L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 221

Les préventions des apôtres à l’égard des païens et la parabole du fils difforme

17 correspondances dans 7 sections.

EMV 221.32 correspondances

Maria Valtorta — EMV 221.3

« Il y a des trésors partout, mais il faut les chercher. Toute motte de terre peut receler un trésor et nourrir une semence, toute profondeur peut cacher une perle »

Crampon 1923 — Mt 13, 45-46

13,45" le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherchait de belles perles. 13,46Ayant trouvé une perle de grand prix, il s'en alla vendre tout ce qu'il avait, et l'acheta.
Allusion●●●Mt 13, 44voir dans l'œuvre

Reprise des images jumelles du trésor caché dans un champ et de la perle qu'il faut chercher.

Maria Valtorta — EMV 221.3

« il est plus facile de convaincre des gens qui ignorent le vrai Dieu que les membres du peuple de Dieu, car ce sont des idolâtres subtils, coupables »

Crampon 1923 — Mt 11, 21-24

11,21" Malheur à toi, Corozaïn! Malheur à toi, Bethsaïde! Car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous, avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles auraient fait pénitence sous le cilice et la cendre. 11,22Oui, je vous le dis, il y aura, au jour du jugement, moins de rigueur pour Tyr et pour Sidon, que pour vous. 11,23Et toi, Capharnaüm, qui t'élèves jusqu'au ciel, tu seras abaissée jusqu'aux enfers; car si les miracles qui ont été faits dans tes murs, avaient été faits dans Sodome, elle serait restée debout jusqu'à ce jour. 11,24Oui, je te le dis, il y aura, au jour du jugement, moins de rigueur pour le pays de Sodome que pour toi. "
Allusion●●○Lc 10, 13-15voir dans l'œuvre

Même enseignement que le reproche aux villes d'Israël : les païens accueilleraient mieux la prédication que le peuple de Dieu.

EMV 221.43 correspondances

Maria Valtorta — EMV 221.4

« des sarments qui poussent dans tous les sens, mais qui savent que la vigne les nourrit et qu’il y a toujours auprès d’eux l’échalas robuste qui peut les soutenir »

Crampon 1923 — Jn 15, 1-6

15,1" Je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. 15,2Tout sarment qui en moi ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il en porte davantage. 15,3Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée. 15,4Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure uni à la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire. 15,6Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse ces sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Image du cep qui nourrit les sarments, reprise du discours de la vraie vigne.

Maria Valtorta — EMV 221.4

« pour que Dieu rassemble toutes les nations sous son étendard, pour que, là où il est, tous se trouvent avec lui »

Crampon 1923 — Jn 14, 3

14,3Et lorsque je m'en serai allé et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi;
Reformulation●●○Jn 12, 26 · Jn 17, 24voir dans l'œuvre

Formule du désir que tous soient là où est le Christ.

Maria Valtorta — EMV 221.4

« ne sont pas de races différentes, mais qui appartiennent à une unique race : celle que Dieu a créée, car étant toutes filles du Dieu unique »

Crampon 1923 — Ac 17, 26

17,26D'un seul homme il a fait sortir tout le genre humain, pour peupler la surface de toute la terre, ayant déterminé pour chaque nation la durée de son existence et les bornes de son domaine,
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du discours de Paul à l'Aréopage : Dieu a fait d'un seul principe toute la race des hommes.

EMV 221.53 correspondances

Maria Valtorta — EMV 221.5

« greffé sur la chair et en subit les poisons. La triple concupiscence mord les sens, le sentiment et la pensée »

Crampon 1923 — 1 Jn 2, 16

2,16Car tout ce qui est dans le monde, la concupiscence de la chair, la concupiscence des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais du monde.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

L'expression « triple concupiscence » renvoie aux trois convoitises énumérées par saint Jean.

Maria Valtorta — EMV 221.5

« Elle descend et elle remonte. L’élément ne se détruit pas, mais revient à son origine. »

Crampon 1923 — Qo 12, 7

12,7et que la poussière retourne à la terre, selon ce qu'elle était; et que l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L'âme retourne à son origine comme l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné.

Maria Valtorta — EMV 221.5

« des âmes qui cherchent Dieu pour apaiser leur effroyable faim. La faim de la vérité »

Crampon 1923 — Am 8, 11

8,11Voici que des jours viennent, — oracle du Seigneur Yahweh, et j'enverrai une faim sur la terre, non une faim de pain, et non une soif d'eau, mais d'entendre les paroles de Yahweh.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Faim non pas de pain mais de la parole et de la vérité de Dieu, selon l'oracle d'Amos.

EMV 221.63 correspondances

Maria Valtorta — EMV 221.6

« Si je pourvois à la nourriture de l’homme et du passereau parce que j’en ai pitié, pourquoi n’aurais-je pas pitié des âmes devant lesquelles Satan a dressé des obstacles »

Crampon 1923 — Mt 6, 26

6,26Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux?
Allusion●●●Lc 12, 24voir dans l'œuvre

Renvoi à la nourriture donnée aux oiseaux par la Providence du Père.

Maria Valtorta — EMV 221.6

« ces gens ont faim. Ils ont faim ! Et j’ai pitié d’eux. Etant Celui que je suis, pourrais-je ne pas en avoir pitié »

Crampon 1923 — Mc 8, 2

8,2" J'ai compassion de ce peuple, car voilà trois jours déjà qu'ils ne me quittent pas, et ils n'ont rien à manger.
Allusion●●○Mt 15, 32voir dans l'œuvre

Reprise du motif « j'ai compassion de cette foule » affamée, prononcé justement en territoire païen.

