Sur les monts d’Emmaüs

Crampon 1923 — Rm 7, 15-23

^7,15Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais pas ce que je veux, et je fais ce que je hais. ^7,16Or, si je fais ce que je ne voudrais pas, je reconnais par là que la Loi est bonne. ^7,17Mais alors ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. ^7,18Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair; le vouloir est à ma portée, mais non le pouvoir de l'accomplir. ^7,19Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. ^7,20Or, si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. ^7,21Je trouve donc cette loi en moi: quand je veux faire le bien, le mal est près de moi. ^7,22Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur; ^7,23mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison, et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres.

Crampon 1923 — Rm 11, 17-24

^11,17Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui n'étais qu'un olivier sauvage, tu as été enté à leur place et rendu participant de la racine et de la sève de l'olivier, ^11,18ne te glorifie pas à l'encontre des branches. Si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. ^11,19Tu diras donc: Ces branches ont été retranchées, afin que moi je fusse enté. ^11,20Cela est vrai; ils ont été retranchés à cause de leur incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi; garde-toi de pensées orgueilleuses, mais crains. ^11,21Car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, crains qu'il ne t'épargne pas non plus. ^11,22Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu: sa sévérité envers ceux qui sont tombés, et sa bonté envers toi, si tu te maintiens dans cette bonté; autrement toi aussi tu seras retranché. ^11,23Eux aussi, s'ils ne persévèrent pas dans leur incrédulité, ils seront entés; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau. ^11,24Si toi, tu as été coupé sur un olivier de nature sauvage, et enté, contrairement à ta nature, sur l'olivier franc, à plus forte raison les branches naturelles seront-elles entées sur leur propre olivier.

Crampon 1923 — 1 Co 2, 14-15

^2,14Mais l'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est par l'Esprit qu'on en juge. ^2,15L'homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n'est lui-même jugé par personne.