L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

Le 30 décembre 1946

11 correspondances dans 4 sections.

Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 19462 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

« Je me demande comment la beauté de l’œuvre de création la plus parfaite a pu se dégrader au point de permettre à des scientifiques de nier que l’homme ait été créé homme par Dieu »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-27

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Maria Valtorta oppose à l’évolutionnisme la création directe de l’homme par Dieu, « œuvre de création la plus parfaite », motif du récit de Gn 1, 26-27.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

« Lorsque les hommes commencèrent à être nombreux sur la face de la terre et que des filles leur furent nées, les fils de Dieu »

Crampon 1923 — Gn 6, 1-4

6,1Lorsque les hommes eurent commencé à être nombreux sur la surface de la terre, et qu'il leur fut né des filles, 6,2les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qui leur plurent. 6,3Et Yahweh dit: " Mon esprit ne demeurera pas toujours dans l'homme, car l'homme n'est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans. " 6,4Or, les géants étaient sur la terre en ces jours-là, et cela après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu'elles leur eurent donné des enfants: ce sont là les héros renommés dès les temps anciens.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Jésus renvoie d’abord explicitement au « chapitre 6 de la Genèse », puis en cite les versets 1 à 4 (fils de Dieu, filles des hommes, « héros du temps jadis, ces hommes fameux ») avant de les commenter.

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Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

« Si la désobéissance à l’ordre de Dieu et ses conséquences ont pu transmettre à des innocents le mal sous toutes ses formes »

Crampon 1923 — Gn 3, 6-19

3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise du récit de la faute d’Adam et Ève et de ses conséquences transmises à leur descendance.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

« qui leur fut donné à tous deux: “De l’arbre de la connaissance du bien et du mal tu ne mangeras pas”. L’obéissance est amour. »

Crampon 1923 — Gn 2, 17

2,17mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. "
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation littérale de l’interdit divin de Gn 2, 17, aussitôt commenté comme un commandement d’amour.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

« ils auraient aimé Dieu “de tout leur cœur, de toute leur âme et de toutes leurs forces”, comme cela leur fut explicitement ordonné bien plus tard par le Seigneur. »

Crampon 1923 — Dt 6, 5

6,5Tu aimeras Yahweh, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Citation●●●Jésus∥ Mc 12, 30 · Mt 22, 37 · Lc 10, 27voir dans l'œuvre

Citation du Shema (Dt 6, 5), désigné comme donné « bien plus tard » par le Seigneur, donc dans la Loi.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

« En revanche Caïn pécha à la fois contre l’amour de Dieu et contre l’amour du prochain. Ayant radicalement violé l’amour, Dieu l’a maudit, mais Caïn ne s’est pas repenti. »

Crampon 1923 — Gn 4, 8-12

4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua. 4,9Et Yahweh dit à Caïn: " Où est Abel, ton frère? " Il répondit: " Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère? " 4,10Yahweh dit: " Qu'as-tu fait? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi. 4,11Maintenant tu es maudit de la terre, qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère. 4,12Quand tu cultiveras la terre, elle ne donnera plus ses fruits; tu seras errant et fugitif sur la terre. "
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise du fratricide de Caïn et de la malédiction divine qui le suit (Gn 4, 8-12), sans repentir du meurtrier.

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Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

« après que Caïn eut non seulement écouté le conseil du Maudit mais qu’il l’eut aussi choisi pour patron bien-aimé, en tuant sur son ordre »

Crampon 1923 — Gn 4, 8

4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion au meurtre d’Abel, ici rapporté à l’instigation de Satan.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

« séduisirent les enfants de Dieu, autrement dit les descendants de Seth par Enosh, Qénân, Mahalaléel, Yéred, Hénok fils de Yéred »

