L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 334

A leur tour, Thomas et Judas Iscariote rejoignent le groupe des apôtres

11 correspondances dans 5 sections.

EMV 334.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 334.1

« il a même eu beaucoup de joie grâce à des âmes croyantes et il a fait ces miracles dont nous t’avons parlé »

Crampon 1923 — Mc 7, 24-30

7,24Il partit ensuite de ce lieu, et s'en alla vers les confins de Tyr et de Sidon. Et étant entré dans une maison, il désirait que personne ne le sût, mais il ne put demeurer caché. 7,25Car une femme, dont la petite fille était possédée d'un esprit impur, n'eut pas plus tôt entendu parler de lui, qu'elle vint se jeter à ses pieds. 7,26Cette femme était païenne, syro-phénicienne de nation; elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. 7,27Il lui dit: " Laissez d'abord les enfants se rassasier, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. — 7,28Il est vrai, Seigneur, répondit-elle; mais les petits chiens mangent sous la table les miettes des enfants. " 7,29Alors il lui dit: " A cause de cette parole, allez, le démon est sorti de votre fille. " 7,30Etant retournée à sa maison, elle trouva sa fille couchée sur son lit; le démon l'avait quittée.
Allusion●●○Mt 15, 21-28voir dans l'œuvre

Rappel par les apôtres du séjour de Jésus à la frontière syro-phénicienne, où les évangiles situent la foi de la Cananéenne et les miracles du pays de Tyr.

EMV 334.23 correspondances

Maria Valtorta — EMV 334.2

« Mais tu resteras avec nous, parmi nous, comme Moïse sur la montagne, et nous nous battrons pour toi, prêts à l’occasion à te défendre, même matériellement »

Crampon 1923 — Ex 17, 8-13

17,8Amalec vint attaquer Israël à Raphidim. 17,9Et Moïse dit à Josué: " Choisis-nous des hommes, et va combattre Amalec; demain je me tiendrai sur le sommet de la colline, le bâton de Dieu dans ma main. " 17,10Josué fit selon que lui avait dit Moïse, il combattit Amalec. Et Moïse, Aaron et Hur montèrent au sommet de la colline. 17,11Lorsque Moïse tenait sa main levée, Israël était le plus fort, et lorsqu'il laissait tomber sa main, Amalec était le plus fort. 17,12Comme les mains de Moïse étaient fatiguées, ils prirent une pierre, qu'ils placèrent sous lui, et il s'assit dessus; et Aaron et Hur soutenaient ses mains, l'un d'un côté, l'autre de l'autre; ainsi ses mains restèrent fermes jusqu'au coucher du soleil. 17,13Et Josué défit Amalec et son peuple à la pointe de l'épée.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Image explicite de Moïse sur la colline pendant que le peuple combat (bras soutenus par Aaron et Hour).

Maria Valtorta — EMV 334.2

« si les disciples de Jean-Baptiste n’avaient pas été réduits à deux ou trois lâches, il n’aurait pas été pris »

Crampon 1923 — Mc 6, 17-29

6,17Car c'était lui, Hérode, qui avait envoyé prendre Jean, et l'avait fait mettre en prison chargé de fers, à cause d'Hérodiade, femme de Philippe, son frère, qu'il avait épousée; 6,18car Jean disait à Hérode: " Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère. " 6,19Hérodiade lui était donc hostile, et voulait le faire périr; mais elle ne le pouvait pas. 6,20Car Hérode, sachant que c'était un homme juste et saint, le vénérait et veillait sur sa vie; il faisait beaucoup de choses d'après ses conseils et l'écoutait volontiers. 6,21Enfin il se présenta une occasion favorable. Le jour anniversaire de sa naissance, Hérode donna un festin aux grands de sa cour, à ses officiers et aux principaux de la Galilée. 6,22La fille d'Hérodiade étant entrée dans la salle, dansa, et plut tellement à Hérode et à ceux qui étaient à table avec lui, que le roi dit à la jeune fille: " Demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai. " 6,23Et il ajouta avec serment: " Quoi que ce soit que tu me demandes, je te le donnerai, jusqu'à la moitié de mon royaume. " 6,24Elle sortit et dit à sa mère: " Que demanderai-je? " Sa mère lui répondit: " La tête de Jean-Baptiste. " 6,25Revenant aussitôt avec empressement auprès du roi, la jeune fille lui fit cette demande: " Je veux que tu me donnes, à l'instant, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste. " 6,26Le roi fut contristé: néanmoins, à cause de son serment et de ses convives, il ne voulut point l'affliger d'un refus. 6,27Il envoya aussitôt un de ses gardes avec l'ordre d'apporter la tête de Jean sur un plat. 6,28Le garde alla décapiter Jean dans la prison, et apporta sa tête sur un plat; il la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère. 6,29Les disciples de Jean l'ayant appris, vinrent prendre son corps et le mirent dans un sépulcre.
Allusion●●●Mt 14, 3-12 · Lc 3, 19-20voir dans l'œuvre

Renvoi à l’arrestation puis à la mise à mort de Jean-Baptiste à Machéronte.

