L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 291
18 correspondances dans 4 sections.
Maria Valtorta — EMV 291.2
« Jésus est tout seul, en arrière, comme chaque fois qu’il veut s’isoler. Marziam se retourne pour le regarder plusieurs fois. »
Crampon 1923 — Lc 5, 16
5,16Pour lui, il se retirait dans les déserts et priait.
Habitude de Jésus de se retirer à l'écart pour prier, notée par les évangélistes.
Maria Valtorta — EMV 291.3
« dis-moi comment tu pries, pourquoi tu pries ? – Bien sûr, je vais te le dire. Ainsi tu prieras avec moi. »
Crampon 1923 — Lc 11, 1
11,1Un jour que Jésus était en prière en un certain lieu, lorsqu'il eut achevé, un de ses disciples lui dit: " Seigneur, apprenez-nous à prier, comme Jean l'a appris à ses disciples. "
Scène parallèle : un disciple, ayant vu Jésus en prière, lui demande de lui apprendre à prier.
Maria Valtorta — EMV 291.3
« Observe les petits oiseaux : au premier rayon du soleil, ils chantent, ils bénissent la lumière. Nous aussi, nous devons bénir la lumière qui est un don de Dieu »
Crampon 1923 — Mt 6, 26
6,26Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux?
Reprise du motif évangélique de l'invitation à regarder les oiseaux comme leçon spirituelle.
Maria Valtorta — EMV 291.4
« Que par le sacrifice de cette heure vienne ton Règne dans le monde, et que soient rachetés tous ceux qui croient en ton Verbe. »
Crampon 1923 — Mt 6, 10
6,10Que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Reprise littérale de la demande du Notre Père « que ton règne vienne ».
Maria Valtorta — EMV 291.4
« c’est quel sacrifice? L’encens, tu l’as dit[96], s’offre matin et soir. Les victimes à la même heure, chaque jour, sur l’autel du Temple. »
Crampon 1923 — Ex 30, 7-8
30,7Aaron y fera fumer l'encens; il le fera fumer chaque matin, lorsqu'il préparera les lampes, 30,8et il le fera fumer entre les deux soirs, lorsqu'Aaron mettra les lampes sur le chandelier. Encens perpétuel devant Yahweh, parmi vos descendants.
Loi de l'encens perpétuel offert matin et soir sur l'autel des parfums.
Maria Valtorta — EMV 291.4
« Les victimes à la même heure, chaque jour, sur l’autel du Temple. Les victimes ensuite pour les vœux et l’expiation s’offrent à toutes les heures. »
Crampon 1923 — Ex 29, 38-42
29,38Voici ce que tu offriras sur l'autel: deux agneaux d'un an, chaque jour, à perpétuité. 29,39Tu offriras l'un de ces agneaux le matin, et tu offriras l'autre agneau entre les deux soirs. 29,40Avec le premier agneau, tu offriras un dixième d'épha de fleur de farine pétrie avec un quart de hin d'huile d'olive concassée, et une libation d'un quart de hin de vin. 29,41Tu offriras le second agneau entre les deux soirs, tu l'accompagneras d'une offrande et d'une libation semblables à celles du matin. C'est un sacrifice d'agréable odeur, un sacrifice par le feu pour Yahweh: 29,42holocauste perpétuel qui doit être offert par vous d'âge en âge, à l'entrée de la tente de réunion, devant Yahweh, là où je me rencontrerai avec vous, pour t'y parler.
Holocauste perpétuel offert chaque jour aux heures fixes, distinct des sacrifices votifs et expiatoires.
Maria Valtorta — EMV 291.4
« Celui dont parlent les prophètes, consommera son sacrifice, après avoir mangé le pain amer de la trahison et donné le doux Pain de la Vie »
Crampon 1923 — Jn 13, 26
13,26Jésus répondit: " C'est celui à qui je présenterai le morceau trempé. " Et ayant trempé du pain, il le donna à Judas Iscariote, fils de Simon.
« Le pain amer de la trahison » renvoie à la bouchée donnée à Judas au soir de la Cène.
Maria Valtorta — EMV 291.4
« après avoir mangé le pain amer de la trahison et donné le doux Pain de la Vie, après s’être pressé lui-même comme la grappe dans la cuve »
Crampon 1923 — Jn 6, 35
6,35Jésus leur répondit: " Je suis le pain de vie: celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif.
Reprise de l'expression johannique « Je suis le pain de la vie ».
Maria Valtorta — EMV 291.4
« après s’être pressé lui-même comme la grappe dans la cuve, après avoir désaltéré de tout lui-même les hommes et les plantes, après s’être fait une pourpre royale avec son sang »
Crampon 1923 — Is 63, 2-3
63,2— Pourquoi y a-t-il du rouge à ton vêtement, et tes habits sont-ils comme ceux du pressureur? — 63,3— Au pressoir j'ai foulé seul, et, parmi les peuples, personne n'a été avec moi. Et je les ai foulés dans ma colère, piétinés dans ma fureur; le jus en a jailli sur mes habits, et j'ai souillé tout mon vêtement.
Image du pressoir foulé seul et du vêtement rougi, propre à l'oracle d'Isaïe sur Bosra.
