L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 41

La discussion de Jésus avec les docteurs au Temple

46 correspondances dans 9 sections.

EMV 41.33 correspondances

Maria Valtorta — EMV 41.3

« S’appuyant sur la prophétie de Daniel, il soutient que le Messie doit être déjà né. En effet, depuis une dizaine d’années environ, les soixante-dix semaines indiquées par la prophétie sont accomplies »

Crampon 1923 — Dn 9, 24-27

9,24Soixante-dix semaines ont été déterminées sur ton peuple et sur ta ville sainte pour enfermer la prévarication, pour sceller les péchés et pour expier l'iniquité, et pour amener la justice éternelle, pour sceller vision et prophète et pour oindre le Saint des saints. 9,25Sache donc et comprends: depuis la sortie d'une parole ordonnant de rebâtir Jérusalem jusqu'à un oint, un chef, il y a sept semaines, et soixante-deux semaines; elle sera rebâtie, places et enceinte, dans la détresse des temps. 9,26Et après soixante-deux semaines, un oint sera retranché, et personne pour lui. Et le peuple d'un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin sera dans l'inondation, et jusqu'à la fin il y aura guerre, ce qui est décrété touchant la dévastation. 9,27Il conclura une alliance ferme avec un grand nombre pendant une semaine; et, au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l'oblation, et sur l'aile des abominations viendra un dévastateur, et cela jusqu'à ce que la destruction et ce qui a été décrété se répandent sur le dévasté.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Gamaliel argumente à partir des soixante-dix semaines de la prophétie de Daniel pour dater la naissance du Messie.

Maria Valtorta — EMV 41.3

« la paix qu’aurait dû apporter celui que les prophètes appellent « le Prince de la paix » est bien loin de régner dans le monde, et spécialement à Jérusalem opprimée par un ennemi »

Crampon 1923 — Is 9, 5

9,5Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné; l'empire a été posé sur ses épaules, et on lui donne pour nom: Conseiller admirable, Dieu fort, Père éternel, Prince de la paix:
Citation●●●voir dans l'œuvre

Le titre messianique « Prince de la paix » est cité littéralement d’Isaïe.

Maria Valtorta — EMV 41.3

« Parmi les « docteurs », il y a un groupe à la tête duquel se trouve un certain Gamaliel »

Crampon 1923 — Ac 5, 34

5,34Mais un Pharisien, nommé Gamaliel, docteur de la loi, vénéré de tout le peuple, se leva dans le sanhédrin, et, ayant ordonné de faire sortir un instant les Apôtres,
Allusion●●○Ac 22, 3voir dans l'œuvre

Gamaliel, docteur de la Loi respecté de tout le peuple, est le personnage nommé dans les Actes.

EMV 41.45 correspondances

Maria Valtorta — EMV 41.4

« Il se fraye un chemin et s’approche du groupe des “ rabbis ”. Je reconnais mon Jésus adolescent. Il est sûr de lui et franc, avec des yeux qui pétillent d’intelligence »

Crampon 1923 — Lc 2, 46

2,46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

L’enfant Jésus se tient au milieu des docteurs du Temple, comme dans le récit de Luc.

Maria Valtorta — EMV 41.4

« Mais le monde jouissait d’une telle paix et la Palestine était si calme quand expirèrent les soixante-dix semaines qu’il fut possible à César d’ordonner un recensement dans ses domaines »

Crampon 1923 — Lc 2, 1

2,1En ces jours-là fut publié un édit de César Auguste, pour le recensement de toute la terre.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l’édit de recensement de César qui ouvre le récit de la Nativité chez Luc.

Maria Valtorta — EMV 41.4

« Ne vous rappelez-vous pas l’étoile que virent les sages d’Orient et qui alla justement se poser dans le ciel de Bethléem de Juda ? »

Crampon 1923 — Mt 2, 1-2

2,1Jésus étant né à Bethléem de Judée, aux jours du roi Hérode, voici que des Mages arrivèrent d'Orient à Jérusalem, 2,2disant: " Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus l'adorer. "
Reformulation●●●Mt 2, 9-11voir dans l'œuvre

L’étoile vue par les mages d’Orient et leur venue pour adorer reprennent le récit matthéen.

