L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 105

A Nazareth après la mort d’Alphée

13 correspondances dans 4 sections.

EMV 105.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 105.1

« se penche pour caresser les enfants qui, dans leur simplicité, ne prennent pas parti pour celui-ci ou celui-là, et sont des amis indéfectibles de leur Jésus »

Crampon 1923 — Mc 10, 13-16

10,13On lui amena des petits enfants pour qu'il les touchât. Mais les disciples réprimandaient ceux qui les présentaient. 10,14Jésus, à cette vue, fut indigné et leur dit: " Laissez les petits enfants venir à moi, et ne les en empêchez pas; car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent. 10,15Je vous le dis, en vérité, quiconque ne recevra pas comme un petit enfant le royaume de Dieu, n'y entrera point. " 10,16Puis il les embrassa, et les bénit en leur imposant les mains.
Allusion●●○∥ Mt 19, 13-15 · Lc 18, 15-17voir dans l'œuvre

Motif évangélique de Jésus accueillant, prenant dans ses bras et caressant les petits enfants, ici transposé dans la rue de Nazareth.

EMV 105.34 correspondances

Maria Valtorta — EMV 105.3

« « Paix à cette maison et paix à l’âme qui l’a quittée. » La veuve pousse un cri et, instinctivement, elle repousse Jésus »

Crampon 1923 — Lc 10, 5

10,5Dans quelque maison que vous entriez, dites d'abord: Paix à cette maison!
Citation●●●∥ Mt 10, 12-13voir dans l'œuvre

Reprise littérale de la salutation prescrite aux disciples entrant dans une maison : « Paix à cette maison ».

Maria Valtorta — EMV 105.3

« vous qui, par cette souffrance, avez la possibilité de faire un sacrifice plus salutaire que l’immolation d’un jeune taureau »

Crampon 1923 — Ps 69, 31-32

69,31Je célébrerai le nom de Dieu par des cantiques, je l'exalterai par des actions de grâces; 69,32Et Yahweh les aura pour plus agréables qu'un taureau, qu'un jeune taureau avec cornes et sabots.
Allusion●●○∥ Ps 51, 18-19voir dans l'œuvre

Écho du psaume où l’offrande du cœur plaît à Dieu plus qu’un taureau (Ps 69 hébreu = Ps 68 Vulgate).

Maria Valtorta — EMV 105.3

« Non, au-dessus du sang, il y a l’esprit. Il a compris la douleur d’Abraham, ce qui lui a permis d’obtenir l’aide d’Abraham, répond Jésus. »

Crampon 1923 — Gn 22, 1-19

22,1Après cela, Dieu mit Abraham à l'épreuve et lui dit: " Abraham! " Il répondit: " Me voici. " 22,2Et Dieu dit: " Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac, et va-t'en au pays de Moria, et là offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je t'indiquerai. " 22,3Abraham se leva de bon matin et, ayant sellé son âne, il prit avec lui deux de ses serviteurs et son fils Isaac; il fendit le bois de l'holocauste et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit. 22,4Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, aperçut le lieu de loin; 22,5et Abraham dit à ses serviteurs: " Restez ici avec l'âne; moi et l'enfant, nous voulons aller jusque-là et adorer, puis nous reviendrons vers vous. " 22,6Et Abraham prit le bois de l'holocauste, et le mit sur Isaac, son fils, lui-même portait dans sa main le feu et le couteau, et ils s'en allèrent tous deux ensemble. 22,7Isaac parla à Abraham, son père, et dit: " Mon père! " Il répondit: " Me voici, mon fils. " Et Isaac dit: " Voici le feu et le bois; mais où est l'agneau pour l'holocauste? " 22,8Abraham répondit: " Dieu verra à trouver l'agneau pour l'holocauste, mon fils. " Et ils allaient tous deux ensemble. 22,9Lorsqu'ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait désigné, Abraham y éleva l'autel et arrangea le bois; puis il lia Isaac, son fils, et le mit sur l'autel, au-dessus du bois. 22,10Et Abraham étendit la main et prit le couteau pour égorger son fils. 22,11Alors l'ange de Yahweh lui cria du ciel et dit: " Abraham! Abraham! " Il répondit: " Me voici. " 22,12Et l'ange dit: " Ne porte pas la main sur l'enfant et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu et que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique. " 22,13Abraham, ayant levé les yeux, vit derrière lui un bélier pris dans un buisson par les cornes; et Abraham alla prendre le bélier et l'offrit en holocauste à la place de son fils. 22,14Et Abraham nomma ce lieu: " Yahweh-Yiréh ", d'où l'on dit aujourd'hui: " Sur la montagne de Yahweh, il sera vu. " 22,15L'ange de Yahweh appela du ciel Abraham une seconde fois, en disant: 22,16" Je l'ai juré par moi-même, dit Yahweh: parce que tu as fait cela, et que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique, 22,17je te bénirai; je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est au bord de la mer, et ta postérité possédera la porte de ses ennemis. 22,18En ta postérité seront bénies toutes les nations de la terre, parce que tu as obéi à ma voix. " 22,19Abraham retourna vers ses serviteurs et, s'étant levés, ils s'en allèrent ensemble à Bersabée. Et Abraham habita à Bersabée.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La « douleur d’Abraham » renvoie au sacrifice d’Isaac, père devant remettre son fils à Dieu, situation d’Alphée envers Jacques et Jude.

