L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 175

Le lépreux guéri au pied de la Montagne

9 correspondances dans 5 sections.

EMV 175.14 correspondances

Maria Valtorta — EMV 175.1

« Seule la voix plaintive qui en sort rappelle qu’il y a là un pauvre être : « Seigneur, si tu veux, tu peux me purifier. Aie aussi pitié de moi ! » »

Crampon 1923 — Mt 8, 2

8,2Et un lépreux s'étant approché, se prosterna devant lui, en disant: " Seigneur, si vous voulez, vous pouvez me guérir. "
Citation●●●Mc 1, 40 · Lc 5, 12voir dans l'œuvre

Le lépreux se prosterne et reprend presque mot pour mot la supplique de Mt 8, 2.

Maria Valtorta — EMV 175.1

« Laissant le bout de sa belle main appuyé là, Jésus dit : « Je le veux : sois purifié. » »

Crampon 1923 — Mt 8, 3

8,3Jésus étendit la main, le toucha et dit: " Je le veux, sois guéri. " Et à l'instant sa lèpre fut guérie.
Citation●●●Mc 1, 41 · Lc 5, 13voir dans l'œuvre

Jésus touche le lépreux et prononce la parole évangélique « Je le veux, sois purifié ».

Maria Valtorta — EMV 175.1

« Montre-toi le plus tôt possible au prêtre. Fais l’offrande prescrite par Moïse en témoignage du miracle survenu de ta guérison. »

Crampon 1923 — Mt 8, 4

8,4Alors Jésus lui dit: " Garde-toi d'en parler à personne; mais va te montrer au prêtre, et offre le don prescrit par Moïse pour attester au peuple ta guérison. "
Citation●●●Mc 1, 44 · Lc 5, 14voir dans l'œuvre

Consigne finale de Jésus au lépreux guéri, identique à Mt 8, 4.

Maria Valtorta — EMV 175.1

« Reviens à la vie en observant le rite et ne parle à personne jusqu’à ce qu’il soit accompli. Montre-toi le plus tôt possible au prêtre. Fais l’offrande prescrite par Moïse »

Crampon 1923 — Lv 14, 2-32

14,2" Voici quelle sera la loi concernant le lépreux, pour le jour de sa purification. On l'amènera au prêtre, 14,3et le prêtre, étant sorti du camp, l'examinera. Si le lépreux est guéri de la plaie de lèpre, 14,4le prêtre ordonnera que l'on prenne pour celui qui doit être purifié deux oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, du cramoisi et de l'hysope. 14,5Le prêtre fera égorger l'un des oiseaux au-dessus d'un vase de terre, sur de l'eau vive. 14,6Puis, ayant pris l'oiseau vivant, le bois de cèdre, le cramoisi et l'hysope, il les trempera, ainsi que l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau égorgé sur l'eau vive. 14,7Il en aspergera sept fois celui qui doit être purifié de la lèpre, il le déclarera pur et lâchera dans les champs l'oiseau vivant. 14,8Celui qui se purifie lavera ses vêtements, rasera tout son poil et se baignera dans l'eau; et il sera pur. Ensuite il pourra entrer dans le camp, mais il restera sept jours hors de sa tente. 14,9Le septième jour, il rasera tout son poil, ses cheveux, sa barbe, ses sourcils, il rasera tout son poil; il lavera ses vêtements et baignera son corps dans l'eau, et il sera pur. 14,10Le huitième jour, il prendra deux agneaux sans défaut et une brebis d'un an sans défaut, trois dixièmes d'épha de fleur de farine pétrie à l'huile, en oblation, et un log d'huile. 14,11Le prêtre qui fait la purification présentera l'homme qui se purifie et toutes ces choses devant Yahweh, à l'entrée de la tente de réunion. 14,12Le prêtre prendra l'un des agneaux, et l'offrira en sacrifice de réparation, ainsi que le log d'huile; il les balancera en offrande balancée devant Yahweh. 14,13Il immolera l'agneau dans le lieu où l'on immole les victimes pour le péché et l'holocauste, savoir, dans le lieu saint; car dans le sacrifice de réparation, comme dans le sacrifice pour le péché, la victime appartient au prêtre: c'est une chose très sainte. 14,14Le prêtre, ayant pris du sang du sacrifice de réparation, en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. 14,15Le prêtre prendra le log d'huile, et il en versera dans le creux de sa main gauche. 14,16Le prêtre trempera le doigt de sa main droite dans l'huile qui est dans le creux de sa main gauche, et fera avec le doigt sept fois l'aspersion de l'huile devant Yahweh. 14,17Puis, de l'huile qui lui reste dans la main, le prêtre en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de réparation. 14,18Ce qui lui reste d'huile dans la main, le prêtre le mettra sur la tête de celui qui se purifie; et le prêtre fera pour lui l'expiation devant Yahweh. 14,19Ensuite le prêtre offrira le sacrifice pour le péché, et il fera l'expiation pour celui qui se purifie de sa souillure. Enfin, ayant égorgé l'holocauste, 14,20le prêtre offrira sur l'autel l'holocauste avec l'oblation; et il fera l'expiation pour cet homme, et il sera pur. 14,21S'il est pauvre et que ses moyens soient limités, il prendra un seul agneau qui sera offert en sacrifice de réparation, en offrande balancée, pour faire l'expiation pour lui. Il prendra un seul dixième d'épha de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'oblation, et un log d'huile; 14,22ainsi que deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, selon ses moyens, l'un pour le sacrifice pour le péché, l'autre pour l'holocauste. 14,23Le huitième jour, il les apportera au prêtre pour sa purification, à l'entrée de la tente de réunion, devant Yahweh. 14,24Le prêtre prendra l'agneau pour le sacrifice de réparation, et le log d'huile, et les balancera devant Yahweh. 14,25Et, après avoir immolé l'agneau du sacrifice de réparation, le prêtre prendra du sang du sacrifice de réparation et en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. 14,26Le prêtre versera ensuite de l'huile dans le creux de sa main gauche. 14,27Le prêtre fera avec le doigt de sa main droite l'aspersion de l'huile qui est dans sa main gauche, sept fois devant Yahweh. 14,28Le prêtre mettra de l'huile qui est dans sa main sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, à la place où il a mis du sang de la victime de réparation. 14,29Ce qui lui restera d'huile dans la main, le prêtre le mettra sur la tête de celui qui se purifie, afin de faire pour lui l'expiation devant Yahweh. 14,30Puis il offrira l'une des tourterelles ou l'un des jeunes pigeons qu'il aura pu se procurer, 14,31l'un en sacrifice pour le péché, l'autre en holocauste, avec oblation; le prêtre fera ainsi, pour celui qui se purifie, l'expiation devant Yahweh. 14,32Telle est la loi pour la purification de celui qui a une plaie de lèpre et dont les moyens sont limités. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

