre vient de Dieu, au risque de combattre Dieu lui-même.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« sa justice humaine se teinte de surnaturel, alors que celle de Saul se souille d’influence démoniaque »

Crampon 1923 — Ac 8, 1-3

8,1Le même jour, une violente persécution éclata contre l'Eglise de Jérusalem; et tous, sauf les apôtres se dispersèrent dans les campagnes de la Judée et de la Samarie. 8,2Des hommes pieux ensevelirent Etienne et firent sur lui de grandes lamentations. 8,3Et Saul ravageait l'Eglise; pénétrant dans les maisons, il en arrachait les hommes et les femmes, et les faisait jeter en prison.
Allusion●●○JésusAc 9, 1-2voir dans l'œuvre

Saul persécuteur, approuvant le meurtre d'Étienne et ravageant l'Église, opposé à la droiture de Gamaliel.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« L’arbre du Bien et du Mal se dresse devant tout homme et lui présente les fruits du Mal sous leur aspect le plus appétissant; sous son feuillage, la Tentation siffle »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-6

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Allusion●●●JésusGn 2, 16-17voir dans l'œuvre

Reprise de l'arbre de la connaissance du bien et du mal et du serpent tentateur, transposée au choix de chaque homme.

Cahiers 1944 — 8 août 19444 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« et les paroles apostoliques ainsi que la foi d’Etienne font naître la plante nouvelle de son christianisme et de sa sainteté à mes yeux »