Maria Valtorta — EMV 41.4

« Ne vous rappelez-vous pas Balaam ? “ Une étoile naîtra de Jacob. ” Les sages d’Orient, auxquels la pureté et la foi gardaient ouverts les yeux et les oreilles, ont vu l’étoile et ont compris son nom »

Crampon 1923 — Nb 24, 17

24,17Je le vois, mais non comme présent; je le contemple, mais non de près. Un astre sort de Jacob, un sceptre s'élève d'Israël. Il brise les deux flancs de Moab, il extermine tous les fils du tumulte.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale de l’oracle de Balaam : « Une étoile naîtra de Jacob ».

Maria Valtorta — EMV 41.4

« Oubliez-vous que les prophéties et les visions, depuis Jacob et par la suite, indiquent ce lieu comme destiné à accueillir la nais­sance du Messie, arrière-petit-fils de Jacob, par David qui était de Bethléem ? »

Crampon 1923 — Mi 5, 1

5,1Et toi, Bethléem Ephrata, petite pour être entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui doit être dominateur en Israël, et ses origines dateront des temps anciens, des jours de l'éternité.
Allusion●●○Gn 49, 10voir dans l'œuvre

Bethléem désignée par les prophètes comme lieu de naissance du Messie, descendant de Jacob et de David.

EMV 41.56 correspondances

Maria Valtorta — EMV 41.5

« Ignores-tu, mon enfant, qu’Hérode a fait tuer tous les garçons d’un jour à deux ans de Bethléem et des environs ? »

Crampon 1923 — Mt 2, 16

2,16Alors Hérode, voyant que les Mages s'étaient joués de lui, entra dans une grande colère, et envoya tuer tous les enfants qui étaient dans Bethléem et dans les environs, depuis l'âge de deux ans et au-dessous, d'après la date qu'il connaissait exactement par les Mages.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le massacre des enfants de Bethléem de moins de deux ans est rapporté tel quel par Matthieu.

Maria Valtorta — EMV 41.5

« Toi qui connais si bien les Ecritures, tu dois aussi savoir cela : “ Un cri s’est élevé… C’est Rachel qui pleure ses enfants. ” »

Crampon 1923 — Jr 31, 15

31,15Ainsi parle Yahweh: Une voix a été entendue à Rama, des lamentations et des pleurs amers: Rachel pleurant ses enfants; elle refuse d'être consolée, sur ses enfants, parce qu'ils ne sont plus.
Citation●●●Mt 2, 18voir dans l'œuvre

Citation de Jérémie sur Rachel pleurant ses fils, reprise par Matthieu après le massacre.

Maria Valtorta — EMV 41.5

« Les pleurs de Rachel se sont changés en hosanna, parce que là où elle avait mis au jour “ le fils de sa douleur ”, la nouvelle Rachel a donné au monde le Benjamin du Père céleste »

Crampon 1923 — Gn 35, 16-20

35,16Ils partirent de Béthel. Il y avait encore une certaine distance avant d'arriver à Ephrata, lorsque Rachel enfanta, et son accouchement fut pénible. 35,17Pendant les douleurs de l'enfantement, la sage-femme lui dit: " Ne crains point, car c'est encore un fils que tu vas avoir. " 35,18Comme son âme s'en allait, — car elle était mourante, — elle le nomma Bénoni; mais son père l'appela Benjamin. 35,19Rachel mourut, et elle fut enterrée au chemin d'Ephrata, qui est Bethléem. 35,20Jacob éleva un monument sur sa tombe; c'est le monument de la Tombe de Rachel, qui subsiste encore aujourd'hui.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Allusion précise à la mort de Rachel enfantant Ben-Oni, « fils de ma douleur », renommé Benjamin.

