L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

Le 11 septembre 1949

13 correspondances dans 4 sections.

Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 19494 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« Mais toi, efforce-toi de me reconnaître en chacun. Cela demande un acte de foi qui puisse susciter en toi un acte d’amour pour ceux qui, vraiment, ne le méritent pas. Aime-moi dans leur âme. »

Crampon 1923 — Mt 25, 40

25,40Et le Roi leur répondra: En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Toute la dictée développe l’identification du Christ au prochain énoncée en Mt 25, 40 : ce qui est fait au plus petit est fait à Jésus.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« le mépris du premier commandement et, par suite, des autres du Décalogue, le vice préféré à la vertu, le péché »

Crampon 1923 — Ex 20, 1-17

20,1Et Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: 20,2Je suis Yahweh, ton dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 20,3Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. 20,4Tu ne te feras pas d'image taillée, ni aucune figure de ce qui est en haut dans le ciel, ou de ce qui est en bas sur la terre, ou de ce qui est dans les eaux au-dessous de la terre. 20,5Tu ne te prosterneras point devant elles et tu ne les serviras point. Car moi Yahweh, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants, sur la troisième et sur la quatrième génération pour ceux qui me haïssent, 20,6et faisant miséricorde jusqu'à mille générations, pour ceux m'aiment et qui gardent mes commandements. 20,7Tu ne prendras point le nom de Yahweh, ton Dieu, en vain, car Yahweh ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom en vain. 20,8Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. 20,9Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage. 20,10Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. 20,11Car pendant six jours Yahweh a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi Yahweh a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié. 20,12Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne. 20,13Tu ne tueras point. 20,14Tu ne commettras point d'adultère. 20,15Tu ne déroberas point. 20,16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain. 20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Allusion●●●JésusDt 5, 6-21voir dans l'œuvre

Renvoi explicite au Décalogue et à son premier commandement, donné en Ex 20, 1-17.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« L’âme fut, un moment du moins, le temple de l’Esprit Saint, et par conséquent le mien. »

Crampon 1923 — 1 Co 6, 19

6,19Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous n'êtes plus à vous-mêmes?
Allusion●●●Jésus1 Co 3, 16voir dans l'œuvre

Reprise de l’expression paulinienne « temple de l’Esprit Saint », transposée du corps à l’âme.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« tu n’aurais jamais faits lorsque tu étais le Verbe incarné et que tu habitais parmi nous? »

Crampon 1923 — Jn 1, 14

1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

« Le Verbe incarné… habitait parmi nous » décalque Jn 1, 14 ; c’est ici Maria Valtorta qui objecte, non Jésus.

Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 19491 correspondance

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« or celle-ci est toujours d’autant plus rapide qu’ils ont été oppressés par la souffrance, toute cette souffrance qui est l’héritage de ceux qui m’aiment vraiment et m’imitent… »

Crampon 1923 — Rm 8, 17

8,17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le couple héritage/souffrance-avec-le-Christ est le motif propre de Rm 8, 17 (« héritiers… si du moins nous souffrons avec lui »).

Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 19493 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« en accumulant franges et phylactères, mais en oubliant que le chemin qui permet de monter là où l’on devient ange, c’est l’Evangile vécu. »

Crampon 1923 — Mt 23, 5

23,5Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes, portant de plus larges phylactères et des houppes plus longues.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

« Franges et phylactères » est le vocabulaire propre de Mt 23, 5, appliqué ici à la dévotion ostentatoire.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« Quand il réduit au strict minimum ses pratiques et prières vocales mais agit et prie de tout son être, sans interruption, comme je l’ai fait moi-même. »

Crampon 1923 — 1 Th 5, 17

5,17Priez sans cesse.
Allusion●●○JésusLc 18, 1voir dans l'œuvre

« Prier sans interruption » reprend le précepte paulinien « priez sans cesse » (1 Th 5, 17).

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« Sais-tu encore quand l’homme va vraiment jusqu’au renoncement et au sacrifice? Pas seulement lorsqu’il renonce à la viande un jour d’abstinence, mais surtout lorsqu’il renonce aux appétits de sa propre chair. »

Crampon 1923 — Mt 16, 24

16,24Alors Jésus dit à ses disciples: " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il renonce à soi-même, qu'il prenne sa croix et me suive.
Allusion●●○JésusMc 8, 34 · Lc 9, 23voir dans l'œuvre

Commentaire du « qu’il renonce à lui-même » de Mt 16, 24, que le texte attribue explicitement à l’enseignement de l’Évangile.

Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 19495 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« Je t’en récompenserai en venant à toi pour me consoler de leur vie répugnante, plus repoussante qu’un tombeau rempli de pourriture, plus triste qu’une église abandonnée, plus effrayante qu’une tanière de voleurs. »

Crampon 1923 — Mt 23, 27

23,27" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui au dehors paraissent beaux, mais au dedans sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte de pourriture.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L’image du tombeau plein de pourriture désignant une vie corrompue vient des sépulcres blanchis de Mt 23, 27.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« comme le sarment s’accroche au cep de la vigne. Offre-le à ton prochain. Plus tu donneras, plus tu obtiendras. Mais que ton amour soit fort, pur de toute faiblesse »

Crampon 1923 — Jn 15, 4-5

15,4Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure uni à la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Image du sarment demeurant sur le cep (Jn 15, 4-5), prolongée par celle de la taille des vrilles (Jn 15, 2).

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« Offre-le à ton prochain. Plus tu donneras, plus tu obtiendras. Mais que ton amour soit fort, pur de toute faiblesse, et même rude à l’instar de ces cisailles qui taillent les vrilles d’un vain sentimentalisme »

Crampon 1923 — Lc 6, 38

6,38Donnez, et il vous sera donné: on versera dans votre sein une bonne mesure, pressée, secouée et débordante, car on se servira, pour vous rendre, de la même mesure avec laquelle vous aurez mesuré. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

« Plus tu donneras, plus tu obtiendras » reformule « Donnez, et l’on vous donnera » de Lc 6, 38.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« Par ton amour pour ton prochain et en pensant que je suis en eux (tout est dans le Christ), purifie-les, lave-les, sale-les »

Crampon 1923 — Col 3, 11

3,11Dans ce renouvellement il n'y a plus ni Grec ou Juif, ni circoncis ou incirconcis, ni barbare ou Scythe, ni esclave ou homme libre; mais le Christ est tout en tous.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L’incise « tout est dans le Christ » renvoie à Col 3, 11 : « le Christ est tout et en tous ».

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949

« Ce qu’on jette au feu y est purifié, ce qu’on jette à la mer y est lavé et salé. »

Crampon 1923 — Mc 9, 49-50

9,49Le sel est bon; mais si le sel s'affadit, avec quoi lui donnerez-vous de la saveur? Gardez bien le sel en vous, et soyez en paix les uns avec les autres. " 9,50
Allusion●●●JésusMt 5, 13voir dans l'œuvre

Le couple feu/sel et le sel devenu « sans saveur » viennent de Mc 9, 49-50 (parallèle Mt 5, 13).