L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 290

L’homme aux yeux atteints d’ulcères

16 correspondances dans 6 sections.

EMV 290.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 290.1

« « Mon mari malade d’ulcères aux yeux, le guérirais-tu ? – Si vous êtes capables de croire, oui. – Alors, je vais le chercher. Attends-moi, Seigneur. » »

Crampon 1923 — Mc 9, 23

9,23Aussitôt le père de l'enfant s'écria, disant avec larmes: " Je crois (Seigneur); venez au secours de mon incrédulité "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

La condition posée par Jésus reprend presque mot pour mot « Si tu peux ! Tout est possible à celui qui croit » (cf. aussi Mt 9, 28 : « Croyez-vous que je puisse faire cela ? »).

EMV 290.23 correspondances

Maria Valtorta — EMV 290.2

« – Je te pardonne. Va à ce ruisseau, lave-toi le visage dans l’eau et tu guériras. »

Crampon 1923 — Jn 9, 6-7

9,6Ayant ainsi parlé, il cracha à terre, fit de la boue avec sa salive, puis il l'étendit sur les yeux de l'aveugle, 9,7et lui dit: " Va, lave-toi dans la piscine de Siloé (mot qui se traduit: Envoyé). " Il partit, se lava, et s'en retourna voyant clair.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Guérison d’un mal des yeux commandée par un lavage à l’eau, comme l’envoi de l’aveugle-né se laver à la piscine de Siloé.

Maria Valtorta — EMV 290.2

« « Je vois ! Jésus ! Jésus béni ! Je vois ! Je vois ! J’ai cru ! Je vois ! Jésus, Jésus ! Jésus béni ! » »

Crampon 1923 — Jn 9, 25

9,25Celui-ci répondit: " S'il est un pécheur, je l'ignore; je sais seulement que j'étais aveugle, et qu'à présent je vois. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Cri du guéri reprenant l’aveu de l’aveugle-né : « J’étais aveugle et maintenant je vois », suivi de sa prosternation (Jn 9, 38).

Maria Valtorta — EMV 290.2

« – Et moi, je lui pardonnerai s’il me jure ici qu’il ne retombera plus dans son péché. »

Crampon 1923 — Jn 5, 14

5,14Plus tard, Jésus le trouva dans le temple et lui dit: " Te voilà guéri; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Guérison liée à l’avertissement de ne plus retomber dans le péché, comme au paralytique de Bethzatha : « Ne pèche plus ».

EMV 290.33 correspondances

Maria Valtorta — EMV 290.3

« Ton âme cherchait Dieu. La bonté de Dieu a permis que tu le trouves. Le repentir de ton stérile passé loin de Dieu te donnera l’amitié de Dieu. »

Crampon 1923 — Mt 7, 7-8

7,7Demandez, et l'on vous donnera; cherchez et vous trouverez; frappez et l'on vous ouvrira. 7,8Car quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, et l'on ouvrira à celui qui frappe.
Allusion●●○∥ Lc 11, 9-10voir dans l'œuvre

Reprise du couple « chercher / trouver » de la promesse « Cherchez et vous trouverez ».

Maria Valtorta — EMV 290.3

« – Moi, qui n’ai pas de maladies, que devrais-je faire pour témoigner que j’ai la foi ? – Venir à la Vérité. »

Crampon 1923 — Jn 14, 6

14,6Jésus lui dit: " Je suis le chemin, la vérité et la vie; nul ne vient au Père que par moi.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jésus se désigne lui-même comme « la Vérité » vers laquelle on vient, titre johannique explicite.

Maria Valtorta — EMV 290.3

« – Parce que la foi témoigne de la présence de l’espérance et de l’amour pour Dieu. »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 13

13,13Maintenant ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande des trois c'est la charité.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Triade paulinienne foi-espérance-charité présentée comme solidaire.

EMV 290.72 correspondances

Maria Valtorta — EMV 290.7

« – Pourrais-tu prétendre voir maintenant le fruit des semences ensevelies dans les champs que nous avons traversés ? »

Crampon 1923 — Mc 4, 26-29

4,26Il dit encore: " Il en est du royaume de Dieu comme d'un homme qui jette en terre de la semence. 4,27Il dort et il se lève, la nuit et le jour, et la semence germe et croît, sans qu'il sache comment. 4,28Car la terre produit d'elle-même du fruit: d'abord de l'herbe, puis un épi, et l'épi ensuite s'emplit de froment. 4,29Et quand le fruit est mûr, aussitôt on y met la faucille, parce que c'est le temps de la moisson. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Image de la semence enfouie qui ne donne son fruit qu’en son temps, comme dans la parabole de la semence qui pousse d’elle-même.

