L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 140

A Emmaüs, chez Cléophas, le chef de la synagogue

23 correspondances dans 6 sections.

EMV 140.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 140.1

« Jean et son frère frappent à la porte d’une maison de village. Je reconnais la maison où les deux disciples d’Emmaüs entrèrent avec Jésus ressuscité. »

Crampon 1923 — Lc 24, 13-35

24,13Or, ce même jour, deux disciples étaient en route vers un village nommé Emmaüs, distant de Jérusalem de soixante stades, 24,14et ils s'entretenaient de tous ces événements. 24,15Pendant qu'ils discouraient, échangeant leurs pensées, Jésus lui-même les joignit et fit route avec eux; 24,16mais leurs yeux étaient retenus de sorte qu'ils ne le reconnaissaient pas. 24,17Il leur dit: " De quoi vous entretenez-vous ainsi en marchant, que vous soyez tout tristes? " 24,18L'un d'eux, nommé Cléophas, lui répondit: " Tu es bien le seul étranger venu à Jérusalem, qui ne sache pas les choses qui y sont arrivées ces jours-ci? — 24,19Quelles choses? " leur dit-il. Ils répondirent: " Les faits concernant Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en parole devant Dieu et devant tout le peuple: 24,20comment les Princes des prêtres et nos magistrats l'ont livré pour être condamné à mort, et l'ont crucifié. 24,21Quant à nous, nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël; mais, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisième jour que ces choses sont arrivées. 24,22A la vérité, quelques-unes des femmes qui sont avec nous, nous ont fort étonnés: étant allées avant le jour au sépulcre, 24,23et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire que des anges leur ont apparu et ont annoncé qu'il est vivant. 24,24Quelques-uns des nôtres sont allés au sépulcre, et ont trouvé toutes choses comme les femmes l'avaient dit; mais lui, ils ne l'ont point vu. " 24,25Alors Jésus leur dit: " O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les Prophètes! 24,26Ne fallait-il pas que le Christ souffrit toutes ces choses pour entrer dans sa gloire? " 24,27Puis, commençant par Moïse, et parcourant tous les prophètes, il leur expliqua, dans toutes les Écritures, ce qui le concernait. 24,28Lorsqu'ils se trouvèrent près du village où ils allaient, lui fit semblant d'aller plus loin. 24,29Mais ils le pressèrent, en disant: " Reste avec nous, car il se fait tard, et déjà le jour baisse. " Et il entra pour rester avec eux. 24,30Or, pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain, prononça une bénédiction, puis le rompit, et le leur donna. 24,31Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent; mais lui devint invisible à leurs yeux. 24,32Et ils se dirent l'un à l'autre: " N'est-il pas vrai que notre cœur était tout brûlant au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait en chemin, et qu'il nous expliquait les Ecritures? " 24,33Se levant à l'heure même, ils retournèrent à Jérusalem; où ils trouvèrent réunis les Onze et leurs compagnons, 24,34qui disaient: " Le Seigneur est vraiment ressuscité, et il est apparu à Simon. " 24,35Eux-mêmes, à leur tour, racontèrent ce qui leur était arrivé en chemin, et comment ils l'avaient reconnu à la fraction du pain.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

La vision situe la scene a Emmaus et renvoie explicitement a l'apparition du Ressuscite aux deux disciples.

EMV 140.23 correspondances

Maria Valtorta — EMV 140.2

« Que la paix, en attendant, descende sur eux. Sans paix on n’entend pas Dieu. – Le livre des Rois le dit aussi à propos d’Elie. »

Crampon 1923 — 1 R 19, 11-13

19,11Yahweh dit: « Sors, et tiens-toi dans la montagne devant Yahweh, car voici que Yahweh va passer. » Et il y eut, devant Yahweh, un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers: Yahweh n'était pas dans le vent. Après le vent, il y eut un tremblement de terre: Yahweh n'était pas dans le tremblement de terre. 19,12Et après le tremblement de terre, un feu: Yahweh n'était pas dans le feu. Et après le feu, un murmure doux et léger. 19,13Quand Elie l'entendit, il s'enveloppa le visage de son manteau et, étant sorti, il se tint à l'entrée de la caverne. Et voici qu'une voix se fit entendre à lui, en disant: « Que fais-tu ici, Elie? »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite au livre des Rois a propos d'Elie, qui n'entend Dieu ni dans l'ouragan ni dans le feu mais dans le murmure d'une brise legere.