Maria Valtorta — EMV 41.5

« N’as-tu pas lu, en parlant d’Elie, qu’il fut enlevé dans un char de feu ? Par conséquent le Seigneur Dieu ne pourrait-il pas avoir sauvé son Emmanuel »

Crampon 1923 — 2 R 2, 11

2,11Ils continuaient de marcher en s'entretenant, et voici qu'un char de feu et des chevaux de feu les séparèrent l'un de l'autre, et Elie monta au ciel dans un tourbillon.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

L’enlèvement d’Elie dans un char de feu sert d’argument sur la puissance de Dieu à sauver.

Maria Valtorta — EMV 41.5

« Par conséquent le Seigneur Dieu ne pourrait-il pas avoir sauvé son Emmanuel pour qu’il devienne le Messie de son peuple ? »

Crampon 1923 — Is 7, 14

7,14C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe: Voici que la Vierge a conçu, et elle enfante un fils, et elle lui donne le nom d'Emmanuel.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le Messie est désigné par le nom d’Emmanuel donné par Isaïe.

Maria Valtorta — EMV 41.5

« Lui qui a ouvert la mer devant Moïse afin qu’Israël rejoigne sa terre à pied sec, n’aurait-il donc pas pu envoyer ses anges sauver son Fils, son Christ, de la férocité de l’homme ? »

Crampon 1923 — Ex 14, 21-22

14,21Moïse ayant étendu sa main sur la mer, Yahweh refoula la mer par un vent impétueux d'orient qui souffla toute la nuit; il mit la mer à sec, et les eaux se divisèrent. 14,22Les enfants d'Israël entrèrent au milieu de la mer à sec, et les eaux formaient pour eux une muraille à leur droite et à leur gauche.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Allusion au passage de la mer à pied sec lors de la sortie d’Egypte.

EMV 41.69 correspondances

Maria Valtorta — EMV 41.6

« “ Console-toi, ô mon peuple. Parlez au cœur de Jérusalem, consolez-la car son esclavage est fini… Voix de quelqu’un qui crie dans le désert : préparez les chemins du Seigneur… Alors apparaîtra la gloire du Seigneur »

Crampon 1923 — Is 40, 1-5

40,1Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu. 40,2Parlez au cœur de Jérusalem, et criez-lui: Que sa servitude est finie, que son iniquité est expiée, qu'elle a reçu de la main de Yahweh le double pour ses péchés. 40,3Une voix crie: Frayez dans le désert le chemin de Yahweh, aplanissez dans la steppe une route pour notre Dieu! 40,4Que toute vallée soit relevée, toute montagne et toute colline abaissées; que la hauteur devienne une plaine, et les roches escarpées un vallon! 40,5Alors la gloire de Yahweh apparaîtra, et toute chair sans exception la verra; car la bouche de Yahweh a parlé.
Citation●●●Mc 1, 3 · Lc 3, 4-6voir dans l'œuvre

Jésus lit le rouleau d’Isaïe : consolation de Jérusalem et voix qui crie dans le désert.

Maria Valtorta — EMV 41.6

« Je te dis que c’est à toi plus qu’aux autres que s’a­dresse l’invitation du Précurseur. A toi et à tes semblables. »

Crampon 1923 — Mt 3, 7-8

3,7Voyant un grand nombre de Pharisiens et de Sadducéens venir à ce baptême il leur dit: " Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère qui vient? 3,8Faites donc de dignes fruits de repentir.
Allusion●●○Lc 3, 7-8voir dans l'œuvre

L’appel du Précurseur adressé d’abord aux pharisiens rejoint l’apostrophe de Jean-Baptiste.

Maria Valtorta — EMV 41.6

« Au Ciel et sur la terre toute bouche louera son nom et tout genou fléchira devant l’Oint de Dieu »

Crampon 1923 — Is 45, 23

45,23Je l'ai juré par moi-même; de ma bouche sort la vérité, une parole qui ne sera pas révoquée: Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue me prêtera serment.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l’oracle d’Isaïe : tout genou fléchira, toute langue prêtera serment devant Dieu.

