L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 323

La visite à Antigonée

4 correspondances dans 3 sections.

EMV 323.42 correspondances

Maria Valtorta — EMV 323.4

« Mais vous ne voyez pas comment ils se comportent avec Jésus ? Est-ce qu’Eli de Capharnaüm s’est converti ? Et Doras ? Et Osée de Chorazeïn ? Et Melchias de Bethsaïde ? »

Crampon 1923 — Mt 11, 21-23

11,21" Malheur à toi, Corozaïn! Malheur à toi, Bethsaïde! Car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous, avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles auraient fait pénitence sous le cilice et la cendre. 11,22Oui, je vous le dis, il y aura, au jour du jugement, moins de rigueur pour Tyr et pour Sidon, que pour vous. 11,23Et toi, Capharnaüm, qui t'élèves jusqu'au ciel, tu seras abaissée jusqu'aux enfers; car si les miracles qui ont été faits dans tes murs, avaient été faits dans Sodome, elle serait restée debout jusqu'à ce jour.
Allusion●●○Lc 10, 13-15voir dans l'œuvre

Pierre énumère précisément la triade des villes des miracles restées impénitentes — Capharnaüm, Chorazeïn, Bethsaïde — qui est celle des reproches de Jésus en Mt 11, 21-23.

Maria Valtorta — EMV 323.4

« Et – excusez-moi, vous les Nazaréens – et Nazareth tout entière pour les cinq, six, dix miracles jusqu’au dernier, celui de votre neveu »

Crampon 1923 — Mc 6, 1-6

6,1Étant parti de là, Jésus vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. 6,2Quand le sabbat fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue; et beaucoup de ceux qui l'entendaient, frappés d'étonnement, disaient: " D'où celui-ci tient-il ces choses? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, et comment de tels miracles s'opèrent-ils par ses mains? 6,3N'est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joseph, de Jude et de Simon? Ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous? " Et il se scandalisaient de lui. 6,4Jésus leur dit: " Un prophète n'est sans honneur que dans sa patrie, dans sa maison et dans sa famille. " 6,5Et il ne put faire là aucun miracle, si ce n'est qu'il guérit quelques malades en leur imposant les mains. 6,6Et il était surpris de leur incrédulité. Ensuite Jésus parcourut les villages d'alentour en enseignant.
Allusion●●○Mt 13, 54-58 · Lc 4, 16-30voir dans l'œuvre

Renvoi à l’incrédulité persistante de Nazareth malgré les miracles, scène évangélique du refus du Christ dans sa patrie.

EMV 323.71 correspondance

Maria Valtorta — EMV 323.7

« En Israël s’est levé Celui qui était promis aux nations. On nous l’avait dit pendant les fêtes au Temple et dans la maison de Lazare. »

Crampon 1923 — Gn 49, 10

49,10Le sceptre ne s'éloignera point de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schiloh; c'est à lui que les peuples obéiront.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de l’expression messianique de la bénédiction de Juda, « il est l’attente des nations », appliquée à Jésus.

EMV 323.81 correspondance

Maria Valtorta — EMV 323.8

« Dans le Royaume du Seigneur, il n’y a plus de Grecs ou de juifs, de Romains ou de Phéniciens, mais seulement des enfants de Dieu. »

Crampon 1923 — Ga 3, 28

3,28Il n'y a plus ni Juif ni Grec; il n'y a plus ni esclave ni homme libre; il n'y a plus ni homme ni femme: car vous n'êtes tous qu'une personne dans le Christ Jésus.
Reformulation●●●Col 3, 11 · 1 Co 12, 13voir dans l'œuvre

Jean reprend la formule paulinienne de l’abolition des distinctions de race dans le Christ, avec la même structure « il n’y a plus ni… ni… ».