L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 313

Préparatifs pour le départ de Nazareth après la visite de Simon, fils d’Alphée, et de sa famille

12 correspondances dans 4 sections.

EMV 313.41 correspondance

Maria Valtorta — EMV 313.4

« je serai toujours celui que vous ne méritez pas, vous les israélites, qui ne voulez pas reconnaître en moi le Messie promis »

Crampon 1923 — Jn 1, 11

1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend le constat johannique du refus des siens : il est venu chez les siens et les siens ne l'ont pas reçu.

EMV 313.81 correspondance

Maria Valtorta — EMV 313.8

« sous la conduite de Pierre qui est votre chef et à qui vous devrez obéir aveuglément, vous irez par mer jusqu’à Tyr »

Crampon 1923 — Mt 16, 18-19

16,18Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle. 16,19Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux: et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jésus désigne Pierre comme chef à qui l'obéissance est due, en écho à la primauté conférée à Césarée de Philippe.

EMV 313.98 correspondances

Maria Valtorta — EMV 313.9

« Elle commence par une grande prière et une grande pénitence comme la première… Car celle-ci a les difficultés douloureuses de la première »

Crampon 1923 — Mt 4, 1-2

4,1Alors Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pour y être tenté par le diable. 4,2Après avoir jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
Allusion●●○Mc 1, 12-13 · Lc 4, 1-2voir dans l'œuvre

Renvoie explicitement au commencement de la première année publique, marqué par le jeûne et la prière au désert.

Maria Valtorta — EMV 313.9

« Ne vous étonnez donc pas si vous voyez en moi des apparences nouvelles et si, dans l’Agneau, vous voyez briller le Fort. »

Crampon 1923 — Ap 5, 5-6

5,5Alors un des vieillards me dit: " Ne pleure point; voici que le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu, de manière à pouvoir ouvrir le livre et ses sept sceaux. " 5,6Et je vis, et voici qu'au milieu du trône et des quatre animaux, et au milieu des vieillards, un Agneau était debout: il semblait avoir été immolé; il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept Esprits de Dieu envoyés par toute la terre.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image johannique de l'Agneau qui est aussi le Lion vainqueur de Juda, l'Agneau fort et redoutable.

Maria Valtorta — EMV 313.9

« J’en avais appelé à toutes les classes, en abaissant mon front jusqu’à la poussière. Sur la Sainteté qui s’humiliait, il a craché. »

Crampon 1923 — Is 50, 6

50,6J'ai livré mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe; je n'ai pas dérobé mon visage aux outrages et aux crachats.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le motif de l'humiliation payée de crachats reprend le troisième chant du Serviteur souffrant.

Maria Valtorta — EMV 313.9

« J’ai parlé. Ma parole, il l’a appelée “ blasphème ”. »

Crampon 1923 — Jn 10, 33

10,33Les Juifs lui répondirent: " Ce n'est pas pour une bonne œuvre que nous vous lapidons, mais pour un blasphème, et parce que, étant homme, vous vous faites Dieu. "
Reformulation●●○Mt 9, 3 · Mt 26, 65voir dans l'œuvre

Résume l'accusation de blasphème portée contre la parole de Jésus par les chefs d'Israël.

Maria Valtorta — EMV 313.9

« Cela fait maintenant des mois que j’ai un Lévi publicain pour ami et à mon service, et le monde voit si Matthieu est scandale ou émulation »

Crampon 1923 — Mc 2, 14-17

2,14En passant, il vit Lévi, fils d'Alphée, assis au bureau de péage; il lui dit: " Suis-moi. " Lévi se leva et le suivit. 2,15Il arriva que Jésus étant à table dans la maison de cet homme, plusieurs publicains et gens de mauvaise vie se trouvaient à table avec lui et ses disciples, car ils étaient nombreux à le suivre. 2,16Les Scribes et les Pharisiens, le voyant manger avec des pécheurs et des publicains, disaient à ses disciples: " D'où vient que votre Maître mange et boit avec des pécheurs et des publicains? " 2,17Entendant cela, Jésus leur dit: " Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades; je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "
Allusion●●●Mt 9, 9-13 · Lc 5, 27-32voir dans l'œuvre

Renvoie à l'appel de Lévi le publicain et au scandale des pharisiens devant la table des publicains.

