L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
10 correspondances dans 6 sections.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
« “Celui qui tiendra jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé”, dit le passage évangélique. »
Crampon 1923 — Mt 24, 13
24,13Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.
Jésus cite l’évangile de la messe de la veille (19 janvier, martyrs Marius et compagnons, Mt 24, 3-13) : « Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
« “Ne perdez pas votre assurance, elle obtient une grande récompense. C’est d’endurance, en effet, que vous avez besoin pour accomplir la volonté de Dieu et obtenir ainsi la réalisation de la promesse. »
Crampon 1923 — He 10, 35-38
10,35N'abandonnez donc pas votre assurance; une grande récompense y est attachée. 10,36Car la persévérance vous est nécessaire afin que, après avoir fait la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis. 10,37Encore un peu, bien peu de temps et " celui qui doit venir viendra; il ne tardera pas. 10,38Et mon juste vivra par la foi; mais, s'il se retire, mon âme ne mettra pas sa complaisance en lui. "
Citation littérale de l’épître de la messe (He 10, 35-38), poursuivie jusqu’à « Mon juste par la foi vivra ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
« La lumière de ces âmes qui ont sauvé leurs persécuteurs est une lumière particulière: elle provient du rayon de mon côté ouvert »
Crampon 1923 — Jn 19, 34
19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
Le « côté ouvert » d’où jaillit le rayon renvoie au coup de lance de Jn 19, 34.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
« de mon cœur qui a prié sur la croix pour ceux qui me crucifiaient, car ceux qui prient pour leurs persécuteurs sont semblables à moi »
Crampon 1923 — Lc 23, 34
23,34Mais Jésus disait: " Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. " Se partageant ensuite ses vêtements, ils les tirèrent au sort.
Reprise de la prière de Jésus en croix pour ses bourreaux : « Père, pardonne-leur ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
« car ceux qui prient pour leurs persécuteurs sont semblables à moi, qui ai prié pour mes bourreaux »
Crampon 1923 — Mt 5, 44
5,44Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent:
Écho du commandement du Sermon sur la montagne : « priez pour ceux qui vous persécutent », avec sa motivation de ressemblance filiale.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
« Maintenant, je m’en souviens bien. Ce sont les paroles de l’Apocalypse, à l’endroit où l’on mentionne ce “cantique” que seuls pourront chanter ceux qui ne se seront pas souillés sur la terre. »
Crampon 1923 — Ap 14, 1-5
14,1Je regardai encore et voici que l'Agneau se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, qui avaient son nom et le nom de son Père écrits sur le front. 14,2Et j'entendis un son qui venait du ciel, pareil au bruit de grandes eaux et à la voix d'un puissant tonnerre; et le son que j'entendis ressemblait à un concert de harpistes jouant de leurs instruments. 14,3Et ils chantaient comme un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre animaux et les vieillards; et nul ne pouvait apprendre ce cantique, si ce n'est les cent quarante-quatre mille qui ont été rachetés de la terre. 14,4Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges. Ce sont eux qui accompagnent l'Agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d'entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l'Agneau; 14,5et il ne s'est point trouvé de mensonge dans leur bouche, car ils sont irréprochables.
L’hymne latin des funérailles d’Agnès, transcrit verset par verset (« Et vidi supra montem Sion Agnum stantem… Sine macula enim sunt ante thronum Dei »), est Ap 14, 1-5.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
« Comme si, à l’instar d’Agnès, j’avais déjà quitté les tourments et les méchancetés du monde et que je chantais à ses côtés le cantique que ceux qui ont été rachetés de la terre sont seuls à chanter. »
Crampon 1923 — Ap 14, 3
14,3Et ils chantaient comme un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre animaux et les vieillards; et nul ne pouvait apprendre ce cantique, si ce n'est les cent quarante-quatre mille qui ont été rachetés de la terre.
Reprise en français d’Ap 14, 3 : nul ne peut apprendre ce cantique sinon les rachetés de la terre.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
« Je me recueille en écoutant l’écho de ce doux cantique si plein de promesses pour ceux qui se sont dédiés au service de l’Agneau et le suivent dans toutes ses volontés. »
Crampon 1923 — Ap 14, 4
14,4Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges. Ce sont eux qui accompagnent l'Agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d'entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l'Agneau;
« Hi sequuntur Agnum quocumque ierit » : les vierges qui suivent l’Agneau partout où il va.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
« Dans la cavité du puits, les chants résonnent, et je comprends bien de quoi il s’agit. Ce sont les versets de l’Apocalypse où l’on parle des vierges qui suivent l’Agneau. »
Crampon 1923 — Ap 14, 4
14,4Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges. Ce sont eux qui accompagnent l'Agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d'entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l'Agneau;
Identification explicite du chant funèbre comme Ap 14, 4 (les vierges qui suivent l’Agneau).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
« Vue d’ici, la souffrance n’est que d’un instant; la gloire qu’elle nous procure est éternelle. »
Crampon 1923 — 2 Co 4, 17
4,17Car notre légère affliction du moment présent produit pour nous, au delà de toute mesure, un poids éternel de gloire,
Reformulation de « la légère tribulation d’un instant nous prépare un poids éternel de gloire ».