L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1944 — 19 février 1944

Le 19 février

10 correspondances dans 3 sections.

Cahiers 1944 — 19 février 19443 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 février 1944

« il s’approche de la porte, de l’ouverture, en tenant une seule torche allumée avec laquelle il donne de la lumière pendant que, en compagnie de Nicodème, il roule la lourde pierre du tombeau à sa place. »

Crampon 1923 — Mt 27, 60

27,60et le déposa dans le sépulcre neuf, qu'il avait fait tailler dans le roc pour lui-même; puis, ayant roulé une grosse pierre à l'entrée du sépulcre, il s'en alla.
Reformulation●●●Maria Valtorta∥ Mc 15, 46 · Lc 23, 53voir dans l'œuvre

Joseph d’Arimathie roule la pierre à l’entrée du sépulcre, comme dans le récit de l’ensevelissement.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 février 1944

« Jésus est désormais seul dans son tombeau, au milieu du jardin silencieux et un peu obscur. »

Crampon 1923 — Jn 19, 41-42

19,41Or, au lieu où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne n'avait encore été mis. 19,42C'est là, à cause de la Préparation des Juifs, qu'ils déposèrent Jésus, parce que le sépulcre était proche.
Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Le sépulcre situé dans un jardin, et la présence de Nicodème auprès de Joseph, sont des détails propres à Jean.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 février 1944

« Elle sait bien qu’il ressuscitera, elle le croit puisqu’il l’a dit et elle, elle l’a compris. Mais en attendant, il est mort, il n’est plus. »

Crampon 1923 — Mt 16, 21

16,21Jésus commença dès lors à découvrir à ses disciples qu'il fallait qu'il allât à Jérusalem, qu'il souffrît beaucoup de la part des Anciens, des Scribes et des Princes des prêtres, qu'il fût mis à mort et qu'il ressuscitât le troisième jour.
Allusion●●○Maria Valtorta∥ Mc 8, 31 · Lc 9, 22voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l’annonce faite par Jésus de sa résurrection le troisième jour.

Cahiers 1944 — 19 février 19443 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 février 1944

« Elle se serait assise là, à côté de lui, et il lui aurait semblé le voir encore dans ses langes, comme autrefois. »

Crampon 1923 — Lc 2, 7

2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Les langes et le geste de la mère auprès du berceau renvoient au récit de la nativité.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 février 1944

« avait déjà tout su de la capture de Jésus, des premières brutalités, des pierres lancées contre lui, des coups, des crachats, des brutes, des cordes »

Crampon 1923 — Mt 26, 67

26,67Alors ils lui crachèrent au visage, et le frappèrent avec le poing; d'autres le souffletèrent,
Allusion●●○Maria Valtorta∥ Mc 14, 65voir dans l'œuvre

Rappel des outrages subis par Jésus après son arrestation : coups et crachats.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 février 1944

« par les fouets, par les épines, par les coups de pied, par les poings des hommes cruels qui avaient flagellé son Jésus, qui l’avaient couronné d’épines et frappé »

Crampon 1923 — Mt 27, 26-30

27,26Alors il leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié. 27,27Les soldats du gouverneur emmenèrent Jésus dans le prétoire, et ils assemblèrent autour de lui toute la cohorte. 27,28L'ayant dépouillé de ses vêtements, ils jetèrent sur lui un manteau d'écarlate. 27,29Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et lui mirent un roseau dans la main droite; puis, fléchissant le genou devant lui, ils lui disaient par dérision: " Salut, roi des Juifs. " 27,30Ils lui crachaient aussi au visage, et prenant le roseau, ils en frappaient sa tête.
Reformulation●●●Maria Valtorta∥ Mc 15, 15-19 · Jn 19, 1-3voir dans l'œuvre

Reprise de la flagellation et du couronnement d’épines.

Cahiers 1944 — 19 février 19444 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 février 1944

« La Mère a tout partagé: soif, fouets, épines, accusations et offenses, blasphèmes, tout. Et puis, et puis… «au Calvaire… l’impossibilité de l’aider, de lui donner ne serait-ce qu’une goutte d’eau »

Crampon 1923 — Jn 19, 28

19,28Après cela, Jésus sachant que tout était maintenant consommé, afin que l'Écriture s'accomplît, dit: " J'ai soif. "
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

La soif de Jésus en croix, que Marie ne peut soulager.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 février 1944

« comment a-t-il pu résister au cri de ce cœur qui mourait même de la douleur de ne plus se sentir aidé par le Père? »

Crampon 1923 — Mt 27, 46

27,46Vers la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte: " Eli, Eli, lamma sabacthani, c'est-à-dire, mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné? "
Allusion●●○Maria Valtorta∥ Mc 15, 34voir dans l'œuvre

Allusion au cri d’abandon de Jésus en croix adressé au Père.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 février 1944

« Le souvenir du cœur lui rappelle la blessure du côté. Elle en cherche la marque sur son voile. Voici l’empreinte de ses doigts, qui ont pénétré avec le linge de lin dans la terrible déchirure. »

Crampon 1923 — Jn 19, 34

19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

La blessure du côté ouverte par la lance du soldat.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 février 1944

« Moi seule je l’ai senti, dans mon cœur, quand j’ai vu le tien ouvert. Maintenant, c’est dans le mien qu’est la lance, elle le retourne et le déchire. »

Crampon 1923 — Lc 2, 35

2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
Allusion●●●Marievoir dans l'œuvre

La lance passée du cœur du Fils à celui de la Mère reprend la prophétie de Siméon : « un glaive te transpercera l’âme ».