Maria Valtorta — EMV 313.9

« Mais aucune de mes larmes ne tombera inutilement. Elles crient vers mon Père… Plus tard, c’est une humeur bien plus puissante qui criera. »

Crampon 1923 — He 12, 24

12,24de Jésus, le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l'aspersion qui parle plus éloquemment que celui d'Abel.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le sang qui criera vers le Père reprend le sang de l'aspersion qui parle plus fort que celui d'Abel (cf. Gn 4, 10).

Maria Valtorta — EMV 313.9

« Qui m’aime me suive et se virilise, car l’heure de la sévérité arrive. Je ne m’arrête pas. Rien ne m’arrête. »

Crampon 1923 — Mc 8, 34

8,34Puis, ayant appelé le peuple avec ses disciples, il leur dit: " Si quelqu'un veut marcher à ma suite, qu'il se renonce lui-même, qu'il prenne sa croix et me suive.
Allusion●●○Mt 16, 24 · Lc 9, 23voir dans l'œuvre

Reprend la formule de l'appel à la suite du Christ au moment où la route devient plus âpre.

Maria Valtorta — EMV 313.9

« Mais malheur à eux ! Malheur à eux ! Malheur à ceux pour qui l’Amour devient Justice ! »

Crampon 1923 — Mt 23, 13-33

23,13" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux! Vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui y viennent. 23,14" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que, sous le semblant de vos longues prières, vous dévorez les maisons des veuves! C'est pourquoi vous subirez une plus forte condamnation. 23,15" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous courez les mers et la terre pour faire un prosélyte, et, quand il l'est devenu, vous faites de lui un fils de la géhenne, deux fois plus que vous! 23,16" Malheur à vous, guides aveugles, qui dites: Si un homme jure par le temple, ce n'est rien; mais s'il jure par l'or du temple, il est lié. 23,17Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or? 23,18Et encore: Si un homme jure par l'autel, ce n'est rien; mais s'il jure par l'offrande qui est déposée sur l'autel, il est lié. 23,19Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande? 23,20Celui donc qui jure par l'autel, jure par l'autel et par tout ce qui est dessus; 23,21et celui qui jure par le temple, jure par le temple et par celui qui y habite; 23,22et celui qui jure par le ciel, jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis. 23,23" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et qui négligez les points les plus graves de la Loi, la justice, la miséricorde et la bonne foi! Ce sont ces choses qu'il fallait pratiquer, sans omettre les autres. 23,24Guides aveugles, qui filtrez le moucheron, et avalez le chameau! 23,25" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, tandis que le dedans est rempli de rapine et d'intempérance. 23,26Pharisien aveugle, nettoie d'abord le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi soit pur. 23,27" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui au dehors paraissent beaux, mais au dedans sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte de pourriture. 23,28Ainsi vous, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité. 23,29" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les monuments des justes, 23,30et qui dites: Si nous avions vécu aux jours de nos pères, nous n'aurions pas été leurs complices pour verser le sang des prophètes. 23,31Ainsi vous rendez contre vous-mêmes ce témoignage, que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes. 23,32Comblez donc la mesure de vos pères! 23,33Serpents, race de vipères, comment éviterez-vous d'être condamnés à la géhenne?
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La série des “malheur à vous” vise, comme en Mt 23, les chefs d'Israël qui se prétendent sanctificateurs.

EMV 313.102 correspondances

Maria Valtorta — EMV 313.10

« Je dirais qu’il flamboie contre le mur noir de fumée, tant ses yeux resplendissent… On dirait que sa voix elle-même resplendit, tant elle prend les tons aigus du bronze »

Crampon 1923 — Ap 1, 14-16

1,14sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige, et ses yeux étaient comme une flamme de feu; 1,15ses pieds étaient semblables à de l'airain qu'on aurait embrasé dans une fournaise, et sa voix était comme la voix des grandes eaux. 1,16Il tenait dans sa main droite sept étoiles; de sa bouche sortait un glaive aigu, à deux tranchants, et son visage était comme le soleil lorsqu'il brille dans sa force.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Description du Fils de l'homme glorieux : yeux de flamme, éclat du bronze, voix retentissante.

Maria Valtorta — EMV 313.10

« Vous êtes mes apôtres, et c’est moi qui vous ai choisis. »

Crampon 1923 — Jn 15, 16

15,16Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais c'est moi qui vous ai choisis et qui vous ai établis, pour que vous alliez et que vous portiez du fruit, que votre fruit demeure, et que le Père vous accorde ce que vous lui demanderez en mon nom.
Citation●●●Jn 6, 70voir dans l'œuvre

Reprend mot pour mot “ce n'est pas vous qui m'avez choisi, c'est moi qui vous ai choisis”.