EMV 351

Le tribut payé au Temple par le statère trouvé dans la bouche du poisson

10 correspondances dans 5 sections.

EMV 351.11 correspondance

Mt 6, 34

Maria Valtorta — EMV 351.1

« Aujourd’hui ! Aujourd’hui ! Mais demain, nous serons dans la même situation; et après-demain aussi. »

Crampon 1923 — Mt 6, 34

^6,34N'ayez donc point de souci du lendemain, le lendemain aura souci de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.

Allusion●●○∥ Lc 12, 22-31 · Mt 6, 25-33voir dans l'œuvre

L'inquiétude de Judas pour le lendemain et la nourriture, opposée à l'abandon de Thomas et à la « paternité de Dieu » invoquée par Jésus, reprend le motif précis du souci du lendemain.

EMV 351.33 correspondances

Mt 17, 24

Maria Valtorta — EMV 351.3

« Est-ce que ton Maître, du simple fait qu’il l’est, paie les deux drachmes dues au Temple ou non ? »

Crampon 1923 — Mt 17, 24

^17,24" Oui, " dit Pierre. Et comme ils entraient dans la maison, Jésus le prévenant, lui dit: " Que t'en semble, Simon? De qui les rois de la terre perçoivent-ils des tributs ou le cens? De leurs fils, ou des étrangers? "

Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Question des collecteurs du didrachme adressée à Pierre à Capharnaüm, presque mot pour mot celle de Mt 17, 24.

Mt 11, 19

Maria Valtorta — EMV 351.3

« nous pouvons mourir de faim ou nous mettre à mendier au coin de la rue. Rapportez aussi cela à ceux qui disent de lui qu’il est un noceur. »

Crampon 1923 — Mt 11, 19

^11,19le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant, et ils disent: C'est un homme de bonne chère et un buveur de vin, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la Sagesse a été justifiée par ses enfants. "

Allusion●●○∥ Lc 7, 34voir dans l'œuvre

Reprise du reproche évangélique fait à Jésus d'être « un glouton et un ivrogne ».

Mt 23, 33

Maria Valtorta — EMV 351.3

« qui ne sommes pas des espions, qui ne sommes pas des vipères, nous avons coutume de donner aux pauvres ce que nous avons »

Crampon 1923 — Mt 23, 33

^23,33Serpents, race de vipères, comment éviterez-vous d'être condamnés à la géhenne?

Allusion●○○∥ Mt 12, 34 · Mt 3, 7voir dans l'œuvre

Pierre applique aux envoyés des pharisiens l'expression évangélique « race de vipères ».

EMV 351.43 correspondances

Mt 17, 25-26

Maria Valtorta — EMV 351.4

« Selon les règles, de qui les rois de la terre reçoivent-ils les tributs et l’impôt ? De leurs propres enfants ou des étrangers ? »

Crampon 1923 — Mt 17, 25-26

^17,25Pierre répondit: " Des étrangers, — Les fils, lui dit Jésus, en sont donc exempts. ^17,26Mais pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l'hameçon, tire le premier poisson qui montera; puis, ouvrant sa bouche, tu y trouveras un statère. Prends-le et donne-le-leur pour moi et pour toi. "

Citation●●●voir dans l'œuvre

Question de Jésus à Pierre et conclusion sur l'exemption des fils, textuellement celles de Mt 17, 25-26.

Mt 17, 27

Maria Valtorta — EMV 351.4

« Aussi, pour ne pas les scandaliser, je vais payer le tribut, et tout de suite, pendant qu’ils sont encore sur la place pour le recevoir. »

Crampon 1923 — Mt 17, 27

^17,27

Citation●●●voir dans l'œuvre

Motif explicite du paiement : « pour ne pas les scandaliser », comme en Mt 17, 27.

Mt 17, 27

Maria Valtorta — EMV 351.4

« Sur la rive, ouvre-lui la bouche, tu y trouveras un statère. Prends-le. Rejoins ces deux hommes et paie pour toi et pour moi. »

Crampon 1923 — Mt 17, 27

^17,27

Citation●●●voir dans l'œuvre

Ordre de jeter l'hameçon et de prendre le statère dans la bouche du poisson, pour payer « pour moi et pour toi ».

EMV 351.51 correspondance

Mt 17, 27

Maria Valtorta — EMV 351.5

« Pierre enlève l’hameçon de ses lèvres charnues, lui enfonce son gros doigt dans la gueule, et il en sort une grosse pièce d’argent. »

Crampon 1923 — Mt 17, 27

^17,27

Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Accomplissement narratif du miracle du statère trouvé dans la bouche du poisson.

EMV 351.62 correspondances

Mt 17, 27

Maria Valtorta — EMV 351.6

« Prenez ! Cela vaut quatre drachmes, n’est-ce pas ? Deux pour le Maître et deux pour moi. Et nous sommes quittes, n’est-ce pas ? »

Crampon 1923 — Mt 17, 27

^17,27

Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Paiement effectif du didrachme « pour moi et pour toi », conclusion de la péricope de Mt 17, 24-27.

Jl 4, 2

Maria Valtorta — EMV 351.6

« Je te souhaite un heureux voyage vers la vallée de Josaphat : tu ne vas pas pour la Pâque à Jérusalem ? »

Crampon 1923 — Jl 4, 2

^4,2j'assemblerai toutes les nations, et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat; et là j'entrerai en jugement avec elles, au sujet de mon peuple et de mon héritage d'Israël, qu'elles ont dispersé parmi les nations, et de mon pays qu'elles ont partagé.

Allusion●●○voir dans l'œuvre

La « vallée de Josaphat », lieu du jugement des nations chez Joël, sert ici de pointe ironique de Pierre ; Jl 4, 2 hébreu = Jl 3, 2 Vulgate.