Maria Valtorta — EMV 291.4
« après s’être fait une pourpre royale avec son sang et avoir ceint la couronne, après avoir pris le sceptre et transporté son trône sur un haut lieu »
Crampon 1923 — Mt 27, 28-29
27,28L'ayant dépouillé de ses vêtements, ils jetèrent sur lui un manteau d'écarlate. 27,29Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et lui mirent un roseau dans la main droite; puis, fléchissant le genou devant lui, ils lui disaient par dérision: " Salut, roi des Juifs. "
Pourpre, couronne et sceptre dérisoires de la scène du couronnement d'épines, relus comme insignes royaux.
Maria Valtorta — EMV 291.4
« transporté son trône sur un haut lieu pour être vu par Sion, Israël et le monde. Elevé dans le vêtement pourpre de ses plaies innombrables »
Crampon 1923 — Jn 12, 32
12,32Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi. "
Motif johannique de l'élévation de Jésus attirant à lui tous les hommes.
Maria Valtorta — EMV 291.4
« dans les ténèbres pour donner la lumière, dans la mort pour donner la vie, il mourra à la neuvième heure et le monde sera racheté. »
Crampon 1923 — Mt 27, 45-50
27,45Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre. 27,46Vers la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte: " Eli, Eli, lamma sabacthani, c'est-à-dire, mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné? " 27,47Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent: " Il appelle Elie. " 27,48Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge qu'il emplit de vinaigre, et, l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui présenta à boire. 27,49Les autres disaient: " Laisse; voyons si Elie viendra le sauver. " 27,50Jésus poussa de nouveau un grand cri et rendit l'esprit.
Ténèbres de la sixième à la neuvième heure et mort de Jésus à la neuvième heure.
Maria Valtorta — EMV 291.5
« Tu te souviens de Jonas ? Il sortit plus beau du ventre de la baleine, reposé, fort. Moi aussi, et je viendrai tout de suite vers toi »
Crampon 1923 — Mt 12, 40
12,40de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.
Signe de Jonas donné par Jésus comme figure de sa résurrection.
Maria Valtorta — EMV 291.5
« Tu te souviens de Jonas ? Il sortit plus beau du ventre de la baleine, reposé, fort. »
Crampon 1923 — Jon 2, 1-11
2,1Et Yahweh fit venir un grand poisson pour engloutir Jonas; et Jonas fut dans les entrailles du poisson trois jours et trois nuits. 2,2Et des entrailles du poisson Jonas pria Yahweh, son Dieu. 2,3Il dit: De la détresse où j'étais, j'ai invoqué Yahweh, et il m'a répondu; du ventre du schéol, j'ai crié: vous avez entendu ma voix. 2,4Vous m'aviez jeté dans l'abîme, au cœur des mers, et l'onde m'environnait; tous vos flots et toutes vos vagues ont passé sur moi. 2,5Et moi, je disais: je suis chassé de devant vos yeux; pourtant je contemplerai encore votre saint temple. 2,6Les eaux m'avaient enserré jusqu'à l'âme, l'abîme m'environnait, l'algue encerclait ma tête. 2,7J'étais descendu jusqu'aux racines des montagnes; les verrous de la terre étaient tirés sur moi pour toujours! Et vous avez fait remonter ma vie de la fosse, Yahweh, mon Dieu! 2,8Quand mon âme défaillait en moi, je me suis souvenu de Yahweh; et ma prière est parvenue jusqu'à vous, à votre saint temple. 2,9Ceux qui s'attachent à des vanités futiles abandonnent l'auteur de leur grâce. 2,10Mais moi, aux accents de louange, je vous offrirai un sacrifice; le vœu que j'ai fait, je l'accomplirai. A Yahweh est le salut! 2,11Yahweh parla au poisson, et le poisson vomit Jonas sur la terre.
Renvoi explicite au séjour de Jonas dans le ventre du poisson et à sa sortie.
Maria Valtorta — EMV 291.5
« Mais écoute : je mourrai content parce que je sais que tu m’aimes. Et puis je ressusciterai. »
Crampon 1923 — Mt 16, 21
16,21Jésus commença dès lors à découvrir à ses disciples qu'il fallait qu'il allât à Jérusalem, qu'il souffrît beaucoup de la part des Anciens, des Scribes et des Princes des prêtres, qu'il fût mis à mort et qu'il ressuscitât le troisième jour.
Annonce de la Passion et de la résurrection faite à un disciple.
Maria Valtorta — EMV 291.5
« Je te sauverai des flots infernaux de ces jours-là. Les plus faibles et les plus innocents, je les sauverai. Sauf un… »
Crampon 1923 — Jn 17, 12
17,12Lorsque j'étais avec eux, je les conservais dans votre nom. J'ai gardé ceux que vous m'avez donnés, et pas un d'eux ne s'est perdu, hormis le fils de perdition, afin que l'Ecriture fût accomplie.
« Sauf un » reprend la parole sur les disciples gardés, aucun perdu sinon le fils de perdition.
Maria Valtorta — EMV 291.5
« C’est un secret entre toi et moi. Un grand secret. Car Dieu aime à se révéler aux petits… »
Crampon 1923 — Mt 11, 25
11,25En ce même temps, Jésus dit encore: " Je vous bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que vous avez caché ces choses aux sages et aux prudents, et les avez révélées aux petits.
Maria Valtorta — EMV 291.5
« Petit Marziam, tes pleurs m’ont enlevé ma soif. Ton amour m’a tenu compagnie au tombeau. »
Crampon 1923 — Jn 19, 28
19,28Après cela, Jésus sachant que tout était maintenant consommé, afin que l'Écriture s'accomplît, dit: " J'ai soif. "
Allusion à la soif de Jésus en croix, ici apaisée par l'amour du disciple.