L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 324

Les discours des huit apôtres avant de repartir d’Antioche

39 correspondances dans 10 sections.

EMV 324.13 correspondances

Maria Valtorta — EMV 324.1

« Aujourd’hui, nous avons entendu expliquer dans la synagogue le chapitre 52 d’Isaïe. Le commentaire en a été fait, doctement selon le monde, défectueusement selon la Sagesse. »

Crampon 1923 — Is 52

52,1Réveille-toi, réveille-toi, revêts ta force, Sion! Revêts tes habits de fête, Jérusalem, ville sainte! Car l'incirconcis et l'impur n'entreront plus chez toi désormais. 52,2Secoue ta poussière, relève-toi, assieds-toi, Jérusalem; détache les chaînes de ton cou, captive, fille de Sion! 52,3Car ainsi parle Yahweh: Vous avez été vendus pour rien, et sans argent vous serez rachetés! 52,4Car ainsi parle le Seigneur Yahweh: Mon peuple descendit jadis en Egypte pour y séjourner puis Assur l'opprima sans cause. 52,5Et maintenant qu'ai-je à faire ici? — oracle de Yahweh, puisque mon peuple a été enlevé sans droit? Ses tyrans poussent des hurlements, — oracle de Yahweh, et sans cesse, tout le jour, mon nom est outragé. 52,6C'est pourquoi mon peuple connaîtra mon nom; oui, il saura en ce jour que c'est moi qui dis: " Me voici! " 52,7Qu'ils sont beaux sur les montagnes les pieds du messager, qui publie la bonne nouvelle de la paix; de celui qui annonce le bonheur, qui publie le salut; de celui qui dit à Sion: " Ton Dieu règne! " 52,8La voix de tes sentinelles! Elles élèvent la voix, elles poussent ensemble des cris d'allégresse, car elles voient de leurs yeux le retour de Yahweh en Sion. 52,9Eclatez ensemble en cris de joie, ruines de Jérusalem! Car Yahweh a consolé son peuple, il a racheté Jérusalem. 52,10Yahweh a découvert le bras de sa sainteté, aux yeux de toutes les nations; et toutes les extrémités de la terre verront le salut de notre Dieu. 52,11Partez, partez, sortez de là; ne touchez rien d'impur! Sortez du milieu d'elle; purifiez-vous; vous qui portez les vases de Yahweh. 52,12Car vous ne sortirez pas avec précipitation, et vous ne vous en irez pas en fuyant; car Yahweh marche devant vous, et le Dieu d'Israël est votre arrière garde! 52,13Voici que mon Serviteur prospérera; il grandira, il sera exalté, souverainement élevé. 52,14De même que beaucoup ont été dans la stupeur en le voyant, — tant il était défiguré, son aspect n'étant plus celui d'un homme, ni son visage celui des enfants des hommes, — 52,15ainsi il fera tressaillir des nations nombreuses. Devant lui les rois fermeront la bouche; car ils verront ce qui ne leur avait pas été raconté, et ils apprendront ce qu'ils n'avaient pas entendu.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Pierre part de la lecture d’Isaïe 52 faite ce jour-là à la synagogue, qui sert de trame à tout le chapitre.

Maria Valtorta — EMV 324.1

« Jean-Baptiste a dit – et ceux qui ont entendu ses paroles sont présents ici – : “ Voici l’Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde. ” »

Crampon 1923 — Jn 1, 29

1,29Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: " Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale de la parole du Baptiste au Jourdain.

Maria Valtorta — EMV 324.1

« le Sauveur de qui parlent les prophètes, dont le dernier repose depuis peu dans le sein d’Abraham après le glorieux martyre qu’il a subi pour la justice »

Crampon 1923 — Lc 16, 22

16,22Or, il arriva que le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et on lui donna la sépulture.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L’expression « le sein d’Abraham », appliquée au Baptiste défunt, vient de la parabole du riche et de Lazare.

EMV 324.22 correspondances

Maria Valtorta — EMV 324.2

« Il est dit : “ Lève-toi, revêts-toi de ta force, ô Sion, prends des vêtements de fête, cité du Saint. ” »

Crampon 1923 — Is 52, 1

52,1Réveille-toi, réveille-toi, revêts ta force, Sion! Revêts tes habits de fête, Jérusalem, ville sainte! Car l'incirconcis et l'impur n'entreront plus chez toi désormais.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation quasi littérale du premier verset d’Isaïe 52, commenté par Simon le Zélote.