Maria Valtorta — EMV 140.2

« Et toi, tu es galiléen ? – De Nazareth, mais je suis né à Bethléem à l’époque du recensement. »

Crampon 1923 — Lc 2, 1-7

2,1En ces jours-là fut publié un édit de César Auguste, pour le recensement de toute la terre. 2,2Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius commandait la Syrie. 2,3Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville. 2,4Joseph monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David, 2,5pour être recensé avec Marie son épouse, qui était enceinte. 2,6Or, pendant qu'ils étaient en ce lieu, le temps où elle devait enfanter s'accomplit. 2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Naissance a Bethleem au temps du recensement, comme dans le recit de l'enfance selon Luc.

Maria Valtorta — EMV 140.2

« Tu l’as dit, Hermas, toutes spirituelles. J’aurai un royaume spirituel. J’ai donc un code spirituel. »

Crampon 1923 — Jn 18, 36

18,36Jésus répondit: " Mon royaume n'est pas de ce monde; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs, mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. "
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Le royaume revendique n'est pas de nature politique, comme dans la reponse a Pilate.

EMV 140.34 correspondances

Maria Valtorta — EMV 140.3

« En quoi consiste pour toi la Doctrine ? demande Hermas. – Dans la connaissance précise du Décalogue, dans l’amour et la miséricorde. »

Crampon 1923 — Ex 20, 1-17

20,1Et Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: 20,2Je suis Yahweh, ton dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 20,3Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. 20,4Tu ne te feras pas d'image taillée, ni aucune figure de ce qui est en haut dans le ciel, ou de ce qui est en bas sur la terre, ou de ce qui est dans les eaux au-dessous de la terre. 20,5Tu ne te prosterneras point devant elles et tu ne les serviras point. Car moi Yahweh, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants, sur la troisième et sur la quatrième génération pour ceux qui me haïssent, 20,6et faisant miséricorde jusqu'à mille générations, pour ceux m'aiment et qui gardent mes commandements. 20,7Tu ne prendras point le nom de Yahweh, ton Dieu, en vain, car Yahweh ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom en vain. 20,8Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. 20,9Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage. 20,10Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. 20,11Car pendant six jours Yahweh a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi Yahweh a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié. 20,12Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne. 20,13Tu ne tueras point. 20,14Tu ne commettras point d'adultère. 20,15Tu ne déroberas point. 20,16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain. 20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Mention explicite du Decalogue comme socle de la doctrine.

Maria Valtorta — EMV 140.3

« Aux yeux de la femme, cause de tout le mal, humiliée pour cette raison, il a fait briller la figure d’une Femme, cause du bien. »

Crampon 1923 — Gn 3, 15

3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. "
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Allusion au protevangile: a la femme cause du mal repond la Femme annoncee en Gn 3, 15.

Maria Valtorta — EMV 140.3

« En même temps que la justice frappait Caïn l’assassin, il lui a accordé un signe qui était miséricorde pour qu’on ne le tue pas. »

Crampon 1923 — Gn 4, 15

4,15Yahweh lui dit: " Eh bien, si quelqu'un tue Caïn, Caïn sera vengé sept fois. " Et Yahweh mit un signe sur Caïn, afin que quiconque le rencontrerait ne le tuât pas.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise du signe donne a Cain pour que quiconque le rencontre ne le tue pas.