« Le rite » et « l’offrande prescrite par Moïse » renvoient à la loi de purification du lépreux.

EMV 175.22 correspondances

Maria Valtorta — EMV 175.2

« La foule s’approche de nouveau et, tout en se tenant à la distance imposée par la Loi, félicite le miraculé. »

Crampon 1923 — Lv 13, 45-46

13,45Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés et laissera flotter ses cheveux, il se couvrira la barbe et criera: Impur! impur! 13,46Aussi longtemps que durera sa plaie, il sera impur. Il est impur; il habitera seul; sa demeure sera hors du camp.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La « distance imposée par la Loi » renvoie à la prescription d’isolement du lépreux, tant que le prêtre n’a pas constaté la guérison.

Maria Valtorta — EMV 175.2

« Non. Il ne faut pas. Dis-lui seulement : “ Le Seigneur a eu pitié de moi. ” C’est la pure vérité. Rien d’autre. »

Crampon 1923 — Mc 1, 44

1,44" Garde-toi d'en parler à personne; mais va te montrer au prêtre, et offre pour ta guérison ce que Moïse a ordonné pour l'attester au peuple. "
Reformulation●●●Mt 8, 4 · Lc 5, 14voir dans l'œuvre

Reprise de la consigne de silence donnée au lépreux : « Garde-toi de rien dire à personne ».

EMV 175.31 correspondance

Maria Valtorta — EMV 175.3

« Je leur ai dit : “ Que ceux qui ne peuvent croire que demain Dieu donnera de la nourriture à ses enfants, se retirent ”, et eux sont restés. »

Crampon 1923 — Mt 6, 31-34

6,31Ne vous mettez donc point en peine, disant: Que mangerons-nous, ou que boirons-nous, ou de quoi nous vêtirons-nous? 6,32Car ce sont les Gentils qui recherchent toutes ces choses, et votre Père céleste sait que vous en avez besoin. 6,33Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus. 6,34N'ayez donc point de souci du lendemain, le lendemain aura souci de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
Allusion●●○Lc 12, 22-31voir dans l'œuvre

Motif précis du souci du lendemain et de la nourriture confiée au Père, comme dans le Sermon sur la montagne.

EMV 175.41 correspondance

Maria Valtorta — EMV 175.4

« Et puis, Maître, tu m’as apporté un tel pain aujourd’hui… Toi, oui, tu es le Pain de l’âme. »

Crampon 1923 — Jn 6, 35

6,35Jésus leur répondit: " Je suis le pain de vie: celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le scribe applique à Jésus l’image johannique du pain de vie, en écho au « Je suis le pain de vie ».

EMV 175.51 correspondance

Maria Valtorta — EMV 175.5

« Le Père ne nous a-t-il pas envoyé du pain pour nous tous par les mains de quelqu’un dont la caste m’est hostile ? Ah ! Hommes de peu de foi… »

Crampon 1923 — Mt 16, 8

16,8Mais Jésus, qui voyait leur pensée, leur dit: " Hommes de peu de foi, pourquoi vous entretenez-vous en vous-mêmes de ce que vous n'avez pas pris de pains?
Allusion●●○Mc 8, 17-18voir dans l'œuvre

Reproche « hommes de peu de foi » adressé aux apôtres précisément à propos du pain, comme en Mt 16, 8.