Maria Valtorta — EMV 324.2

« les instruire de la seule connaissance nécessaire : celle que Jésus de Nazareth est le Sauveur et que bienheureux sont ceux qui croient en lui. »

Crampon 1923 — Jn 20, 29

20,29Jésus lui dit: " Parce que tu m'as vu, [Thomas,] tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du macarisme adressé à Thomas : « Heureux ceux qui croient sans avoir vu ».

EMV 324.34 correspondances

Maria Valtorta — EMV 324.3

« répondez[37] : “ Non. C’est le Fils de Dieu, c’est l’Etoile née de Jacob, c’est la Verge qui se lève ici, en Israël, c’est le Dominateur. ” »

Crampon 1923 — Nb 24, 17

24,17Je le vois, mais non comme présent; je le contemple, mais non de près. Un astre sort de Jacob, un sceptre s'élève d'Israël. Il brise les deux flancs de Moab, il extermine tous les fils du tumulte.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l’oracle de Balaam : l’astre issu de Jacob, le sceptre qui se lève d’Israël, le dominateur.

Maria Valtorta — EMV 324.3

« Jésus de Nazareth est notre Frère, ô hommes, parce qu’il est né d’une femme, et semblable à nous dans son humanité. »

Crampon 1923 — Ga 4, 4

4,4Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, né sous la Loi,
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L’expression « né d’une femme » appliquée au Fils envoyé est propre à Galates 4, 4.

Maria Valtorta — EMV 324.3

« Il est notre Maître car il est le Sage, il est la Parole même de Dieu, venue pour nous parler de Dieu, pour nous faire appartenir à Dieu. »

Crampon 1923 — Jn 1, 14

1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le titre de « Parole de Dieu » venue parmi nous renvoie au prologue johannique.

Maria Valtorta — EMV 324.3

« Et il est notre Dieu, étant un avec le Père et l’Esprit Saint, avec lesquels il est toujours en union d’amour, de puissance et de nature. »

Crampon 1923 — Jn 10, 30

10,30Mon père et moi nous sommes un. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de « Moi et le Père, nous sommes un ».

EMV 324.47 correspondances

Maria Valtorta — EMV 324.4

« Les Hébreux ont vu la montagne étinceler, mais ils n’ont pas été réduits en cendres car l’Eternel était au-delà des nuées. »

Crampon 1923 — Ex 19, 16-18

19,16Le troisième jour au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs, une nuée épaisse sur la montagne, et un son de trompe très fort, et tout le peuple qui était dans le camp trembla. 19,17Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre de Dieu, et ils se tinrent au pied de la montagne. 19,18La montagne de Sinaï était toute fumante, parce que Yahweh y était descendu au milieu du feu, et la fumée s'élevait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait fortement.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Allusion précise à la théophanie du Sinaï, montagne fumante et nuée.

Maria Valtorta — EMV 324.4

« Jean disait : “ C’est moi qui devrais être baptisé par toi… ” – “ Laisse faire maintenant, il convient d’accomplir toute justice… ” »

Crampon 1923 — Mt 3, 14-15

3,14Jean s'en défendait en disant: " C'est moi qui doit être baptisé par vous, et vous venez à moi! " 3,15Jésus lui répondit: " Laisse faire maintenant, car il convient que nous accomplissions ainsi toute justice. " Alors Jean le laissa faire.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Dialogue du baptême, propre à Matthieu, repris presque mot pour mot.

Maria Valtorta — EMV 324.4

« Jean avait déjà dit : “ Celui dont je ne suis pas digne de dénouer les sandales va venir. ” »

Crampon 1923 — Jn 1, 27

1,27c'est celui qui vient après moi; je ne suis pas digne de délier la courroie de sa chaussure. "
Citation●●●∥ Mc 1, 7 · Lc 3, 16voir dans l'œuvre

Parole du Baptiste sur les sandales qu’il n’est pas digne de dénouer.

Maria Valtorta — EMV 324.4

« Il avait déjà dit : “ Parmi vous en Israël, vient quelqu’un que vous ne connaissez pas. »

Crampon 1923 — Jn 1, 26

1,26Jean leur répondit: " Moi je baptise dans l'eau; mais au milieu de vous il y a quelqu'un que vous ne connaissez pas,
Citation●●●voir dans l'œuvre

« Au milieu de vous se tient quelqu’un que vous ne connaissez pas », propre au quatrième évangile.