Crampon 1923 — Ac 7

7,1Le grand prêtre lui demanda: " En est-il bien ainsi? " 7,2Etienne répondit: " Mes frères et mes pères, écoutez. Le Dieu de gloire apparut à notre père Abraham, lorsqu'il était en Mésopotamie, avant qu'il vint demeurer à Haran, 7,3et lui dit: " Quitte ton pays et ta famille, et va dans le pays que je te montrerai. " 7,4Alors il quitta le pays des Chaldéens et s'établit à Haran. De là, après la mort de son père, Dieu le fit émigrer dans ce pays que vous habitez maintenant. 7,5Et il ne lui donna aucune propriété dans ce pays, pas même où poser le pied; mais il lui promit, à une époque où le patriarche n'avait pas d'enfants, de lui en donner la possession, à lui et à sa postérité après lui. 7,6Dieu parla ainsi: " Sa postérité habitera en pays étranger; on la réduira en servitude, et on la maltraitera pendant quatre cents ans. 7,7Mais la nation qui les aura tenus en esclavage, c'est moi qui la jugerai, dit le Seigneur. Après quoi ils sortiront et me serviront en ce lieu. " — 7,8Puis il donna à Abraham l'alliance de la circoncision; et ainsi Abraham après avoir engendré Isaac le circoncit le huitième jour; Isaac engendra et circoncit Jacob, et Jacob les douze patriarches. 7,9Poussés par la jalousie, les patriarches vendirent Joseph pour être emmené en Egypte. Mais Dieu était avec lui, 7,10et il le délivra de toutes ses épreuves, et lui donna grâce et sagesse devant Pharaon, roi d'Egypte, qui le mit à la tête de l'Egypte et de toute sa maison. 7,11Or il survint une famine dans tout le pays d'Egypte et dans celui de Chanaan. La détresse était grande, et nos pères ne trouvaient pas de quoi se nourrir. 7,12Jacob, ayant appris qu'il y avait des vivres en Egypte, y envoya nos pères une première fois. 7,13Et la seconde fois, Joseph fut reconnu par ses frères, et Pharaon sut quelle était son origine. 7,14Alors Joseph envoya chercher son père Jacob et toute sa famille, composée de soixante-quinze personnes. 7,15Et Jacob descendit en Egypte, où il mourut, ainsi que nos pères. 7,16Et ils furent transportés à Sichem, et déposés dans le sépulcre qu'Abraham avait acheté à prix d'argent des fils d'Hémor, à Sichem. 7,17Comme le temps approchait où devait s'accomplir la promesse que Dieu avait jurée à Abraham, le peuple s'accrut et se multiplia en Egypte, 7,18jusqu'à ce que parut dans ce pays un autre roi qui n'avait pas connu Joseph. 7,19Ce roi, usant d'artifice envers notre race, maltraita nos pères, au point de leur faire exposer leurs enfants, afin qu'ils ne vécussent pas. 7,20A cette époque naquit Moïse, qui était beau aux yeux de Dieu; il fut nourri trois mois dans la maison de son père. 7,21Et quand il eut été exposé, la fille de Pharaon le recueillit et l'éleva comme son fils. 7,22Moïse fut instruit dans toute la sagesse des Egyptiens, et il était puissant en paroles et en œuvres. 7,23Quand il eut atteint l'âge de quarante ans, il lui vint dans l'esprit de visiter ses frères, les enfants d'Israël. 7,24Il en vit un qu'on outrageait; prenant sa défense, il vengea l'opprimé en tuant l'Egyptien. 7,25Or il pensait que ses frères comprendraient que Dieu leur accordait la délivrance par sa main; mais ils ne le comprirent pas. 7,26Le jour suivant, en ayant rencontré deux qui se battaient, il les exhorta à la paix en disant: " Hommes, vous êtes frères: pourquoi vous maltraiter l'un l'autre? " 7,27Mais celui qui maltraitait son prochain le repoussa, en disant: " Qui t'a établi chef et juge sur nous? 7,28Veux-tu me tuer, comme tu as tué hier l'Egyptien? " 7,29A cette parole, Moïse s'enfuit et alla habiter dans la terre de Madian, où il engendra deux fils. 7,30Quarante ans après, au désert du mont Sinaï, un ange lui apparut dans la flamme d'un buisson en feu. 7,31A cette vue, Moïse fut saisi d'étonnement, et comme il s'approchait pour examiner, la voix du Seigneur se fit entendre [à lui]: 7,32" Je suis le Dieu de tes pères, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. " — Et Moïse tout tremblant n'osait regarder. 7,33Alors le seigneur lui dit: " Ote la chaussure de tes pieds, car le lieu que tu foules est une terre sainte. 7,34J'ai vu l'affliction de mon peuple qui est en Egypte, j'ai entendu ses gémissements, et je suis descendu pour le délivrer. Viens donc maintenant et je t'enverrai en Egypte. " — 7,35Ce Moïse qu'ils avaient renié en disant: Qui t'a établi chef et juge? c'est lui que Dieu a envoyé comme chef et libérateur, avec l'assistance de l'ange qui lui était apparu dans le buisson. 7,36C'est lui qui les a fait sortir, en opérant des prodiges et des miracles dans la terre d'Egypte, dans la mer Rouge et au désert pendant quarante ans. 7,37C'est ce Moïse qui dit aux enfants d'Israël: " Dieu vous suscitera d'entre vos frères un prophète comme moi [: écoutez-le]. " 7,38C'est lui qui, au milieu de l'assemblée, au désert, conférant avec l'ange qui lui parlait sur le mont Sinaï, et avec nos pères, a reçu des oracles vivants pour nous les transmettre. 7,39Nos pères, loin de vouloir lui obéir, le repoussèrent, et, retournant de cœur en Egypte, 7,40ils dirent à Aaron: " Fais-nous des dieux qui marchent devant nous; car ce Moïse qui nous a fait sortir du pays d'Egypte, nous ne savons ce qu'il est devenu. " 7,41Ils fabriquèrent alors un veau d'or, et ils offrirent un sacrifice à l'idole et se réjouirent de l'œuvre de leurs mains. 7,42Mais Dieu se détourna et les livra au culte de l'armée du ciel, selon qu'il est écrit au livre des prophètes: " M'avez-vous offert des victimes et des sacrifices pendant quarante ans au désert, maison d'Israël...? 7,43Vous avez porté la tente de Moloch et l'astre de votre dieu Raiphan, ces images que vous avez faites pour les adorer! C'est pourquoi je vous transporterai au delà de Babylone. " — 7,44Nos pères dans le désert avaient le tabernacle du témoignage, comme l'avait ordonné celui qui dit à Moïse de le construire selon le modèle qu'il avait vu. 7,45L'ayant reçu de Moïse, nos pères l'apportèrent, sous la conduite de Josué, lorsqu'ils firent la conquête du pays sur les nations que Dieu chassa devant eux, et il y subsista jusqu'aux jours de David. 7,46Ce roi trouva grâce devant Dieu, et demanda d'élever une demeure pour le Dieu de Jacob. 7,47Néanmoins ce fut Salomon qui lui bâtit un temple. 7,48Mais le Très-Haut n'habite pas dans les temples faits de main d'homme, selon la parole du prophète: 7,49" Le ciel est mon trône, et la terre l'escabeau de mes pieds. Quelle demeure me bâtirez-vous, dit le Seigneur, ou quel sera le lieu de mon repos? 7,50N'est-ce pas ma main qui a fait toutes ces choses? " — 7,51Hommes à la tête dure, incirconcis de cœur et d'oreilles, vous résistez toujours au Saint-Esprit; tels furent vos pères, tels vous êtes. 7,52Quel prophète vos pères n'ont-ils pas persécuté? Ils ont même tué ceux qui annonçaient d'avance la venue du Juste; et vous, aujourd'hui, vous l'avez trahi et mis à mort. 7,53Vous qui avez reçu la Loi, en considération des anges qui vous l'intimaient, et vous ne l'avez pas gardée!... " 7,54En entendant ces paroles, la rage déchirait leurs cœurs, et ils grinçaient des dents contre lui. 7,55Mais Etienne, qui était rempli de l'Esprit-Saint, ayant fixé les yeux au ciel, vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de son Père. 7,56Et il dit: " Voici que je vois les cieux ouverts, et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu. " 7,57Les Juifs poussèrent alors de grands cris, en se bouchant les oreilles, et se jetèrent tous ensemble sur lui. 7,58Et l'ayant entraîné hors de la ville, ils le lapidèrent. Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saul. 7,59Pendant qu'ils le lapidaient, Etienne priait en disant: " Seigneur Jésus, recevez mon esprit! " 7,60Puis s'étant mis à genoux, il s'écria d'une voix forte: " Seigneur, ne leur imputez pas ce péché. " Après cette parole, il s'endormit [dans le Seigneur]. Or, Saul avait approuvé le meurtre d'Etienne.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