Maria Valtorta — EMV 41.6

« et tout genou fléchira devant l’Oint de Dieu, le Prince de la paix, le Chef »

Crampon 1923 — Ph 2, 10-11

2,10afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers, 2,11et que toute langue confesse, à la gloire de Dieu le Père, que Jésus-Christ est Seigneur.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Même formule que l’hymne aux Philippiens : tout genou fléchit et toute langue confesse le Christ.

Maria Valtorta — EMV 41.6

« celui qui enivrera de lui-même toute âme fatiguée et rassasiera toute âme affamée, le Saint qui conclura une alliance entre la terre et le Ciel »

Crampon 1923 — Jr 31, 25

31,25Car j'abreuverai l'âme altérée, et je rassasierai l’âme languissante.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de l’image de Jérémie : Dieu enivre l’âme fatiguée et rassasie l’âme languissante.

Maria Valtorta — EMV 41.6

« Non pas comme celle qui fut conclue avec les Pères d’Israël quand Dieu les fit sortir d’Egypte, en les traitant encore comme des serviteurs »

Crampon 1923 — Jr 31, 31-34

31,31Voici que des jours viennent, — oracle de Yahweh, où je concluerai avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle, 31,32non comme l'alliance que je conclus avec leurs pères, le jour où je les pris par la main pour les faire sortir du pays d'Egypte, alliance qu'eux ont rompue, quoique je fusse leur époux. 31,33Car voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, après ces jours-là, — oracle de Yahweh: Je mettrai ma loi au dedans d'eux, et je l'écrirai sur leur cœur; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 31,34Un homme n'enseignera plus son prochain, ni un homme son frère, en disant: " Connaissez Yahweh! " Car ils me connaîtront tous, depuis les petits jusqu'aux grands, — oracle de Yahweh. Car je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Annonce de l’alliance nouvelle, non comme celle de la sortie d’Egypte, gravée dans les cœurs.

Maria Valtorta — EMV 41.6

« Toutes les nations inclineront la tête, ô race de David, devant le Germe né de toi et devenu l’arbre qui recouvre toute la terre et s’élève jusqu’au ciel »

Crampon 1923 — Is 11, 1

11,1Un rameau sortira du tronc de Jessé, et de ses racines croîtra un rejeton.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le « Germe » issu de la race de David reprend l’image du rejeton de la souche de Jessé.

Maria Valtorta — EMV 41.6

« Rappelle-toi Daniel. Il dit qu’après la mort du Christ, le Temple et la Cité seront détruits par un peuple et un chef qui viendra »

Crampon 1923 — Dn 9, 26

9,26Et après soixante-deux semaines, un oint sera retranché, et personne pour lui. Et le peuple d'un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin sera dans l'inondation, et jusqu'à la fin il y aura guerre, ce qui est décrété touchant la dévastation.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Chammaï cite la suite de la prophétie des semaines : destruction de la Ville et du Sanctuaire.

Maria Valtorta — EMV 41.6

« Le vrai Sanctuaire ne connaîtra plus la mort mais, comme celui qui le sanctifie, il ressuscitera pour la vie éternelle et à la fin des jours du monde, il vivra au Ciel. »

Crampon 1923 — Jn 2, 19-21

2,19Jésus leur répondit: " Détruisez ce temple et je le relèverai en trois jours. " 2,20Les Juifs repartirent: " C'est en quarante-six ans que ce temple a été bâti, et vous, en trois jours vous le relèverez! " 2,21Mais lui, il parlait du temple de son corps.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le vrai Sanctuaire qui ressuscite est le corps du Christ, comme dans la parole johannique sur le Temple.