Maria Valtorta — EMV 324.4

« Il tient déjà le van en main et il nettoiera son aire en brûlant les pailles par son feu inextinguible. ” »

Crampon 1923 — Mt 3, 12

3,12Sa main tient le van; il nettoiera son aire, il amassera son froment dans le grenier, et il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint point. "
Citation●●●∥ Lc 3, 17voir dans l'œuvre

Image du van, de l’aire nettoyée et du feu inextinguible dans la prédication du Baptiste.

Maria Valtorta — EMV 324.4

« après le ravissement suprême du tonnerre de Dieu, après l’inconcevable éclat de la Lumière en forme de colombe de paix »

Crampon 1923 — Mt 3, 16-17

3,16Jésus ayant été baptisé sortit aussitôt de l'eau, et voilà que les cieux lui furent ouverts, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 3,17Et du ciel une voix disait: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. "
Reformulation●●●∥ Mc 1, 10-11 · Lc 3, 21-22 · Jn 1, 32voir dans l'œuvre

Théophanie du baptême : voix venue du ciel et Esprit descendant en forme de colombe.

Maria Valtorta — EMV 324.4

« eut dit : “ Voici l’Agneau de Dieu ”, moi, par la voix de mon âme, dans la jubilation d’avoir pressenti le Roi Messie en ce jeune homme doux et humble »

Crampon 1923 — Jn 1, 29

1,29Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: " Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Désignation de Jésus par le Baptiste, entendue par André (Jn 1, 35-40).

EMV 324.53 correspondances

Maria Valtorta — EMV 324.5

« Il n’a pas attendu que je lui dise : “ Seigneur, pitié ! ” C’est lui qui m’a dit : “ Suis-moi ! ” »

Crampon 1923 — Mt 9, 9

9,9Étant parti de là, Jésus vit un homme, nommé Matthieu, assis au bureau de péage, et il lui dit: " Suis-moi. " Celui-ci se leva, et le suivit.
Citation●●●∥ Mc 2, 14 · Lc 5, 27-28voir dans l'œuvre

Matthieu raconte son propre appel au bureau des taxes : « Suis-moi ».

Maria Valtorta — EMV 324.5

« je l’ai entendu expliquer justement le chapitre 52 d’Isaïe : il disait que, dans son Royaume, la Jérusalem céleste, il n’y aurait pas d’impurs ni de gens qui n’ont pas le cœur circoncis »

Crampon 1923 — Is 52, 1

52,1Réveille-toi, réveille-toi, revêts ta force, Sion! Revêts tes habits de fête, Jérusalem, ville sainte! Car l'incirconcis et l'impur n'entreront plus chez toi désormais.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise d’Is 52, 1 : « ne passeront plus par toi ni incirconcis ni impur ».

Maria Valtorta — EMV 324.5

« je l’entendis parler à un petit groupe d’hommes. Il parlait familièrement sur la charité qui est comme une indulgence pour nos péchés… »

Crampon 1923 — 1 P 4, 8

4,8Mais surtout ayez un ardent amour les uns pour les autres; car l'amour couvre une multitude de péchés.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de « la charité couvre une multitude de péchés ».

EMV 324.62 correspondances

Maria Valtorta — EMV 324.6

« Très-Haut, comme tu as envoyé Raphaël[40] pour guider Tobie, envoie ton ange pour me conduire sur les chemins du Seigneur afin que je le trouve »

Crampon 1923 — Tb 5, 4-6

5,4Mais va maintenant chercher un homme fidèle qui aille avec toi, moyennant salaire, afin que tu rentres en possession de cet argent, pendant que je vis encore. " 5,5Tobie, étant sorti, trouva un beau jeune homme, debout et ceint, comme disposé à se mettre en route. 5,6Ignorant que ce fût un ange de Dieu, il le salua et lui dit: " D'où es-tu, bon jeune homme? "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l’ange Raphaël guidant le jeune Tobie.

Maria Valtorta — EMV 324.6

« Pourtant, quand il apparut, venant du désert, après des dizaines de jours[41] d’inutile attente, de recherches anxieuses »

Crampon 1923 — Mt 4, 1-2

4,1Alors Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pour y être tenté par le diable. 4,2Après avoir jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
Allusion●●○∥ Mc 1, 12-13 · Lc 4, 1-2voir dans l'œuvre

Retour de Jésus après les quarante jours au désert.

EMV 324.77 correspondances

Maria Valtorta — EMV 324.7

« C’est encore Isaïe qui dit au chapitre 52 : “ Ne touchez pas ce qui est impur… Purifiez-vous, vous qui portez les vases du Seigneur. ” »

Crampon 1923 — Is 52, 11

52,11Partez, partez, sortez de là; ne touchez rien d'impur! Sortez du milieu d'elle; purifiez-vous; vous qui portez les vases de Yahweh.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite d’Is 52, 11, avec référence au chapitre.