La prédication des apôtres et le témoignage d'Étienne comme cause de la conversion de Gamaliel.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« se change en réalité sans avoir besoin de la fulguration du chemin de Damas qui fut nécessaire à l’arrogant »

Crampon 1923 — Ac 9, 1-9

9,1Cependant Saul, respirant encore la menace et la mort contre les disciples du Seigneur, alla trouver le grand prêtre 9,2et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s'il trouvait des gens de cette croyance, hommes ou femmes, il les amenât enchaînés à Jérusalem. 9,3Comme il était en chemin et qu'il approchait de Damas, tout à coup une lumière venant du ciel resplendit autour de lui. 9,4Il tomba par terre, et entendit une voix qui lui disait: " Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu? " 9,5Il répondit: " Qui êtes-vous, Seigneur? " Et le Seigneur dit: " Je suis Jésus que tu persécutes. [Il n'est pas bon pour toi de regimber contre l'aiguillon. " 9,6Tremblant et saisi d'effroi, il dit: " Seigneur, que voulez-vous que je fasse? " Le Seigneur lui répondit:] " Lève-toi et entre dans la ville; là on te dira ce que tu dois faire. " 9,7Les hommes qui l'accompagnaient demeurèrent saisis de stupeur, car ils percevaient le son de la voix, mais ne voyaient personne. 9,8Saul se releva de terre, et bien que ses yeux fussent ouverts, il ne voyait rien; on le prit par la main et on le conduisit à Damas; 9,9et il y fut trois jours sans voir, et sans prendre ni nourriture ni boisson.
Allusion●●●JésusAc 22, 6-11 · Ac 26, 12-18voir dans l'œuvre

Rappel explicite de la lumière qui terrasse Saul sur la route de Damas.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« Je suis maintenant ton hôte comme dans une nouvelle Béthanie. Plus tard, tu seras mon hôte, et même plus qu’un hôte: mon épouse. »

Crampon 1923 — Lc 10, 38-42

10,38Pendant qu'ils étaient en chemin, Jésus entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison. 10,39Elle avait une sœur, nommée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole, 10,40tandis que Marthe s'empressait aux divers soins du service. S'étant donc arrêtée: " Seigneur, dit-elle, ne vous mettez-vous pas en peine que ma sœur m'ait laissée servir seule? Dites-lui donc de m'aider. " 10,41Le Seigneur lui répondit: " Marthe, Marthe, vous vous inquiétez et vous agitez pour beaucoup de choses. 10,42Une seule est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée. "
Allusion●●○JésusJn 12, 1-3voir dans l'œuvre

