L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Carnets — 17 octobre 1944

Le 17 octobre [1944]

41 correspondances dans 12 sections.

Carnets — 17 octobre 19441 correspondance

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Or je ne suis pas seulement “Salut” mais également “Charité”. C’est pour cela que je te dis que, même si ma parole est un désaveu »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 16

4,16Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Jésus se nomme lui-même « Charité », reprise du nom johannique de Dieu (« Dieu est charité »).

Carnets — 17 octobre 19442 correspondances

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« C’est pourquoi je viens, moi la Lumière du monde, et je vous dis, comme à l’aveugle dont tu as lu l’histoire »

Crampon 1923 — Jn 8, 12

8,12Jésus leur parla de nouveau, disant: " Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. "
Citation●●●Jésus∥ Jn 9, 5voir dans l'œuvre

Jésus se désigne par le titre « la Lumière du monde », mots repris de Jn 8, 12.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« et je vous dis, comme à l’aveugle dont tu as lu l’histoire : “Je veux que tu voies.” »

Crampon 1923 — Mc 10, 46-52

10,46Ils arrivèrent à Jéricho. Comme Jésus sortait de cette ville avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée l'aveugle, était assis sur le bord du chemin, demandant l'aumône. 10,47Ayant entendu dire que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier: " Jésus, fils de David, ayez pitié de moi. " 10,48Et plusieurs le gourmandaient pour le faire taire; mais lui criait beaucoup plus fort: " Fils de David, ayez pitié de moi. " 10,49Alors Jésus s'arrêta, et dit: " Appelez-le. " Et ils l'appelèrent en lui disant: " Aie confiance, lève-toi, il t'appelle. " 10,50Celui-ci jetant son manteau, se leva d'un bond et vint vers Jésus. 10,51Jésus lui dit: " Que veux-tu que je te fasse? — L'aveugle répondit: Rabboni, que je voie. " 10,52Jésus lui dit: " Va, ta foi t'a sauvé. " Et aussitôt il vit, et il le suivait dans le chemin.
Reformulation●●○Jésus∥ Lc 18, 35-43voir dans l'œuvre

Rappel explicite de la guérison de l’aveugle qui demande à voir (Bartimée) ; le « Je veux que tu voies » transpose la parole de Jésus.

Carnets — 17 octobre 19445 correspondances

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« mais “Lazare, sors !” [Jn 11, 43] Des siècles sont passés, mais je sais ce que j’ai dit. Pour moi, tout est éternité »

Crampon 1923 — Jn 11, 43

11,43Ayant parlé ainsi, il cria d'une voix forte: " Lazare, sors! "
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation textuelle de l’appel à Lazare, référence donnée dans le texte même.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Je n’ai jamais dit à Lazare : “Lève-toi et marche”, mais “Lazare, sors !” [Jn 11, 43] Des siècles sont passés »

Crampon 1923 — Mc 2, 9

2,9Lequel est le plus facile de dire au paralytique: Tes péchés te sont remis, ou de lui dire: Lève-toi, prends ton grabat et marche?
Citation●●○Jésus∥ Mt 9, 5 · Lc 5, 23voir dans l'œuvre

La formule « Lève-toi et marche » est citée (pour être écartée) : ce sont les mots adressés au paralytique.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Mais malheur à celui qui s’est fait l’instrument de Satan alors qu’il était au Christ ! J’ai déjà abordé ce sujet. Relis mes dictées. »

Crampon 1923 — Mt 26, 24

26,24Le Fils de l'homme s'en va selon ce qui est écrit de lui; mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi! Mieux vaudrait pour lui que cet homme-là ne fût pas né. "
Reformulation●●○Jésus∥ Mc 14, 21 · Lc 22, 22voir dans l'œuvre

Reprise du « malheur à cet homme par qui le Fils de l’homme est livré » appliqué à Judas.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Il sortira de l’enfer au côté de Satan, et sera le second Satan dans l’attente du troisième : l’Antéchrist, qui viendra pour que s’accomplisse dans les Ténèbres la Trinité obscène »

Crampon 1923 — 1 Jn 2, 18

2,18Mes petits enfants, c'est la dernière heure. Comme vous avez appris que l'antéchrist doit venir, aussi y a-t-il maintenant plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c'est la dernière heure.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La figure nommée « l’Antéchrist » venant au dernier Jour renvoie au vocabulaire johannique de l’Antéchrist des derniers temps.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Une autre erreur de cette dictée — elle dénonce clairement son auteur caché — est l’interprétation de mon expression : “pauvres d’esprit”. »

Crampon 1923 — Mt 5, 3

5,3" Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Jésus cite sa propre expression « pauvres d’esprit », première béatitude.