Maria Valtorta — EMV 324.7

« Matthieu a dit comment le Seigneur expliquait qu’il n’y aura rien d’immonde ni de séparé de Dieu dans la Jérusalem céleste. »

Crampon 1923 — Ap 21, 27

21,27et il n'y entrera rien de souillé, aucun artisan d'abomination et de mensonge, mais ceux-là seulement qui sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Rien de souillé n’entrera dans la Jérusalem céleste.

Maria Valtorta — EMV 324.7

« Isaïe dit que tous nos péchés tiennent la Personne divine mortifiée sous une apparence commune. »

Crampon 1923 — Is 53, 2-3

53,2Il s'est élevé devant lui comme un frêle arbrisseau; comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée; il n'avait ni forme ni beauté pour attirer nos regards, ni apparence pour exciter notre amour. 53,3Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, nous n'en faisions aucun cas.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le Serviteur sans apparence ni beauté, méprisé, du quatrième chant.

Maria Valtorta — EMV 324.7

« Il a été vraiment transpercé par nos péchés, couvert de plaies par toutes les concupiscences de l’homme. »

Crampon 1923 — Is 53, 5

53,5Mais lui, il a été transpercé à cause de nos péchés, broyé à cause de nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
Citation●●●voir dans l'œuvre

« Transpercé à cause de nos péchés, broyé à cause de nos fautes ».

Maria Valtorta — EMV 324.7

« Pourtant, il garde le silence. Il ne parle pas pour dire : “ Vous me faites horreur. ” »

Crampon 1923 — Is 53, 7

53,7On le maltraite, et lui se soumet et n'ouvre pas la bouche, semblable à l'agneau qu'on mène à la tuerie, et à la brebis muette devant ceux qui la tondent; il n'ouvre point la bouche.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le Serviteur qui n’ouvre pas la bouche, dans le prolongement du passage d’Isaïe commenté.

Maria Valtorta — EMV 324.7

« Mais il ne parle que pour dire : “ Venez à moi, pour que j’enlève vos fautes. ” C’est le Sauveur. »

Crampon 1923 — Mt 11, 28

11,28Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et ployez sous le fardeau, et je vous soulagerai.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de l’appel « Venez à moi, vous tous qui peinez ».

Maria Valtorta — EMV 324.7

« prêt à donner ma vie pour le reconnaître, pour que les hommes croient en lui et aient la vie éternelle »

Crampon 1923 — Jn 3, 16

3,16En effet, Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais ait la vie éternelle.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

« Afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle ».

EMV 324.88 correspondances

Maria Valtorta — EMV 324.8

« Qu’ils sont beaux[43], sur les montagnes, les pieds du messager ! Du Messager de paix, de celui qui annonce la félicité et prêche le salut, de celui qui dit à Sion : “ Ton Dieu règnera ! ” »

Crampon 1923 — Is 52, 7

52,7Qu'ils sont beaux sur les montagnes les pieds du messager, qui publie la bonne nouvelle de la paix; de celui qui annonce le bonheur, qui publie le salut; de celui qui dit à Sion: " Ton Dieu règne! "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale d’Is 52, 7, ouverture du discours de Jean.

Maria Valtorta — EMV 324.8

« “ Louange au Seigneur ! L’Attendu est venu ! Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur ! ” »

Crampon 1923 — Ps 118, 26

118,26Béni soit celui qui vient au nom de Yahweh! Nous vous bénissons de la maison de Yahweh!
Citation●●●voir dans l'œuvre

Ps 118 hébreu = Ps 117 Vulgate ; acclamation reprise aussi en Mt 21, 9.

Maria Valtorta — EMV 324.8

« Ne soyez pas comme le monde qui ne veut pas voir la Lumière, qui ne veut pas la connaître. »

Crampon 1923 — Jn 1, 9-10

1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. 1,10Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Prologue : la Lumière vint dans le monde et le monde ne l’a pas connue.

Maria Valtorta — EMV 324.8

« par le Fils qui est la Lumière du monde, pour jouir de Dieu dans l’étreinte du Paraclet »

Crampon 1923 — Jn 8, 12

8,12Jésus leur parla de nouveau, disant: " Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Titre johannique « Je suis la lumière du monde ».