Maria Valtorta — EMV 140.3

« Et à partir de là, il a promis une alliance éternelle de paix. Plus jamais de déluge impitoyable. »

Crampon 1923 — Gn 9, 8-17

9,8Dieu dit encore à Noé et à ses fils avec lui: 9,9" Et moi, je vais établir mon alliance avec vous et avec votre postérité après vous, 9,10avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, oiseaux, animaux domestiques et toutes les bêtes de la terre avec vous, depuis tous ceux qui sont sortis de l'arche jusqu'à toute bête de la terre. 9,11J'établis mon alliance avec vous: aucune chair ne sera plus détruite par les eaux du déluge, et il n'y aura plus de déluge pour ravager la terre. " 9,12Et Dieu dit: " Voici le signe de l'alliance que je mets entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour toutes les générations à venir. 9,13J'ai mis mon arc dans la nue, et il deviendra signe d'alliance entre moi et la terre. 9,14Quand j'assemblerai des nuées au-dessus de la terre, l'arc apparaîtra dans la nue, 9,15et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous et tout être vivant, de toute chair, et les eaux ne deviendront plus un déluge détruisant toute chair. 9,16L'arc sera dans la nue et, en le regardant, je me souviendrai de l'alliance éternelle qui existe entre Dieu et tous les êtres vivants, de toute chair, qui sont sur la terre. " 9,17Et Dieu dit à Noé: " Tel est le signe de l'alliance que j'ai établie entre moi et toute chair qui est sur la terre. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Alliance conclue avec Noe apres le deluge, avec la promesse qu'il n'y aura plus de deluge.

EMV 140.45 correspondances

Maria Valtorta — EMV 140.4

« Maintenant, écoute. Matériellement, c’est un inceste qui demande une punition[68]. Mais la faute, pour l’être moralement, doit avoir pour base la volonté de pécher. »

Crampon 1923 — Lv 20, 17

20,17Si un homme prend sa sœur, fille de son père ou fille de sa mère, s'il voit sa nudité et qu'elle voie la sienne, c'est une infamie; ils seront retranchés sous les yeux des enfants de leur peuple. Il a découvert la nudité de sa sœur, il portera son iniquité.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le cas d'union avec la fille du pere releve de la loi levitique sur l'inceste et sa sanction.

Maria Valtorta — EMV 140.4

« dont l’origine remonte à l’autorisation accordée par Moïse de répudier sa femme, pour éviter des maux plus nombreux, sinon plus graves »

Crampon 1923 — Dt 24, 1-4

24,1Lorsqu'un homme aura pris une femme et l'aura épousée, si elle vient à ne pas à trouver grâce à ses yeux, parce qu'il a découvert en elle quelque chose de repoussant, il écrira pour elle une lettre de divorce et, après la lui avoir remise en main, il la renverra de sa maison. 24,2Une fois sortie de chez lui, elle s'en ira et pourra devenir la femme d'un autre homme. 24,3Mais si ce dernier mari la prend en aversion, écrit pour elle une lettre de divorce, et que, la lui ayant remise en main, il la renvoie de sa maison; ou bien si ce dernier mari qui l'a prise pour femme vient à mourir, 24,4alors le premier mari, qui l'a renvoyée, ne pourra pas la reprendre pour femme, après qu'elle a été souillée, car c'est une abomination devant Yahweh, et tu n'engageras pas dans le péché le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne pour héritage.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite a la permission mosaique du libelle de repudiation.

Maria Valtorta — EMV 140.4

« Cette permission, je la condamne, car l’homme, qu’il soit bien ou mal marié, doit vivre avec son épouse et ne pas la répudier, ce qui favorise des adultères »