Maria Valtorta — EMV 105.3

« Je viens pleurer avec toi. J’aurais tellement voulu être avec vous, à l’heure de la souffrance ! Ce n’est pas ma faute si j’étais au loin. »

Crampon 1923 — Rm 12, 15

12,15Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie; pleurez avec ceux qui pleurent.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de l’expression paulinienne « pleurez avec ceux qui pleurent », répétée plusieurs fois dans la scène.

EMV 105.45 correspondances

Maria Valtorta — EMV 105.4

« Il se passe alors une scène bien orientale de cris et de gestes de douleur à laquelle tous prennent part, même Jacques et Jude qui ont osé entrer. Le plus paisible est Jésus, qui pleure seulement. »

Crampon 1923 — Jn 11, 33-35

11,33Jésus la voyant pleurer, elle et les Juifs qui l'accompagnaient, frémit en son esprit, et se laissa aller à son émotion. 11,34Et il dit: " Où l'avez-vous mis? — Seigneur, lui répondirent-ils, venez et voyez. " 11,35Et Jésus pleura.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Scène des lamentations funèbres où Jésus, ému, pleure avant de se rendre au tombeau, comme à Béthanie.

Maria Valtorta — EMV 105.4

« Si je l’avais pu, crois-tu que j’aurais permis sa douleur ? Mais si je suis[16] avec le Père, je ne suis pas au-dessus du Père. »

Crampon 1923 — Jn 14, 28

14,28Vous avez entendu que je vous ai dit: Je m'en vais, et je reviens à vous. Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père, car mon Père est plus grand que moi.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de l’affirmation johannique « le Père est plus grand que moi », appliquée à la soumission du Fils au vouloir du Père.

Maria Valtorta — EMV 105.4

« Il ne croyait pas et n’abandonnait pas sa rancune. Là où se trouvent incrédulité et haine, je ne peux rien. »

Crampon 1923 — Mc 6, 5-6

6,5Et il ne put faire là aucun miracle, si ce n'est qu'il guérit quelques malades en leur imposant les mains. 6,6Et il était surpris de leur incrédulité. Ensuite Jésus parcourut les villages d'alentour en enseignant.
Reformulation●●●∥ Mt 13, 58voir dans l'œuvre

Reprise de l’enseignement de Nazareth : Jésus ne peut y accomplir de miracle à cause de l’incrédulité des siens.

Maria Valtorta — EMV 105.4

« Je suis dans le monde, mais je n’appartiens pas au monde. Celui qui vit en moi me dédommage de tout ce que le monde me refuse. »

Crampon 1923 — Jn 8, 23

8,23Et il leur dit: " Vous, vous êtes d'en bas, moi, je suis d'en haut; vous êtes de ce monde, moi, je ne suis pas de ce monde.
Reformulation●●●∥ Jn 17, 14-16voir dans l'œuvre

Formulation johannique de l’appartenance : être dans le monde sans être du monde.

Maria Valtorta — EMV 105.4

« – Tu guéris les mourants, mais, lui, tu ne l’as pas guéri, dit Joseph avec âpreté. – Il ne croyait pas en moi. »

Crampon 1923 — Lc 4, 23

4,23Et il leur dit: " Sans doute, vous m'alléguerez cet adage: Médecin, guéris-toi toi-même; et vous me direz: Les grandes choses que nous avons ouï dire que vous avez faites à Capharnaüm, faites-les ici dans votre patrie. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reproche des proches à Nazareth, dans la ligne du proverbe « Médecin, guéris-toi toi-même : ce que tu as fait à Capharnaüm, fais-le ici ».

EMV 105.63 correspondances

Maria Valtorta — EMV 105.6

« Pas assez courageux pour s’imposer à ceux qui me traitaient de “ fou ”, il était encore beaucoup trop homme, au point de rougir un peu de moi »

Crampon 1923 — Mc 3, 21

3,21Ce que ses parents ayant appris, ils vinrent pour se saisir de lui, car ils disaient: " Il est hors de sens. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du jugement des proches de Jésus qui le disaient « hors de sens » et voulaient se saisir de lui.

Maria Valtorta — EMV 105.6

« Il n’est pas devenu tout de suite mon disciple et encore moins un apôtre, comme tu l’as appelé par ignorance il y a un an de cela »

Crampon 1923 — Jn 7, 5

7,5Car ses frères mêmes ne croyaient pas en lui.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renvoi à l’incrédulité initiale des « frères » de Jésus, qui ne croyaient pas en lui.

Maria Valtorta — EMV 105.6

« Voici que commence le temps de préparation à la fête de Pâques et tu portes la croix pour moi. »

Crampon 1923 — Lc 9, 23

9,23Puis, s'adressant à tous, il dit: " Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il se renonce lui-même, qu'il porte sa croix chaque jour, et me suive.
Allusion●●○∥ Mt 16, 24 · Mc 8, 34voir dans l'œuvre

Reprise de l’appel évangélique à porter sa croix chaque jour à la suite du Christ.