Carnets — 17 octobre 19444 correspondances

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« tu verras qu’être “pauvre d’esprit”, selon ma Parole, ne signifie pas être bigot mais fils de la Lumière qui vit dans l’obéissance aux lois de Dieu »

Crampon 1923 — Mt 5, 3

5,3" Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Commentaire suivi de la première béatitude, dont l’expression est reprise entre guillemets.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Zachée (17-7 et suivants) : tu verras qu’être “pauvre d’esprit”, selon ma Parole, ne signifie pas être bigot mais fils de la Lumière »

Crampon 1923 — Lc 19, 1-10

19,1Jésus étant entré dans Jéricho, traversait la ville. 19,2Et voilà qu'un homme appelé Zachée, — c'était un chef de publicains et il était riche, — 19,3cherchait à voir qui était Jésus; et il ne le pouvait à cause de la foule, car il était de petite taille. 19,4Courant donc en avant, il monta sur un sycomore pour le voir, parce qu'il devait passer par là. 19,5Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux, et l'ayant vu, il lui dit: " Zachée, descends vite, car il faut que je loge aujourd'hui dans ta maison. " 19,6Zachée se hâta de descendre et le reçut avec joie. 19,7Voyant cela, ils murmuraient tous en disant: " Il est allé loger chez un pécheur. " 19,8Mais Zachée, se présentant devant le Seigneur, lui dit: " Voici, Seigneur, que je donne aux pauvres la moitié de mes biens; et si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple. " 19,9Jésus lui dit: " Le salut est venu aujourd'hui pour cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d'Abraham. 19,10Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite aux pages consacrées à Zachée, dont l’épisode évangélique est en Lc 19.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« mais fils de la Lumière qui vit dans l’obéissance aux lois de Dieu et de l’Eglise, ces lois qui viennent de moi et que j’ai confirmées »

Crampon 1923 — Jn 12, 36

12,36Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. " Jésus dit ces choses, puis s'en allant il se déroba à leurs yeux.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de l’expression johannique « fils de la lumière ».

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« cette croix précieuse sur laquelle mon effigie redit : “C’est pour vous et sur ce bois que je suis mort et que j’ai vaincu Satan !” »

Crampon 1923 — Jn 12, 31

12,31C'est maintenant le jugement de ce monde; c'est maintenant que le Prince de ce monde va être jeté dehors.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La victoire sur le prince de ce monde obtenue par la mort en croix, motif de Jn 12, 31.

Carnets — 17 octobre 19443 correspondances

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Après le baptême, votre âme ne diffère plus de celle, alors parfaite, que Dieu a insufflée dans la chair d’Adam. »

Crampon 1923 — Gn 2, 7

2,7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise du souffle de vie insufflé par Dieu dans la chair d’Adam.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Mais Dieu vous la donne intacte, et mon sang la purifie du signe qui n’en mutile pas la beauté, mais la souille. »

Crampon 1923 — 1 Jn 1, 7

1,7Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus[-Christ], son Fils, nous purifie de tout péché.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le sang du Christ qui purifie de tout péché, formule johannique.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« et pour devenir comme lui vous rejetez la Lumière, qui est pour tous et sur tous »

Crampon 1923 — Jn 1, 9

1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La Lumière « pour tous et sur tous » reprend la lumière véritable qui éclaire tout homme, refusée par les hommes.

Carnets — 17 octobre 19447 correspondances

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« La lumière ne s’éteint pas : elle devient sublime dans la paix du “Tout est accompli !” glorieux »

Crampon 1923 — Jn 19, 30

19,30Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: " Tout est consommé "; et baissant la tête, il rendit l'esprit.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation de la dernière parole du Christ en croix, transposée à l’achèvement final.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« elle devient sublime dans la paix du “Tout est accompli !” glorieux, quand le nombre des élus sera atteint. Mais elle ne s’éteint pas. »

