L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 220
14 correspondances dans 4 sections.
Maria Valtorta — EMV 220.4
« Je suis Celui qui suis, au Ciel, sur la terre. Toute force m’est soumise, toute pensée connue. »
Crampon 1923 — Ex 3, 14
3,14Et Dieu dit à Moïse: " Je suis celui qui suis. " Et il ajouta: " C'est ainsi, que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui est m'envoie vers vous. "
Jésus s’attribue mot pour mot le nom divin révélé à Moïse au buisson ardent.
Maria Valtorta — EMV 220.4
« Relevez-vous. Ecoutez : je suis le Dieu puissant et je ne supporte pas d’autres dieux en ma présence. »
Crampon 1923 — Ex 20, 3
20,3Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.
Reprise du premier commandement du Décalogue : « Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face ».
Maria Valtorta — EMV 220.4
« Jésus Christ, le Seigneur incarné. Jetez cette idole aux flammes ! Je ne supporte pas de dieux en ma présence. Eteignez ces encensoirs ! »
Crampon 1923 — Dt 7, 25
7,25Vous consumerez par le feu les images taillées de leurs dieux; tu ne convoiteras point l'argent ou l'or qui est sur elles, et tu ne le prendras point pour toi, de peur qu'il ne te soit un piège; car il est en abomination à Yahweh, ton Dieu.
Ordre de brûler au feu les images sculptées des dieux étrangers, selon la prescription deutéronomique.
Maria Valtorta — EMV 220.4
« Les habitants du Ciel m’adorent, les habitants de l’enfer me craignent. Et ceux qui croient en moi verront s’accomplir toutes sortes de prodiges. »
Crampon 1923 — Mc 16, 17
16,17Et voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;
Promesse des signes accompagnant ceux qui croient, formulée comme dans la finale de Marc.
Maria Valtorta — EMV 220.4
« Il aurait lancé la foudre que cela aurait produit moins d’effet. Tous se jettent par terre, comme morts. »
Crampon 1923 — Jn 18, 6
18,6Lors donc que Jésus leur eut dit: " C'est moi, " ils reculèrent et tombèrent par terre.
Chute à terre de l’assistance après le « Je suis » de Jésus, motif propre à l’arrestation à Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 220.5
« Je suis le Verbe du Père, de Yahvé d’Israël, venu avec sa chair, son sang, son âme et sa divinité racheter le monde »
Crampon 1923 — Jn 1, 14
1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Le titre de Verbe uni à la venue dans la chair renvoie au prologue johannique.
Maria Valtorta — EMV 220.5
« Je suis venu apporter aux hommes la voie, la vérité, et la vie pour abattre les idoles, pour enseigner la sagesse. »
Crampon 1923 — Jn 14, 6
14,6Jésus lui dit: " Je suis le chemin, la vérité et la vie; nul ne vient au Père que par moi.
Maria Valtorta — EMV 220.5
« Je suis venu dire aux hommes que, s’ils croient au vrai Dieu, ils auront la vie éternelle dans les Cieux, près du Très-Haut »
Crampon 1923 — Jn 3, 16
3,16En effet, Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais ait la vie éternelle.
Croire au vrai Dieu pour avoir la vie éternelle, lié à la mort du Fils par amour pour le monde.
Maria Valtorta — EMV 220.5
« Il tend seulement les bras vers la pièce où souffre la femme, les mains tendues comme à la résurrection de Lazare et il crie »
Crampon 1923 — Jn 11, 43-44
11,43Ayant parlé ainsi, il cria d'une voix forte: " Lazare, sors! " 11,44Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d'un suaire. Jésus leur dit: " Déliez-le, et laissez-le aller. "
La scène est explicitement rapportée au geste et au cri de Jésus devant le tombeau de Lazare.
Maria Valtorta — EMV 220.5
« Sors à la lumière, pour connaître la Lumière divine et sur l’ordre de la Lumière qui est Dieu ! »
Crampon 1923 — 1 Jn 1, 5
1,5Le message qu'il nous a fait entendre, et que nous vous annonçons à notre tour, c'est que Dieu est lumière, et qu'il n'y a point en lui de ténèbres.
L’identification « la Lumière qui est Dieu » reprend l’expression johannique « Dieu est lumière ».
Maria Valtorta — EMV 220.6
« Rien. Le miracle ne se paie que par la fidélité à Dieu qui l’a accordé. Je garde seulement ce bouc, en souvenir de ta ville. »
Crampon 1923 — Mt 10, 8
10,8Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons: vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.
Refus de tout paiement du miracle, écho du « vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement » du discours missionnaire.
Maria Valtorta — EMV 220.7
« C’est un désastre, Maître ! Ils ne nous ont pas frappés, mais ils nous ont chassés de la ville. »
Crampon 1923 — Mt 10, 14
10,14Si l'on refuse de vous recevoir et d'écouter votre parole, sortez de cette maison ou de cette ville en secouant la poussière de vos pieds.
Rapport de mission des apôtres non reçus dans une ville, situation prévue par les consignes d’envoi.
Maria Valtorta — EMV 220.7
« Si je suis le Berger, je pourrai avoir un bouc. Puis nous le donnerons aux femmes et elles iront ainsi en Galilée. »
Crampon 1923 — Jn 10, 11
10,11Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.
Jésus se désigne lui-même comme le Berger, titre johannique du bon Pasteur.
Maria Valtorta — EMV 220.7
« dans le monde, il y a plus de boucs que d’agneaux… C’est un symbole, mon Pierre. Rappelle-toi cela… Par ton sacrifice, tu feras en sorte que les boucs deviennent des agneaux. »
Crampon 1923 — Mt 25, 32-33
25,32Et, toutes les nations étant rassemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs. 25,33Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
L’opposition boucs/agneaux reprend l’image du jugement où le Pasteur sépare les brebis des boucs.