L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 360
27 correspondances dans 11 sections.
Maria Valtorta — EMV 360.3
« Les pharisiens ont bien raison de le poursuivre. Qui sait quel malfaiteur c’est ! Il doit faire peur comme un Belzébuth. »
Crampon 1923 — Mc 3, 22
3,22Mais les Scribes, qui étaient venus de Jérusalem, disaient: " Il est possédé de Béelzébub; et c'est par le prince des démons qu'il chasse les démons. "
L'homme reprend contre Jésus l'accusation pharisienne de collusion avec Béelzéboul.
Maria Valtorta — EMV 360.3
« Dans ce cas, lapide-moi. Je suis Jésus de Nazareth. Je ne m’enfuis pas et je ne te maudis pas. Je »
Crampon 1923 — Jn 18, 4-8
18,4Alors Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver, s'avança et leur dit: " Qui cherchez-vous? " 18,5Ils lui répondirent: " Jésus de Nazareth. — Il leur dit: " Jésus de Nazareth, c'est moi. " Or, Judas, qui le trahissait, était là avec eux. 18,6Lors donc que Jésus leur eut dit: " C'est moi, " ils reculèrent et tombèrent par terre. 18,7Il leur demanda encore une fois: " Qui cherchez-vous? " Et ils dirent: " Jésus de Nazareth. " 18,8Jésus répondit: " Je vous l'ai dit, c'est moi; si donc c'est moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci. "
Jésus se désigne lui-même « Jésus de Nazareth » devant celui qui veut lui faire violence, sans fuir.
Maria Valtorta — EMV 360.3
« Je suis venu racheter le monde en versant mon sang. Me voici. Sacrifie-moi, mais deviens juste. »
Crampon 1923 — Mc 10, 45
10,45Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de la multitude. "
Jésus dit être venu donner sa vie en rançon pour racheter les hommes.
Maria Valtorta — EMV 360.4
« Regarde-nous, regarde-nous. Nous sommes peu nombreux et bons. Aucun de nous ne te trahira, ne t’abandonnera. Tu peux en être sûr, Maître. »
Crampon 1923 — Mt 26, 33-35
26,33Pierre, prenant la parole, lui dit: " Quand vous seriez pour tous une occasion de chute, vous ne le serez jamais pour moi. " 26,34Jésus lui dit: " Je te le dis en vérité, cette nuit-même, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. " 26,35Pierre lui répondit: " Quand il me faudrait mourir avec vous, je ne vous renierai pas. " Et tous les autres disciples dirent de même.
Protestation de fidélité des apôtres, décalque anticipé de celle de Pierre à la Cène.
Maria Valtorta — EMV 360.4
« Cela va sans dire ! C’est offensant pour notre âme de penser que nous puissions te trahir »
Crampon 1923 — Mt 26, 25
26,25Judas, qui le trahissait, prit la parole et dit: " Est-ce moi, Maître? " — " Tu l'as dit, " répondit Jésus.
Judas proteste de son innocence à propos de la trahison, comme au « Serait-ce moi, Rabbi ? ».
Maria Valtorta — EMV 360.4
« Vous pardonneriez comme je le fais. Mais laissez-moi pleurer. Je suis l’Homme, enfin ! Et d’être trahi, renié, abandonné, cela me fait souffrir ! »
Crampon 1923 — Mt 26, 31
26,31Alors Jésus leur dit: " Je vous serai à tous, cette nuit, une occasion de chute; car il est écrit: Je frapperai le pasteur, et les brebis du troupeau seront dispersées.
Jésus annonce en termes voilés la trahison, le reniement et l'abandon de la Passion.
Maria Valtorta — EMV 360.6
« En comparaison de la grotte de Bethléem où le Seigneur est né, celle-là est un palais de roi. Si lui, il est né dans ces conditions, nous pourrons bien passer une nuit ici. »
Crampon 1923 — Lc 2, 6-7
2,6Or, pendant qu'ils étaient en ce lieu, le temps où elle devait enfanter s'accomplit. 2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Pierre renvoie explicitement à la naissance du Seigneur dans la grotte de Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 360.6
« Et encore bien mieux que celle qui a abrité le Maître quand il se préparait à la prédication »
Crampon 1923 — Mt 4, 1-2
4,1Alors Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pour y être tenté par le diable. 4,2Après avoir jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
Allusion à la retraite de jeûne et de pénitence au désert avant le début de la prédication.