Crampon 1923 — Mt 19, 3-9

19,3Alors les Pharisiens l'abordèrent pour le tenter; ils lui dirent: " Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque motif que ce soit? " 19,4Il leur répondit: " N'avez-vous pas lu que le Créateur, au commencement, les fit homme et femme, et qu'il dit: 19,5A cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront les deux une seule chair. — 19,6Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni. " 19,7" Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner un acte de divorce et de renvoyer la femme? " 19,8Il leur répondit: " C'est à cause de la dureté de vos cœurs que Moïse vous a permis de répudier vos femmes: au commencement, il n'en fut pas ainsi. 19,9Mais je vous le dis, celui qui renvoie sa femme, si ce n'est pour impudicité, et en épouse une autre, commet un adultère; et celui qui épouse une femme renvoyée, se rend adultère. "
Reformulation●●●Mc 10, 2-12 · Mt 5, 31-32 · Lc 16, 18voir dans l'œuvre

Jesus abroge la permission mosaique de repudier et lie la repudiation a l'adultere, comme dans la controverse sur le divorce.

Maria Valtorta — EMV 140.4

« personne, que je sache, à part Jean-Baptiste, n’a élevé la voix contre le péché du roi »

Crampon 1923 — Mc 6, 17-18

6,17Car c'était lui, Hérode, qui avait envoyé prendre Jean, et l'avait fait mettre en prison chargé de fers, à cause d'Hérodiade, femme de Philippe, son frère, qu'il avait épousée; 6,18car Jean disait à Hérode: " Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère. "
Allusion●●●Mt 14, 3-4 · Lc 3, 19-20voir dans l'œuvre

Allusion au reproche de Jean-Baptiste a Herode au sujet d'Herodiade, femme de son frere.

Maria Valtorta — EMV 140.4

« leur nom et leur puissance servent-ils à les voiler, comme leur somptueux manteau dérobe la vue de leur corps que le vice rend souvent malade »

Crampon 1923 — Mt 23, 27-28

23,27" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui au dehors paraissent beaux, mais au dedans sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte de pourriture. 23,28Ainsi vous, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image de l'apparence exterieure qui masque la corruption interieure, comme les sepulcres blanchis.

EMV 140.52 correspondances

Maria Valtorta — EMV 140.5

« « Joseph, personne ne t’a pardonné ? » reprend Jésus, qui se penche pour prendre les mains de l’homme pour essayer de le relever. »

Crampon 1923 — Jn 8, 10-11

8,10Alors Jésus s'étant relevé, et ne voyant plus que la femme, lui dit: " Femme, où sont ceux qui vous accusaient? Est-ce que personne ne vous a condamnée? " 8,11Elle répondit: " Personne, Seigneur "; Jésus lui dit: " Je ne vous condamne pas non plus. Allez, et ne péchez plus. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Decalque de la question au sujet de la femme adultere: personne ne t'a condamnee ? Moi non plus je ne te condamne pas.

Maria Valtorta — EMV 140.5

« Lève-toi. Moi, je peux ce que je veux. Au nom de Dieu, je t’absous de ta contamination involontaire. »

Crampon 1923 — Mc 2, 5-12

2,5Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: " Mon fils, tes péchés te sont remis. " 2,6Or il y avait là quelques Scribes assis, qui pensaient dans leur cœur: 2,7" Comment cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut remettre les péchés sinon Dieu seul? " 2,8Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit qu'ils pensaient ainsi en eux-mêmes, leur dit: " Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs? 2,9Lequel est le plus facile de dire au paralytique: Tes péchés te sont remis, ou de lui dire: Lève-toi, prends ton grabat et marche? 2,10Mais afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre, le pouvoir de remettre les péchés, 2,11je te le commande, dit-il au paralytique: lève-toi, prends ton grabat et va dans ta maison. " 2,12Et à l'instant celui-ci se leva, pris son grabat, et sortit en présence de tous, de sorte que tout le peuple était dans l'admiration et rendait gloire à Dieu, en disant: " Jamais nous n'avons rien vu de semblable. "
Allusion●●○Mt 9, 2-8 · Lc 5, 18-26voir dans l'œuvre

Le pardon des peches joint a l'ordre de se lever renvoie a la guerison du paralytique.