Crampon 1923 — Gn 5, 6-21

5,6Seth vécut cent cinq ans, et il engendra Enos. 5,7Après qu'il eut engendré Enos, Seth vécut huit cent sept ans, et il engendra des fils et des filles. 5,8Tout le temps que Seth vécut fut de neuf cent douze ans, et il mourut. 5,9Enos vécut quatre-vingt-dix ans, et il engendra Caïnan. 5,10Après qu'il eut engendré Caïnan, Enos vécut huit cent quinze ans, et il engendra des fils et des filles. 5,11Tout le temps qu'Enos vécut fut de neuf cent cinq ans, et il mourut. 5,12Caïnan vécut soixante-dix ans, et il engendra Malaléel. 5,13Après qu'il eut engendré Malaléel, Caïnan vécut huit cent quarante ans, et il engendra des fils et des filles. 5,14Tout le temps que Caïnan vécut fut de neuf cent dix ans, et il mourut. 5,15Malaléel vécut soixante-cinq ans, et il engendra Jared. 5,16Après qu'il eut engendré Jared, Malaléel vécut huit cent trente ans, et il engendra des fils et des filles. 5,17Tout le temps que Malaléel vécut fut de huit cent quatre-vingt-quinze ans, et il mourut. 5,18Jared vécut cent soixante-deux ans, et il engendra Hénoch. 5,19Après qu'il eut engendré Hénoch, Jared vécut huit cents ans, et il engendra des fils et des filles. 5,20Tout le temps que Jared vécut fut de neuf cent soixante-deux ans, et il mourut. 5,21Hénoch vécut soixante-cinq ans, et il engendra Mathusalem.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de la généalogie de Seth telle que la donne Gn 5, avec la distinction d’avec Hénok fils de Caïn (Gn 4, 17).

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Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

« à ne pas confondre avec Hénok fils de Caïn –, Mathusalem, Lamek et Noé, le père de Sem, Cham et Japhet. »

Crampon 1923 — Gn 5, 21-32

5,21Hénoch vécut soixante-cinq ans, et il engendra Mathusalem. 5,22Après qu'il eut engendré Mathusalem, Hénoch marcha avec Dieu trois cents ans, et il engendra des fils et des filles. 5,23Tout le temps qu'Hénoch vécut fut de trois cent soixante-cinq ans. 5,24Hénoch marcha avec Dieu, et on ne le vit plus, car Dieu l'avait pris. 5,25Mathusalem vécut cent quatre-vingt-sept ans, et il engendra Lamech. 5,26Après qu'il eut engendré Lamech, Mathusalem vécut sept cent quatre-vingt-deux ans, et il engendra des fils et des filles. 5,27Tout le temps que Mathusalem vécut fut de neuf cent soixante-neuf ans, et il mourut. 5,28Lamech vécut cent quatre-vingt-deux ans, et il engendra un fils. 5,29Il lui donna le nom de Noé, en disant: " Celui-ci nous soulagera de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de ce sol qu'a maudit Yahweh. " 5,30Après qu'il eut engendré Noé, Lamech vécut cinq cent quatre-vingt-quinze ans, et il engendra des fils et des filles. 5,31Tout le temps que Lamech vécut fut de sept cent soixante-dix-sept ans, et il mourut. 5,32Noé, âgé de cinq cents ans, engendra Sem, Cham et Japheth.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Fin de la généalogie de Seth (Gn 5, 21-32), jusqu’à Noé et ses trois fils.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

« envoya le déluge universel pour éteindre la débauche des hommes sous le poids des eaux et détruire les monstres engendrés par luxure des sans-Dieu à la sensualité insatiable »

Crampon 1923 — Gn 6, 5-7

6,5Yahweh vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. 6,6Et Yahweh se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et il fut affligé dans son cœur, 6,7et il dit: " J'exterminerai de dessus la terre l'homme que j'ai créé, depuis l'homme jusqu'aux animaux domestiques, aux reptiles et aux oiseaux du ciel, car je me repens de les avoir faits. "
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de la décision divine d’effacer de la terre l’homme corrompu par le déluge (Gn 6, 5-7).

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

« pour se trouver au même niveau que l’ennemi au moment de la lutte finale qui précèdera la fin d’un monde »

Crampon 1923 — Ap 20, 7-10

20,7Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison, et il en sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre extrémités de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour le combat: leur nombre est comme le sable de la mer. 20,8Elles montèrent sur la surface de la terre, et elles cernèrent le camp des saints et la ville bien-aimée; 20,9mais Dieu fit tomber un feu du ciel qui les dévora. Et le diable, leur séducteur, fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête 20,10et le faux prophète, et ils seront tourmentés jour et nuit aux siècles des siècles.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion au combat eschatologique contre Satan déchaîné qui précède la fin du monde en Ap 20, 7-10.