Maria Valtorta — EMV 360.7
« Il sourit en entendant Jacques qui balbutie : « Croyez dans le Maître et vous aurez la Vie »… et continue de prêcher à des personnages »
Crampon 1923 — Jn 6, 47
6,47En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle.
Jacques répète en rêve la promesse johannique : croire donne la Vie.
Maria Valtorta — EMV 360.8
« Penser non pas à ce que je dois dire, mais à ce que je dois faire. Je suis désarmé contre ce monde rusé car, moi, je n’ai pas la malice »
Crampon 1923 — Lc 16, 8
16,8Et le maître loua l'économe infidèle d'avoir agi habilement; car les enfants de ce siècle sont plus habiles entre eux que les enfants de la lumière.
Opposition entre l'habileté rusée des fils de ce monde et la simplicité désarmée de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 360.9
« je vous pardonne et je dis d’avance: “ Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font, ni la douleur qu’ils me causent. ” »
Crampon 1923 — Lc 23, 34
23,34Mais Jésus disait: " Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. " Se partageant ensuite ses vêtements, ils les tirèrent au sort.
Maria Valtorta — EMV 360.9
« Mon front s’incline déjà sous le supplice de ma couronne. Cela a toujours été une couronne torturante que d’être l’Homme… »
Crampon 1923 — Jn 19, 2
19,2Et les soldats ayant tressé une couronne d'épines, la mirent sur sa tête, et le revêtirent d'un manteau de pourpre;
Image de la couronne torturante, anticipation de la couronne d'épines.
Maria Valtorta — EMV 360.9
« Il n’est pas nécessaire d’avoir la sagesse, la valeur, l’austérité, pour être parfaits comme tu nous veux. Il suffit d’avoir l’amour… Seigneur, »
Crampon 1923 — Mt 5, 48
5,48Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.
Maria Valtorta — EMV 360.9
« Il n’est pas nécessaire d’avoir la sagesse, la valeur, l’austérité, pour être parfaits comme tu nous veux. Il suffit d’avoir l’amour… Seigneur, moi, je m’en accuse au nom de tous : nous ne »
Crampon 1923 — 1 Co 13, 1-3
13,1Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne ou une cymbale qui retentit. 13,2Quand j'aurais le don de prophétie, que je connaîtrais tous les mystères, et que je posséderais toute science; quand j'aurais même toute la foi, jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien. 13,3Quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n'ai pas la charité, tout cela ne me sert de rien.
Énumération des qualités qui ne valent rien sans la charité, comme dans l'hymne paulinien.
Maria Valtorta — EMV 360.11
« Mais Thomas les rejoint et crie : « Elle a le vêtement décousu des lépreux… » On croirait qu’il a vu le diable, tant il est »
Crampon 1923 — Lv 13, 45-46
13,45Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés et laissera flotter ses cheveux, il se couvrira la barbe et criera: Impur! impur! 13,46Aussi longtemps que durera sa plaie, il sera impur. Il est impur; il habitera seul; sa demeure sera hors du camp.
Le vêtement déchiré est le signe légal imposé au lépreux, qui doit vivre à l'écart.
Maria Valtorta — EMV 360.11
« Viens, Maître, je t’en prie. Comme pour moi, aie pitié de la sœur lépreuse ! »
Crampon 1923 — Lc 17, 12-13
17,12Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre, et se tenant à distance, 17,13ils élevèrent la voix en disant: " Jésus, Maître, ayez pitié de nous. "
Maria Valtorta — EMV 360.12
« Ils voient Jésus se pencher, la prendre sous les bras, la transporter et la faire asseoir contre un rocher. Sa tête pend comme si elle était morte. »
Crampon 1923 — Mc 1, 40-42
1,40Un lépreux vint à lui, et se jetant à ses genoux, il lui dit d'un ton suppliant: " Si vous voulez, vous pouvez me guérir. " 1,41Emu de compassion, Jésus étendit la main, et le toucha, en disant: " Je le veux, sois guéri. " 1,42Et dès qu'il eut parlé, la lèpre quitta cet homme, et il fut guéri.
Jésus touche et porte la lépreuse, comme il étend la main sur le lépreux de l'Évangile.
Maria Valtorta — EMV 360.12
« Elle essaye de se lever et de fuir en s’écriant : « Je suis infectée ! Je suis infectée »
Crampon 1923 — Lv 13, 45
13,45Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés et laissera flotter ses cheveux, il se couvrira la barbe et criera: Impur! impur!