Crampon 1923 — Ap 6, 11

6,11Alors on leur donna à chacun une robe blanche, et on leur dit de se tenir en repos encore un peu de temps, jusqu'à ce que fût complet le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frères qui devaient être mis à mort comme eux.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le nombre des élus à compléter avant la fin, motif de l’Apocalypse.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Je vous ai donné ce corps et ce sang à deux reprises : au Cénacle et sur le Golgotha. »

Crampon 1923 — Lc 22, 19-20

22,19Puis il prit du pain, et ayant rendu grâces, il le rompit et le leur donna, en disant: " Ceci est mon corps, qui est donné pour vous: faites ceci en mémoire de moi. " 22,20Il fit de même pour la coupe, après le souper, disant: " Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, lequel est versé pour vous.
Reformulation●●●Jésus∥ Mt 26, 26-28 · Mc 14, 22-24 · 1 Co 11, 23-26voir dans l'œuvre

Renvoi à l’institution eucharistique au Cénacle, rapportée au sacrifice du Calvaire.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Mon corps glorieux est ressuscité le troisième jour et il s’est réuni à mon âme. »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 4

15,4qu'il a été enseveli et qu'il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Ecritures;
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Formule « ressuscité le troisième jour » du kérygme paulinien.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Je suis ensuite resté — corps et âme — quarante jours sur terre, avant de remonter au Ciel »

Crampon 1923 — Ac 1, 3

1,3A eux aussi, après sa passion, il s'était montré plein de vie, leur en donnant des preuves nombreuses, leur apparaissant pendant quarante jours, et les entretenant du royaume de Dieu.
Reformulation●●●Jésus∥ Ac 1, 9voir dans l'œuvre

Les quarante jours entre la Résurrection et l’Ascension, donnés par les Actes.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« C’est encore avec mon corps composé d’une vraie chair, opaque et sensible, unie à l’âme et à l’esprit du Christ que je vous jugerai au Dernier Jour. »

Crampon 1923 — Jn 5, 27

5,27et il lui a aussi donné le pouvoir de juger, parce qu'il est Fils de l'homme.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le jugement exercé par le Christ en tant que Fils de l’homme, c’est-à-dire dans son humanité.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« parce que chaque esprit ne vit qu’une seule fois sur la terre. Il est donc responsable de ce qu’il fait à tel moment précis. »

Crampon 1923 — He 9, 27

9,27Et comme il est arrêté que les hommes meurent une seule fois, après quoi vient le jugement,
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Argument contre la réincarnation reprenant « il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement ».

Carnets — 17 octobre 19445 correspondances

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Je reviendrai parmi vous. Je l’ai expliqué dans le commentaire de l’Apocalypse que tu t’apprêtes à copier. »

Crampon 1923 — Ap 22, 20

22,20Celui qui atteste ces choses, dit: " Oui, je viens bientôt. " Amen! Venez, Seigneur Jésus!
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Annonce du retour du Christ, renvoyée explicitement à l’Apocalypse (« Oui, je viens bientôt »).

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Esprit menteur et astucieux, l’Ennemi susurre des paroles teintées de spiritualité pour endormir les moins vigilants et les entraîner loin de moi. »

Crampon 1923 — Jn 8, 44

8,44Le père dont vous êtes issus, c'est le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été homicide dès le commencement, et n'est point demeuré dans la vérité, parce qu'il n'y a point de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur, et le père du mensonge.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Satan désigné comme « menteur », reprise de « il est menteur et père du mensonge ».

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Soyez donc attentifs à ce que vous entendez. Pour toucher et savourer certains aliments, il faut un regard et un goût exercés. »

Crampon 1923 — Mc 4, 24

4,24Et il ajouta: " Prenez garde à ce que vous entendez. Selon la mesure avec laquelle vous aurez mesuré, on vous mesurera, et on y ajoutera encore pour vous.
Reformulation●●○Jésus∥ Lc 8, 18voir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale de « prenez garde à ce que vous entendez ».

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Ne vous rendez-vous pas compte que, en disant cela, vous faites du Christ l’auteur de vos mauvaises actions ? »

Crampon 1923 — Jc 1, 13

1,13Que nul, lorsqu'il est tenté, ne dise: " C'est Dieu qui me tente "; car Dieu ne saurait être tenté de mal, et lui-même ne tente personne.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Refus d’attribuer à Dieu l’origine du mal commis par l’homme, argument de Jacques sur la tentation.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Mais vous avez été créés libres et intelligents, donc c’est à vous qu’il revient d’agir. »

Crampon 1923 — Si 15, 14

15,14Au commencement il a créé l'homme, et il l'a laissé dans la main de son conseil:
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L’homme créé et laissé à son propre conseil, motif du Siracide sur le libre arbitre.