EMV 140.68 correspondances

Maria Valtorta — EMV 140.6

« Je suis l’Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde. C’est à moi que l’Eternel a remis tout jugement. »

Crampon 1923 — Jn 1, 29

1,29Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: " Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise litterale de la parole du Baptiste, mise ici sur les levres de Jesus.

Maria Valtorta — EMV 140.6

« C’est à moi que l’Eternel a remis tout jugement. Celui qui croit en ma parole aura la vie éternelle. »

Crampon 1923 — Jn 5, 22

5,22Le Père même ne juge personne, mais il a donné au Fils le jugement tout entier,
Citation●●●voir dans l'œuvre

Le Pere ne juge personne mais a remis tout jugement au Fils.

Maria Valtorta — EMV 140.6

« Celui qui croit en ma parole aura la vie éternelle. Viens, pauvre fils d’Israël. Restaure ton corps épuisé et fortifie ton esprit abattu. »

Crampon 1923 — Jn 5, 24

5,24En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle, et n'encourt point la condamnation, mais il est passé de la mort à la vie.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Celui qui ecoute ma parole et croit a celui qui m'a envoye a la vie eternelle.

Maria Valtorta — EMV 140.6

« Je suis l’Agneau sans tache, mais je ne fuis pas les brebis blessées, par peur de me contaminer. »

Crampon 1923 — 1 P 1, 19

1,19mais par un sang précieux, celui de l'agneau sans défaut et sans tache, le sang du Christ,
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Titre de l'agneau sans defaut et sans tache applique au Christ redempteur.

Maria Valtorta — EMV 140.6

« je ne fuis pas les brebis blessées, par peur de me contaminer. Au contraire je les cherche et les conduis avec moi. »

Crampon 1923 — Ez 34, 16

34,16Je chercherai celle qui était perdue, je ramènerai celle qui était égarée, je panserai celle qui est blessée, et je fortifierai celle qui est malade; mais celle qui est grasse et celle qui est forte, je les détruirai; je les paîtrai avec justice.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Oracle du bon pasteur: je chercherai celle qui est perdue, je panserai celle qui est blessee.

Maria Valtorta — EMV 140.6

« Je suis l’Agneau sans tache, mais je ne fuis pas les brebis blessées, par peur de me contaminer. Au contraire je les cherche et les conduis avec moi. »

Crampon 1923 — Lc 15, 4-6

15,4" Qui d'entre vous, ayant cent brebis, s'il en perd une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert, pour aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il l'ait retrouvée? 15,5Et quand il l'a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules; 15,6et, de retour à la maison, il assemble ses amis et ses voisins et leur dit: Réjouissez-vous avec moi, parce que j'ai trouvé ma brebis qui était perdue.
Allusion●●○Mt 18, 12-14voir dans l'œuvre

Le berger qui va chercher la brebis perdue et la rapporte sur ses epaules.

Maria Valtorta — EMV 140.6

« Malheur à ceux qui, par une rigueur intransigeante, amènent une âme au désespoir ! Ce ne sont pas les intérêts de Dieu qu’ils servent, mais ceux de Satan. »

Crampon 1923 — Mt 18, 6-7

18,6Mais celui qui scandalisera un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attachât au cou la meule qu'un âne tourne, et qu'on le précipitât au fond de la mer. 18,7" Malheur au monde à cause des scandales! Il est nécessaire qu'il arrive des scandales; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive!
Allusion●●○Mc 9, 42 · Lc 17, 1-2voir dans l'œuvre

Malediction contre celui par qui le scandale arrive et qui fait tomber un des petits.

Maria Valtorta — EMV 140.6

« Et je ne me borne pas à le prêcher, je le mets en œuvre. Que celui qui a soif de vérité et d’amour vienne à moi. »

Crampon 1923 — Jn 7, 37

7,37Le dernier jour de la fête, qui en est le jour le plus solennel, Jésus debout, dit à haute voix: " Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l'appel: si quelqu'un a soif, qu'il vienne a moi et qu'il boive (cf. aussi Mt 11, 28).