Maria Valtorta — EMV 221.6

« ils sauront se dresser courageusement pour défendre la foi au Christ quand ils auront appris que le Christ est amour et qu’il les invite à sa suite. Il les invite. Oui. Et vous devez les aider à venir »

Crampon 1923 — Jn 10, 16

10,16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les peuples païens appelés à entrer : les autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie.

EMV 221.71 correspondance

Maria Valtorta — EMV 221.7

« Un homme se maria et eut plusieurs enfants de son épouse. Mais l’un d’eux naquit avec un corps difforme et paraissait être d’une autre race. L’homme le considéra comme un déshonneur et ne l »

Crampon 1923 — Lc 15, 11-32

15,11Il dit encore: " Un homme avait deux fils. 15,12Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part du bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien. 15,13Peu de jours après, le plus jeune fils ayant rassemblé tout ce qu'il avait, partit pour un pays lointain, et il y dissipa son bien en vivant dans la débauche. 15,14Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à sentir le besoin. 15,15S'en allant donc, il se mit au service d'un habitant du pays, qui l'envoya à sa maison des champs pour garder les pourceaux. 15,16Il eût bien voulu se rassasier des gousses que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait. 15,17Alors, rentrant en lui-même, il dit: Combien de mercenaires de mon père ont du pain en abondance, et moi, je meurs ici de faim! 15,18Je me lèverai et j'irai à mon père, et je lui dirai: Mon père, j'ai péché contre le ciel et envers toi; 15,19je ne mérite plus d'être appelé ton fils: traite-moi comme l'un de tes mercenaires. 15,20Et il se leva et il alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit, et, tout ému, il accourut, se jeta à son cou, et le couvrit de baisers. 15,21Son fils lui dit: Mon père, j'ai péché contre le ciel et envers toi; je ne mérite plus d'être appelé ton fils. 15,22Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez la plus belle robe et l'en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt et des souliers aux pieds. 15,23Amenez aussi le veau gras et tuez-le; faisons un festin de réjouissance: 15,24car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils se mirent à faire fête. 15,25Or, le fils aîné était dans les champs; comme il revenait et approchait de la maison, il entendit de la musique et des danses. 15,26Appelant un des serviteurs, il lui demanda ce que c'était. 15,27Le serviteur lui dit: Votre frère est arrivé, et votre père a tué le veau gras, parce qu'il l'a recouvré sain et sauf. 15,28Mais il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Le père sortit donc, et se mit à le prier. 15,29Il répondit à son père: Voilà tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m'as donné, à moi, un chevreau pour festoyer avec mes amis. 15,30Et quand cet autre fils, qui a dévoré ton bien avec des courtisanes, arrive, tu tues pour lui le veau gras! 15,31Le père lui dit: Toi, mon fils, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi. 15,32Mais il fallait bien faire un festin et se réjouir, parce que ton frère que voilà était mort, et qu'il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Parabole refaite sur celle du fils prodigue : le fils tenu à l'écart, affamé, revient et est réintégré parmi ses frères.

EMV 221.84 correspondances

Maria Valtorta — EMV 221.8

« Je vous ai appris à dire : “ Notre Père, donne-nous aujourd’hui notre pain. ” Mais savez-vous ce que veut dire ce “ notre ” ? Il ne s’agit pas de vous douze en tant que disciples du Christ »

Crampon 1923 — Mt 6, 9-11

6,9Vous prierez donc ainsi: Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié. 6,10Que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. 6,11Donnez-nous aujourd'hui le pain nécessaire à notre subsistance.
Citation●●●Lc 11, 2-3voir dans l'œuvre

Citation de la demande du pain dans le Notre Père.

Maria Valtorta — EMV 221.8

« le vrai “ pain ” — c’est-à-dire le Christ du Seigneur — servi sur les tables apostoliques »

Crampon 1923 — Jn 6, 51

6,51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du monde. "
Allusion●●○Jn 6, 35voir dans l'œuvre

Le « vrai pain » identifié au Christ renvoie au discours sur le pain de vie.

Maria Valtorta — EMV 221.8

« vous devez prier dans un esprit universel, en unissant vos voix et vos cœurs d’apôtres et de disciples de l’Eglise de Jésus aux voix et aux cœurs qui appartiennent à d’autres Eglises, qui seront chrétiennes »

Crampon 1923 — Jn 17, 20-21

17,20Je ne prie pas pour eux seulement, mais aussi pour ceux qui, par leur prédication, croiront en moi, 17,21pour que tous ils soient un, comme vous, mon Père, vous êtes en moi, et moi en vous, — pour que, eux aussi, ils soient [un] en nous, afin que le monde croie que vous m'avez envoyé.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Prière pour l'unité de tous les croyants, selon la prière sacerdotale.

Maria Valtorta — EMV 221.8

« Ma douleur s’apaise parce qu’en vous, dans votre voix, j’ai entendu la voix et les paroles de mon Fils unique et premier-né »

Crampon 1923 — Rm 8, 29

8,29Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né d'un grand nombre de frères.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le Fils « premier-né » parmi une multitude de frères, dont les autres reproduisent la voix.

EMV 221.91 correspondance

Maria Valtorta — EMV 221.9

« Autrefois, l’Arche est passée par ici pour aller à Akron qui ne put la garder et l’envoya à Bet-Shémesh. L’Arche revint à Akron »

Crampon 1923 — 1 S 5, 10

5,10Alors ils envoyèrent l'arche de Dieu à Accaron. Lorsque l'arche de Dieu entra dans Accaron, les Accaronites poussèrent des cris, en disant: « On a transporté chez nous l'arche du Dieu d'Israël, pour nous faire mourir, nous et notre peuple. »
Reformulation●●●1 S 6, 12-16voir dans l'œuvre

Rappel de l'itinéraire de l'Arche chez les Philistins : envoyée à Éqrôn, puis renvoyée à Beth-Shémesh.