EMV 41.75 correspondances

Maria Valtorta — EMV 41.7

« Aggée dit : “ … Il viendra, le Désiré des nations. Grande alors sera la gloire de cette maison et de cette dernière plus que de la première. ” »

Crampon 1923 — Ag 2, 7-9

2,7J'ébranlerai toutes les nations, et les trésors de toutes les nations viendront; et je remplirai de gloire cette maison, dit Yahweh des armées. 2,8A moi l'argent, à moi l'or, — oracle de Yahweh des armées. 2,9Grande sera la gloire de cette maison; la dernière plus que la première; et en ce lieu je mettrai la paix, — oracle de Yahweh des armées.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale d’Aggée sur le Désiré des nations et la gloire de la maison nouvelle.

Maria Valtorta — EMV 41.7

« Que les troupes angéliques ont chanté : “ Paix aux hommes de bonne volonté. ” Mais ce peuple ne fait preuve d’aucune bonne volonté et il n’obtiendra pas la paix. »

Crampon 1923 — Lc 2, 14

2,14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation du cantique des anges à la nuit de la Nativité chez Luc.

Maria Valtorta — EMV 41.7

« Il méconnaîtra son Roi, le Juste, le Sauveur, parce qu’il attend un roi revêtu de la puissance humaine alors qu’il est le Roi de l’esprit. »

Crampon 1923 — Jn 1, 11

1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le peuple qui ne reconnaît pas son Roi reprend le prologue : les siens ne l’ont pas reçu.

Maria Valtorta — EMV 41.7

« Il viendra, Jérusalem, ton Roi monté sur l’“ ânesse et l’ânon ”, c’est-à-dire les justes d’Israël et les païens. »

Crampon 1923 — Za 9, 9

9,9Tressaille d'une grande joie, fille de Sion! Pousse des cris d'allégresse, fille de Jérusalem! Voici que ton Roi vient à toi; il est juste, lui, et protégé de Dieu; il est humble; monté sur un âne, et sur un poulain, petit d'une ânesse.
Citation●●●Mt 21, 5voir dans l'œuvre

Citation de Zacharie sur le roi humble monté sur l’ânesse et l’ânon, appliquée allégoriquement.

Maria Valtorta — EMV 41.7

« ce qu’il a fait souffrir à son Roi qu’il aura réduit à être l’Homme des douleurs dont parle Isaïe. »

Crampon 1923 — Is 53, 3

53,3Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, nous n'en faisions aucun cas.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi nommément à l’« Homme des douleurs » du quatrième chant du Serviteur.

EMV 41.85 correspondances

Maria Valtorta — EMV 41.8

« Malachie ne dit-il pas : “ Voici que j’envoie mon ange préparer devant moi le chemin ; alors viendra aussitôt à son Temple le Dominateur que vous cherchez et l’Ange du Testament que vous désirez ardemment ” ? »

Crampon 1923 — Ml 3, 1

3,1Voici que j'envoie mon messager, et il préparera le chemin devant moi; et soudain viendra dans son temple le Seigneur que vous cherchez, l'ange de l'alliance que vous désirez. Voici, il vient, dit Yahweh des armées.
Citation●●●Mc 1, 2 · Mt 11, 10voir dans l'œuvre

Citation littérale de Malachie sur l’ange envoyé devant la face du Seigneur.

Maria Valtorta — EMV 41.8

« ses sujets seront uniquement ceux qui sauront renaître spirituellement par amour et, comme Jonas, renaître sur d’autres rivages après une première naissance »

Crampon 1923 — Jn 3, 3-5

3,3Jésus lui répondit: " En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne naît de nouveau, ne peut voir le royaume de Dieu. " 3,4Nicodème lui dit: " Comment un homme, quand il est déjà vieux, peut-il naître? Peut-il entrer une seconde fois dans le sein de sa mère, et naître de nouveau? " 3,5Jésus répondit: " En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne renaît de l'eau et de l'Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

La condition d’entrée dans le Royaume est la nouvelle naissance spirituelle de l’entretien avec Nicodème.