Maria Valtorta — EMV 290.7

« Et je me demande, sans comprendre, pourquoi le Maître vous a amenées ici. – Mais parce que nous sommes les femmes disciples ! »

Crampon 1923 — Lc 8, 1-3

8,1Ensuite Jésus cheminait par les villes et par les villages, prêchant et annonçant la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Les Douze étaient avec lui, 8,2ainsi que quelques femmes qui avaient été guéries d'esprits malins et de maladies: Marie, dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons; 8,3Jeanne, femme de Chusa, intendant d'Hérode, Suzanne et plusieurs autres, qui l'assistaient de leurs biens.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le groupe des femmes qui accompagnent Jésus en voyage, avec Jeanne femme de Kouza, Suzanne et Marie de Magdala nommément citées comme en Lc 8, 2-3.

EMV 290.81 correspondance

Maria Valtorta — EMV 290.8

« pendant que Marthe profite de la lumière du foyer pour fixer des boucles au petit vêtement de Marziam, active elle aussi malgré la lassitude »

Crampon 1923 — Lc 10, 38-42

10,38Pendant qu'ils étaient en chemin, Jésus entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison. 10,39Elle avait une sœur, nommée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole, 10,40tandis que Marthe s'empressait aux divers soins du service. S'étant donc arrêtée: " Seigneur, dit-elle, ne vous mettez-vous pas en peine que ma sœur m'ait laissée servir seule? Dites-lui donc de m'aider. " 10,41Le Seigneur lui répondit: " Marthe, Marthe, vous vous inquiétez et vous agitez pour beaucoup de choses. 10,42Une seule est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Marthe affairée au service pendant que Marie se tient en adoration : reprise de la caractérisation des deux sœurs de Béthanie.

EMV 290.96 correspondances

Maria Valtorta — EMV 290.9

« Cette substance spirituelle admirable qu’est l’âme, créée par Dieu pour donner à l’homme son image et sa ressemblance comme signe indiscutable de sa Paternité très sainte »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-27

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale de « à notre image, à notre ressemblance » de la création de l’homme.

Maria Valtorta — EMV 290.9

« On t’a expliqué comment Dieu a incorporé une âme unique dans l’homme-animal. Elle est créée à chaque fois et n’est jamais utilisée pour de prétendues incarnations successives. »

Crampon 1923 — Gn 2, 7

2,7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion à l’insufflation du souffle de vie par Dieu dans l’homme modelé de la terre.

Maria Valtorta — EMV 290.9

« Tu es déjà suffisamment instruite désormais pour savoir comment l’homme a été créé, comment il a péché, comment il a été puni. »

Crampon 1923 — Gn 3

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. " 3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants. 3,21Yahweh Dieu fit à Adam et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit. 3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Résumé du récit de la faute d’Adam et de sa sanction.

Maria Valtorta — EMV 290.9

« L’âme est donc un esprit intelligent, libre, immortel comme le Père qui l’a créée. Elle sort parfaite de la pensée divine »

Crampon 1923 — Sg 2, 23

2,23Car Dieu a créé l'homme pour l'immortalité, et il l'a fait à l'image de sa propre nature.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Association de l’immortalité de l’âme et de l’image de Dieu, propre à « Dieu a créé l’homme pour l’incorruptibilité, il en a fait une image de sa propre nature ».

Maria Valtorta — EMV 290.9

« Puis, une fois formée, elle est blessée par le péché originel. Pour te faire mieux comprendre, je dirai que c’est comme si Dieu portait l’âme qu’il crée »

Crampon 1923 — Rm 5, 12

5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Transmission à toute âme humaine de la blessure du péché entré dans le monde par un seul homme.

Maria Valtorta — EMV 290.9

« Voilà pourquoi les hommes vertueux de tous pays pressentent la vérité, pas parfaitement parce qu’ils sont rendus obtus par des doctrines contraires ou par des ignorances mortelles »

Crampon 1923 — Rm 2, 14-15

2,14Quand des païens, qui n'ont pas la loi, accomplissent naturellement ce que la Loi commande, n'ayant pas la loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes; 2,15ils montrent que ce que la Loi ordonne est écrit dans leurs cœurs, leur conscience rendant en même temps témoignage par des pensées qui, de part et d'autre, les accusent ou les défendent.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Connaissance naturelle de la vérité morale chez les païens, à qui la loi est écrite dans le cœur.