Carnets — 17 octobre 19441 correspondance

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Comment le porte-parole pourrait-il se taire ? Je ne le veux pas, et il doit répéter ce qu’il sait contre toute volonté personnelle. »

Crampon 1923 — Jr 20, 9

20,9Je disais: " Je ne ferai plus mention de lui, je ne parlerai plus en son nom... " Il y avait dans mon cœur comme un feu dévorant, enfermé dans mes os; je m’efforçais de le contenir, et je n'ai pas pu.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le porte-parole contraint de dire ce qu’il sait malgré lui : motif du prophète qui ne peut retenir la parole de Dieu (cf. aussi Ac 4, 20).

Carnets — 17 octobre 19443 correspondances

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« [Mt 5,3] Inclinez-vous devant les “pauvres d’esprit”. Le Royaume des Cieux est à eux, parce qu’ils ont compris la vérité »

Crampon 1923 — Mt 5, 3

5,3" Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation de la première béatitude, avec la référence portée dans le texte.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Lis les dictées de Zachée, et tu verras comment parle Jésus, ton véritable Maître : c’est bien différent. »

Crampon 1923 — Lc 19, 1-10

19,1Jésus étant entré dans Jéricho, traversait la ville. 19,2Et voilà qu'un homme appelé Zachée, — c'était un chef de publicains et il était riche, — 19,3cherchait à voir qui était Jésus; et il ne le pouvait à cause de la foule, car il était de petite taille. 19,4Courant donc en avant, il monta sur un sycomore pour le voir, parce qu'il devait passer par là. 19,5Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux, et l'ayant vu, il lui dit: " Zachée, descends vite, car il faut que je loge aujourd'hui dans ta maison. " 19,6Zachée se hâta de descendre et le reçut avec joie. 19,7Voyant cela, ils murmuraient tous en disant: " Il est allé loger chez un pécheur. " 19,8Mais Zachée, se présentant devant le Seigneur, lui dit: " Voici, Seigneur, que je donne aux pauvres la moitié de mes biens; et si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple. " 19,9Jésus lui dit: " Le salut est venu aujourd'hui pour cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d'Abraham. 19,10Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Nouveau renvoi aux pages sur Zachée, épisode de Lc 19.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Dans mon cœur, on ne meurt pas. Vous mourrez avec votre cœur, mais si vous retournez à moi, je vous ressuscite. »

Crampon 1923 — Jn 11, 25-26

11,25Jésus lui dit: " Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi, fût-il mort, vivra; 11,26et quiconque vit et croit en moi, ne mourra point pour toujours. Le croyez-vous? —
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de « je suis la résurrection et la vie : celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra ».

Carnets — 17 octobre 19444 correspondances

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« je t’affirme que la garantie d’authenticité d’une “voix” est sa vie et la clarté de ses propos, qui doivent être conformes à ma doctrine immuable »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 1

4,1Mes bien-aimés, ne croyez pas à tout esprit; mais voyez par l'épreuve si les esprits sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Critère de discernement des esprits : éprouver les voix pour savoir si elles viennent de Dieu.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Ignores-tu donc que, si c’était moi qui parlais, ton ami aurait dû devenir saint dans toutes les vertus de la vie ? »

Crampon 1923 — Mt 7, 16-20

7,16Vous les reconnaîtrez à leurs fruits: cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des ronces? 7,17Ainsi tout bon arbre porte de bons fruits, et tout arbre mauvais de mauvais fruits. 7,18Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre mauvais porter de bons fruits. 7,19Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu. 7,20Vous les reconnaîtrez donc à leurs fruits.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Critère des fruits pour reconnaître les faux prophètes.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Ignores-tu que, pour m’entendre, elle avait déjà dû se crucifier elle-même ainsi que ses élans pendant des années ? »

Crampon 1923 — Ga 5, 24

5,24Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de « ceux qui sont au Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises ».