Jésus reçu comme hôte à Béthanie chez Marthe et Marie, image de sa présence chez la voyante.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« comme une nouvelle petite Esther, devenue belle et parfumée non plus grâce à des ornements féminins mais tenant ton éclat de l’huile de myrrhe du sacrifice »

Crampon 1923 — Est 2, 12

2,12Et quand arrivait pour chaque jeune fille le tour d'aller vers le Roi Assuérus, après avoir passé douze mois à accomplir ce qui était prescrit aux femmes, — et voici ce que comportait le temps de leur purification: pendant six mois, elles se purifiaient avec de l'huile de myrrhe, et pendant six mois avec des aromates et des parfums en usage parmi les femmes, —
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprend la préparation d'Esther avant d'aller vers le roi : six mois à l'huile de myrrhe, six mois aux parfums.

Cahiers 1944 — 8 août 19445 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« de te parer, de te procurer ce qu’il te faut, et je t’ai attribué sept plus sept servantes: mes dons et mes sacrements »

Crampon 1923 — Est 2, 9

2,9La jeune fille lui plut et gagna sa faveur; il s'empressa de lui fournir les choses nécessaires à sa toilette et à sa subsistance, de lui donner sept jeunes filles choisies dans la maison du roi, et il la fit passer avec elles dans le meilleur appartement de la maison des femmes.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Écho des sept jeunes servantes et des objets de toilette accordés à Esther dans la maison du roi.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« mais ne diffèrent en rien d’Aman le hargneux: comme ce dernier, leur orgueil les pousse à haïr les sages et les fidèles du Christ »

Crampon 1923 — Est 3, 5-6

3,5Aman vit que Mardochée ne fléchissait pas le genou et ne se prosternait pas devant lui; et Aman fut rempli de fureur. 3,6Mais il dédaigna de porter la main sur Mardochée seul, car on lui avait appris de quel peuple était Mardochée; et Aman voulut détruire le peuple de Mardochée, tous les Juifs qui se trouvaient dans tout le royaume d'Assuérus.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Aman, blessé dans son orgueil par Mardochée, cherche à perdre tout son peuple.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« tu trouveras grâce et faveur auprès de ton Roi, ainsi que paix et bénédictions pour ceux pour qui tu pries »

Crampon 1923 — Est 2, 17

2,17Le roi aima Esther plus que toutes les femmes, et elle obtint grâce et faveur auprès de lui plus que toutes les jeunes filles. Il mit le diadème royal sur sa tête, et la fit reine à la place de Vasthi.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprend littéralement « elle trouva grâce et faveur devant lui » (Esther devant Assuérus).

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« unit sa mémoire de Gamaliel à l’histoire de celui dont le martyre fut la pluie d’avril qui fait éclater les tiges en épis »

Crampon 1923 — Ac 7, 54-60

7,54En entendant ces paroles, la rage déchirait leurs cœurs, et ils grinçaient des dents contre lui. 7,55Mais Etienne, qui était rempli de l'Esprit-Saint, ayant fixé les yeux au ciel, vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de son Père. 7,56Et il dit: " Voici que je vois les cieux ouverts, et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu. " 7,57Les Juifs poussèrent alors de grands cris, en se bouchant les oreilles, et se jetèrent tous ensemble sur lui. 7,58Et l'ayant entraîné hors de la ville, ils le lapidèrent. Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saul. 7,59Pendant qu'ils le lapidaient, Etienne priait en disant: " Seigneur Jésus, recevez mon esprit! " 7,60Puis s'étant mis à genoux, il s'écria d'une voix forte: " Seigneur, ne leur imputez pas ce péché. " Après cette parole, il s'endormit [dans le Seigneur]. Or, Saul avait approuvé le meurtre d'Etienne.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Le martyre d'Étienne, dont l'Église fête l'invention du corps en août avec la mémoire de Gamaliel.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« cette voix que lui indiquait le regard ravi en extase de mon premier martyr »

Crampon 1923 — Ac 7, 55-56

7,55Mais Etienne, qui était rempli de l'Esprit-Saint, ayant fixé les yeux au ciel, vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de son Père. 7,56Et il dit: " Voici que je vois les cieux ouverts, et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Étienne, rempli de l'Esprit, fixe le ciel ouvert et voit le Fils de l'homme.