Maria Valtorta — EMV 324.8

« Mais allez à notre Père qui est le Père des lumières, qui est Lumière sans mesure »

Crampon 1923 — Jc 1, 17

1,17Tout don excellent, toute grâce parfaite, descend d'en haut, du Père des lumières, en qui n'existe aucune vicissitude, ni ombre de changement.
Citation●●●voir dans l'œuvre

L’expression « Père des lumières » est propre à l’épître de Jacques.

Maria Valtorta — EMV 324.8

« la paix se trouve dans son Royaume qui n’est pas de ce monde, mais qui est vrai comme Dieu est vrai »

Crampon 1923 — Jn 18, 36

18,36Jésus répondit: " Mon royaume n'est pas de ce monde; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs, mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

« Mon royaume n’est pas de ce monde », réponse à Pilate.

Maria Valtorta — EMV 324.8

« appelant les brebis du troupeau de Dieu pour les réunir, réconfortant, guérissant, pardonnant, apportant la paix. Sa paix. »

Crampon 1923 — Jn 10

10,1" En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre point par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand. 10,2Mais celui qui entre par la porte est le pasteur des brebis. 10,3C'est à lui que le portier ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle par leur nom ses brebis, et il les mène aux pâturages. 10,4Quand il a fait sortir toutes ses brebis, il marche devant elles, et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix. 10,5Elles ne suivront point un étranger, mais elles le fuiront, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers. " 10,6Jésus leur dit cette allégorie; mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait. 10,7Jésus donc leur dit encore: " En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. 10,8Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point écoutés. 10,9Je suis la porte: si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera, et il sortira, et il trouvera des pâturages. 10,10Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance. 10,11Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis. 10,12Mais le mercenaire, qui n'est pas le pasteur, et à qui les brebis n'appartiennent pas, voit venir le loup, laisse là les brebis et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse. 10,13Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire et qu'il n'a nul souci des brebis. 10,14Je suis le bon pasteur; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent, 10,15comme mon Père me connaît, et que je connais mon Père, et je donne ma vie pour mes brebis. 10,16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur. 10,17C'est pour cela que mon Père m'aime, parce que je donne ma vie pour la reprendre. 10,18Personne ne me la ravit, mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la donner, et le pouvoir de la reprendre: tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père. " 10,19Il s'éleva de nouveau une division parmi les Juifs à l'occasion de ce discours. 10,20Plusieurs d'entre eux disaient: " Il est possédé d'un démon, il a perdu le sens: Pourquoi l'écoutez-vous? " 10,21D'autres disaient: " Ce ne sont pas là les paroles d'un possédé; est-ce qu'un démon peut ouvrir les yeux des aveugles? " 10,22On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace; c'était l'hiver; 10,23et Jésus se promenait dans le temple, sous le portique de Salomon. 10,24Les Juifs l'entourèrent donc et lui dirent: " Jusques à quand tiendrez-vous notre esprit en suspens? Si vous êtes le Christ dites-le-nous franchement. " 10,25Jésus leur répondit: " Je vous l'ai dit, et vous ne me croyez pas: les œuvres que je fais au nom de mon Père rendent témoignage de moi; 10,26mais vous ne me croyez point, parce que vous n'êtes pas de mes brebis. 10,27Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent. 10,28Et je leur donne une vie éternelle, et elles ne périront jamais, et nul ne les ravira de ma main; 10,29mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous, et nul ne peut les ravir de la main de mon Père. 10,30Mon père et moi nous sommes un. " 10,31Les Juifs ramassèrent de nouveau des pierres pour le lapider. 10,32Jésus leur dit: " J'ai fait devant vous beaucoup d'œuvres bonnes qui venaient de mon Père: pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous? " 10,33Les Juifs lui répondirent: " Ce n'est pas pour une bonne œuvre que nous vous lapidons, mais pour un blasphème, et parce que, étant homme, vous vous faites Dieu. " 10,34Jésus leur répondit: " N'est-il pas écrit dans votre Loi: J'ai dit: vous êtes des dieux? 10,35Si la Loi appelle dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l'Écriture ne peut être anéantie, 10,36comment dites-vous à celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde: Vous blasphémez, parce que j'ai dit: Je suis le Fils de Dieu? 10,37Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas. 10,38Mais si je les fais, lors même que vous ne voudriez pas me croire, croyez à mes œuvres: afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi, et que je suis dans le Père. " 10,39Là-dessus, ils cherchèrent de nouveau à se saisir de lui, mais il s'échappa de leurs mains. 10,40Il s'en retourna au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait commencé à baptiser; et il y demeura. 10,41Et beaucoup venaient à lui, disant: " Jean n'a fait aucun miracle; 10,42mais tout ce qu'il a dit de celui-ci était vrai. " Et il y en eut là beaucoup qui crurent en lui.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le bon Pasteur qui appelle ses brebis et veut n’en faire qu’un seul troupeau.