La femme crie son impureté comme la Loi l'impose au lépreux (« Impur ! Impur ! »).
Maria Valtorta — EMV 360.13
« J’aurais fouillé dans le fumier pour me rassasier… Moi qui avais été une “ dame ”, j’aurais cherché à prendre aux poules un peu de pâtée aigrie… »
Crampon 1923 — Lc 15, 16
15,16Il eût bien voulu se rassasier des gousses que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait.
Faim au point de disputer leur nourriture aux animaux, motif du fils prodigue.
Maria Valtorta — EMV 360.13
« les chiens, les porcs, les poulets vivent près des maisons d’Israël, mais que le lépreux ne peut descendre demander un pain, »
Crampon 1923 — Mt 15, 26-27
15,26Il répondit: " Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens. " 15,27" Il est vrai, Seigneur, dit-elle; mais les petits chiens mangent au moins les miettes qui tombent de la table de leur maître. "
Contraste entre les chiens tolérés près des maisons et l'exclue qui ne peut demander un pain.
Maria Valtorta — EMV 360.13
« Même celui de dire que je l’avais trahi en venant à lui malade et de me répudier pour cette raison, afin de prendre une autre femme dont il était amoureux. Il »
Crampon 1923 — Mc 10, 11
10,11et il leur dit: " Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère à l'égard de la première.
Répudiation de l'épouse pour en prendre une autre, cas visé par l'enseignement de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 360.13
« Mais, d’abord, sauve-toi. Ne meurs pas, toi qui es bon ! – Je ne mourrai pas tant que l’heure ne sera pas venue. »
Crampon 1923 — Jn 7, 30
7,30Ils cherchèrent donc à le saisir; et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue.
Nul ne peut le faire mourir avant que son heure ne soit venue.
Maria Valtorta — EMV 360.14
« Va jusqu’à ce rocher, là-bas. Il y a une grotte sûre. Repose-toi et ensuite va trouver le prêtre. – »
Crampon 1923 — Mc 1, 44
1,44" Garde-toi d'en parler à personne; mais va te montrer au prêtre, et offre pour ta guérison ce que Moïse a ordonné pour l'attester au peuple. "
Jésus envoie la guérie se montrer au prêtre, comme le lépreux de l'Évangile.
Maria Valtorta — EMV 360.14
« Redeviens la Rose de Jéricho qui fleurit dans le désert et qui vit toujours, même si elle paraît morte. Ta foi t’a guérie. »
Crampon 1923 — Lc 17, 19
17,19Et il lui dit: Lève-toi, va; ta foi t'a sauvé. "
La formule « ta foi t'a sauvé/guéri » est adressée dans Luc au lépreux guéri.
Maria Valtorta — EMV 360.14
« Redeviens la Rose de Jéricho qui fleurit dans le désert et qui vit toujours, même si elle paraît morte. »
Crampon 1923 — Si 24, 14
24,14Je me suis élevée comme le palmier sur les rivages, et comme les rosiers à Jéricho; comme un bel olivier dans la plaine, et je me suis élevée comme un platane.
Image du « plant de rosier de Jéricho » de l'éloge de la Sagesse (Si 24, 14 hébreu/grec = Si 24, 18 Vulgate).
Maria Valtorta — EMV 360.14
« Remets-lui aussi l’obole, Judas, pour les dépenses de la purification. Nous l’attendrons à Gethsémani pour la confier à Elise. »
Crampon 1923 — Lv 14, 2-4
14,2" Voici quelle sera la loi concernant le lépreux, pour le jour de sa purification. On l'amènera au prêtre, 14,3et le prêtre, étant sorti du camp, l'examinera. Si le lépreux est guéri de la plaie de lèpre, 14,4le prêtre ordonnera que l'on prenne pour celui qui doit être purifié deux oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, du cramoisi et de l'hysope.
Rite légal de purification du lépreux guéri, avec offrande faite au prêtre.
Maria Valtorta — EMV 360.15
« Et purifie-toi ! Purifie-toi ! Mais la première des purifications, c’est la sincérité. Tu es hypocrite. Souviens-t’en. Mais tu peux y »
Crampon 1923 — Mt 23, 25-26
23,25" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, tandis que le dedans est rempli de rapine et d'intempérance. 23,26Pharisien aveugle, nettoie d'abord le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi soit pur.
Jésus oppose la purification extérieure de l'hypocrite à la pureté du dedans.