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Je maudis ceux qui, en pratiquant la magie, troublent et dérangent les royaumes qui sont hors du monde. »

Crampon 1923 — Dt 18, 10-12

18,10Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer par le feu son fils ou sa fille, qui s'adonne à la divination, au augures, aux superstitions et aux enchantements, 18,11qui ait recours aux charmes, qui consulte les évocateurs et les sorciers, et qui interroge les morts. 18,12Car tout homme qui fait ces choses est en abomination à Yahweh, et c'est à cause de ces abominations que Yahweh, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Malédiction de la magie et de l’évocation des morts, interdits de la Loi.

Carnets — 17 octobre 19441 correspondance

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Tout ce qui est provoqué ou déforme ma parole — à la fois ancienne et toujours nouvelle — ne porte ni mon signe ni ma bénédiction. »

Crampon 1923 — 1 Jn 2, 7-8

2,7Mes bien-aimés, ce n'est pas un commandement nouveau que je vous écris, c'est un commandement ancien, que vous avez reçu dès le commencement; ce commandement ancien, c'est la parole que vous avez entendue. 2,8D'un autre côté, c'est un commandement nouveau que je vous écris, lequel s'est vérifié en Jésus-Christ et en vous, car les ténèbres se dissipent et déjà brille la véritable lumière.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La parole « à la fois ancienne et toujours nouvelle » reprend le commandement ancien et pourtant nouveau de la première épître de Jean.

Carnets — 17 octobre 19445 correspondances

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« la personne qui sert d’instrument à Jésus pour lui permettre de dire à l’aveugle spirituel : “Je veux que tu voies” »

Crampon 1923 — Mc 10, 46-52

10,46Ils arrivèrent à Jéricho. Comme Jésus sortait de cette ville avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée l'aveugle, était assis sur le bord du chemin, demandant l'aumône. 10,47Ayant entendu dire que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier: " Jésus, fils de David, ayez pitié de moi. " 10,48Et plusieurs le gourmandaient pour le faire taire; mais lui criait beaucoup plus fort: " Fils de David, ayez pitié de moi. " 10,49Alors Jésus s'arrêta, et dit: " Appelez-le. " Et ils l'appelèrent en lui disant: " Aie confiance, lève-toi, il t'appelle. " 10,50Celui-ci jetant son manteau, se leva d'un bond et vint vers Jésus. 10,51Jésus lui dit: " Que veux-tu que je te fasse? — L'aveugle répondit: Rabboni, que je voie. " 10,52Jésus lui dit: " Va, ta foi t'a sauvé. " Et aussitôt il vit, et il le suivait dans le chemin.
Allusion●●○Jésus∥ Lc 18, 35-43voir dans l'œuvre

Nouveau renvoi à la guérison de l’aveugle qui demande à voir, transposée à la cécité spirituelle.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« “Je fais une grande fête, parce que tu étais mort et que tu es ressuscité, tu étais perdu et tu as été retrouvé »

Crampon 1923 — Lc 15, 32

15,32Mais il fallait bien faire un festin et se réjouir, parce que ton frère que voilà était mort, et qu'il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. "
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation de la parole finale du père dans la parabole du fils prodigue, référence portée dans le texte.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Je suis le bon Berger et le Maître parfait. Je sais adapter ma sagesse aux capacités des autres. »

Crampon 1923 — Jn 10, 11

10,11Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise du titre « Je suis le bon Pasteur ».

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Je suis et poursuis les brebis égarées aujourd’hui encore, de la même façon. Je suis patient et persévérant, inlassable. »

Crampon 1923 — Lc 15, 4-6

15,4" Qui d'entre vous, ayant cent brebis, s'il en perd une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert, pour aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il l'ait retrouvée? 15,5Et quand il l'a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules; 15,6et, de retour à la maison, il assemble ses amis et ses voisins et leur dit: Réjouissez-vous avec moi, parce que j'ai trouvé ma brebis qui était perdue.
Reformulation●●●Jésus∥ Mt 18, 12-14voir dans l'œuvre

Reprise de la parabole de la brebis perdue que le berger poursuit jusqu’à la retrouver.

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Je n’ai pas employé cette manière de faire avec Marie-Madeleine seulement. Je suis et poursuis les brebis égarées aujourd’hui encore »

Crampon 1923 — Lc 8, 2

8,2ainsi que quelques femmes qui avaient été guéries d'esprits malins et de maladies: Marie, dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons;
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion à la conquête de Marie-Madeleine, pécheresse délivrée et attachée au Christ.