Maria Valtorta — EMV 334.2

« je suis certain qu’il les connaît lui aussi, et même mieux que nous, car il lit dans les cœurs »

Crampon 1923 — Jn 2, 24-25

2,24Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu'il les connaissait tous, 2,25et qu'il n'avait pas besoin qu'on lui rendit témoignage d'aucun homme; car il savait, lui, ce qu'il y avait dans l'homme.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de Jn 2, 25 : Jésus n’avait besoin d’aucun témoignage sur l’homme, car il savait ce qu’il y a dans l’homme.

EMV 334.34 correspondances

Maria Valtorta — EMV 334.3

« C’est sur la base de leurs actes de foi, de charité, de justice que les agneaux seront séparés des boucs »

Crampon 1923 — Mt 25, 31-46

25,31" Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. 25,32Et, toutes les nations étant rassemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs. 25,33Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 25,34Alors le Roi dira à ceux qui sont à sa droite: Venez, les bénis de mon Père: prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès l'origine du monde. 25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; 25,36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi. 25,37Les justes lui répondront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire? 25,38Quand vous avons-nous vu étranger, et vous avons-nous recueilli; nu, et vous avons-nous vêtu? 25,39Quand vous avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus à vous? 25,40Et le Roi leur répondra: En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. 25,41S'adressant ensuite à ceux qui seront à sa gauche, il dira: Retirez-vous de moi, maudits, allez au feu éternel, qui a été préparé pour le diable et ses anges. 25,42Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire; 25,43j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli; nu, et vous ne m'avez pas vêtu; malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité. 25,44Alors eux aussi lui diront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim ou soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne vous avons-nous pas assisté? 25,45Et il leur répondra: En vérité, je vous le dis, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait. 25,46Et ceux-ci s'en iront à l'éternel supplice, et les justes à la vie éternelle. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l’image du jugement où le Fils de l’homme sépare les brebis des boucs selon les œuvres.

Maria Valtorta — EMV 334.3

« Ainsi en fut-il au Paradis terrestre, où le premier jugement fut prononcé devant l’arbre du bien et du mal, violé par ceux qui avaient désobéi à Dieu »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-19

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Allusion●●●Gn 2, 16-17voir dans l'œuvre

Allusion précise à la transgression de l’arbre de la connaissance du bien et du mal et à la sentence qui suit.

Maria Valtorta — EMV 334.3

« quand viendra la mort des particuliers, le jugement déjà écrit dans le livre des actions humaines sera ratifié par un Esprit sans défaut »

Crampon 1923 — Ap 20, 12

20,12Et je vis les morts, grands et petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts; on ouvrit encore un autre livre, qui est le livre de la vie; et les morts furent jugés, d'après ce qui était écrit dans ces livres, selon leurs œuvres.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif des livres ouverts où sont consignées les œuvres, d’après lesquels les morts sont jugés.

Maria Valtorta — EMV 334.3

« Je donne à tous la même doctrine et c’est ainsi que les fils de la Vérité et ceux du Mensonge se sépareront »

Crampon 1923 — Jn 3, 18-21

3,18Celui qui croit en lui n'est pas jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. 3,19Or, voici quel est le jugement: c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. 3,20Car quiconque fait le mal, hait la lumière, de peur que ses œuvres ne soient blâmées. 3,21Mais celui qui accomplit la vérité, vient à la lumière, de sorte que ses œuvres soient manifestées, parce qu'elles sont faites en Dieu. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du jugement déjà à l’œuvre dans le monde selon l’accueil ou le refus de la lumière, celui qui fait la vérité venant à la lumière.

EMV 334.71 correspondance

Maria Valtorta — EMV 334.7

« A table, on parle… et eux travaillent très sournoisement sur tes paroles »

Crampon 1923 — Lc 11, 53-54

11,53Comme Jésus leur disait ces choses, les Pharisiens et les Scribes se mirent à le presser vivement et à l'accabler de questions, 11,54lui tendant des pièges, et cherchant à surprendre quelque parole de sa bouche pour l'accuser.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du repas chez le pharisien où scribes et pharisiens épient Jésus pour surprendre une parole de sa bouche.

EMV 334.82 correspondances

Maria Valtorta — EMV 334.8

« Va ! Tu sens l’enfer plus que Satan lui-même ! Tais-toi !… Et repens-toi, si tu peux »

Crampon 1923 — Jn 6, 70-71

6,70Jésus leur répondit: " N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les Douze? Et l'un de vous est un démon. " 6,71Il parlait de Judas, fils de Simon Iscariote, car c'était lui qui devait le trahir, lui, l'un des Douze.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Jésus désigne Judas comme habité par le démon, comme en Jn 6, 70 où il dit que l’un des Douze est un démon.

Maria Valtorta — EMV 334.8

« Jésus l’étreint comme pour lui donner un baiser… Et pendant qu’il le tient ainsi, joue contre joue, il lui murmure doucement »

Crampon 1923 — Lc 22, 47-48

22,47Comme il parlait encore, voici qu'une troupe de gens parut; celui qu'on appelait Judas, l'un des Douze, marchait en tête. Il s'approcha de Jésus pour le baiser. 22,48Et Jésus lui dit: " Judas, tu livres le Fils de l'homme par un baiser! "
Allusion●○○Mt 26, 48-50 · Mc 14, 44-45voir dans l'œuvre

Motif inversé du baiser entre Jésus et Judas, où Jésus dévoile la trahison au moment de l’étreinte.