Maria Valtorta — EMV 324.8

« Tous, sur la terre, pour que nous t’aimions toi, Dieu, et notre prochain comme tu le veux. »

Crampon 1923 — Mt 22, 37-39

22,37Jésus lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. 22,38C'est là le plus grand et le premier commandement. 22,39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Reformulation●●○∥ Mc 12, 29-31 · Lc 10, 27voir dans l'œuvre

Double commandement de l’amour de Dieu et du prochain.

EMV 324.102 correspondances

Maria Valtorta — EMV 324.10

« Pierre prend la parole, mais ne trouve rien d’autre à dire que : « Prions », et il entonne le Notre Père. »

Crampon 1923 — Mt 6, 9-13

6,9Vous prierez donc ainsi: Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié. 6,10Que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. 6,11Donnez-nous aujourd'hui le pain nécessaire à notre subsistance. 6,12Remettez-nous nos dettes, comme nous remettons les leurs à ceux qui nous doivent. 6,13Et ne nous induisez point en tentation, mais délivrez-nous du mal.
Allusion●●●∥ Lc 11, 2-4voir dans l'œuvre

Récitation du Pater, donné par Jésus dans le Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 324.10

« bénit, les mains tendues, le petit groupe qui est à ses pieds, et prononce la bénédiction mosaïque[44] d’une voix que la peine rend plus âpre »

Crampon 1923 — Nb 6, 24-26

6,24Que Yahweh te bénisse et te garde! 6,25Que Yahweh fasse luire sa face sur toi, et qu’il t’accorde sa grâce! 6,26Que Yahweh lève sa face vers toi, et qu’il te donne la paix! —
Allusion●●●voir dans l'œuvre

La « bénédiction mosaïque » est la bénédiction sacerdotale d’Aaron.

EMV 324.111 correspondance

Maria Valtorta — EMV 324.11

« Je te fais remarquer comment Jude, bien que nourri de sagesse plus que les autres, donne au passage d’Isaïe sur mes souffrances de Rédempteur une explication humaine. »

Crampon 1923 — Is 53

53,1Qui a cru ce que nous avons entendu, et à qui le bras de Yahweh a-t-il été révélé? 53,2Il s'est élevé devant lui comme un frêle arbrisseau; comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée; il n'avait ni forme ni beauté pour attirer nos regards, ni apparence pour exciter notre amour. 53,3Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, nous n'en faisions aucun cas. 53,4Vraiment c'était nos maladies qu'il portait, et nos douleurs dont il s'était chargé; et nous, nous le regardions comme un puni, frappé de Dieu et humilié. 53,5Mais lui, il a été transpercé à cause de nos péchés, broyé à cause de nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. 53,6Nous étions tous errants comme des brebis, chacun de nous suivait sa propre voie; et Yahweh a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. 53,7On le maltraite, et lui se soumet et n'ouvre pas la bouche, semblable à l'agneau qu'on mène à la tuerie, et à la brebis muette devant ceux qui la tondent; il n'ouvre point la bouche. 53,8Il a été enlevé par l'oppression et le jugement, et, parmi ses contemporains, qui a pensé qu'il était retranché de la terre des vivants, que la plaie le frappait à cause des péchés de mon peuple? 53,9On lui a donné son sépulcre avec les méchants, et dans sa mort il est avec le riche, alors qu'il n'a pas commis d'injustice, et qu'il n'y a pas de fraude dans sa bouche. 53,10Il a plu à Yahweh de le briser par la souffrance; mais quand son âme aura offert le sacrifice expiatoire, il verra une postérité, il prolongera ses jours, et le dessein de Yahweh prospérera dans ses mains. 53,11A cause des souffrances de son âme, il verra et se rassasiera. Par sa connaissance le juste, mon Serviteur, justifiera beaucoup d'hommes, et lui-même se chargera de leurs iniquités. 53,12C'est pourquoi je lui donnerai sa part parmi les grands; il partagera le butin avec les forts. Parce qu'il a livré son âme à la mort et qu'il a été compté parmi les malfaiteurs; et lui-même a porté la faute de beaucoup, et il intercédera pour les pécheurs.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Jésus renvoie explicitement au chant du Serviteur souffrant commenté par Jude.