Maria Valtorta — EMV 41.8

« comme Jonas, renaître sur d’autres rivages après une première naissance : “ ceux qui appartiennent à Dieu ” par la régénération spirituelle advenue par le Christ qui donnera la vraie vie à l’humanité. »

Crampon 1923 — Jon 2, 1-11

2,1Et Yahweh fit venir un grand poisson pour engloutir Jonas; et Jonas fut dans les entrailles du poisson trois jours et trois nuits. 2,2Et des entrailles du poisson Jonas pria Yahweh, son Dieu. 2,3Il dit: De la détresse où j'étais, j'ai invoqué Yahweh, et il m'a répondu; du ventre du schéol, j'ai crié: vous avez entendu ma voix. 2,4Vous m'aviez jeté dans l'abîme, au cœur des mers, et l'onde m'environnait; tous vos flots et toutes vos vagues ont passé sur moi. 2,5Et moi, je disais: je suis chassé de devant vos yeux; pourtant je contemplerai encore votre saint temple. 2,6Les eaux m'avaient enserré jusqu'à l'âme, l'abîme m'environnait, l'algue encerclait ma tête. 2,7J'étais descendu jusqu'aux racines des montagnes; les verrous de la terre étaient tirés sur moi pour toujours! Et vous avez fait remonter ma vie de la fosse, Yahweh, mon Dieu! 2,8Quand mon âme défaillait en moi, je me suis souvenu de Yahweh; et ma prière est parvenue jusqu'à vous, à votre saint temple. 2,9Ceux qui s'attachent à des vanités futiles abandonnent l'auteur de leur grâce. 2,10Mais moi, aux accents de louange, je vous offrirai un sacrifice; le vœu que j'ai fait, je l'accomplirai. A Yahweh est le salut! 2,11Yahweh parla au poisson, et le poisson vomit Jonas sur la terre.
Allusion●●○Mt 12, 40voir dans l'œuvre

Jonas rejeté vivant sur le rivage après le sein du poisson, figure de la renaissance.

Maria Valtorta — EMV 41.8

« Mais ni les tiens ni ceux de tes semblables, car vous lui donnerez la mort en échange de la Vie qu’il vous apporte »

Crampon 1923 — Ac 3, 15

3,15Vous avez fait mourir l'Auteur de la vie, que Dieu a ressuscité des morts; nous en sommes tous témoins.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du reproche de Pierre : vous avez fait mourir le Prince de la vie.

Maria Valtorta — EMV 41.8

« plus haut que le tabernacle enfermé dans le Saint des Saints, plus haut que la gloire que soutiennent les chérubins, la malédiction pour les déicides et la vie pour les païens couleront de ses milliers de blessures. »

Crampon 1923 — He 9, 3-5

9,3Derrière le second voile, se trouvait la partie du tabernacle appelée le Saint des Saints, 9,4ayant un autel d'or pour les parfums et l'arche de l'alliance toute recouverte d'or. Dans l'arche se trouvait une urne d'or renfermant la manne, la verge d'Aaron qui avait fleuri, et les tables de l'alliance. 9,5Au dessus étaient des chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Mais ce n'est pas ici le lieu de parler sur ce sujet en détail.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le Saint des Saints et les chérubins de gloire sont décrits en ces termes dans l’épître aux Hébreux.

EMV 41.96 correspondances

Maria Valtorta — EMV 41.9

« Mais mon heure n’est pas venue. Les voix du Ciel me parlent et c’est dans la solitude que je dois les recevoir jusqu’à ce que mon heure arrive. »

Crampon 1923 — Jn 2, 4

2,4Jésus lui répondit: " Femme, qu'est-ce que cela pour moi et vous? Mon heure n'est pas encore venue. "
Allusion●●○Jn 7, 30voir dans l'œuvre

Reprise du motif johannique de « l’heure » de Jésus qui n’est pas encore venue.

Maria Valtorta — EMV 41.9

« c’est de ma bouche et par mon sang que je m’adresserai à Jérusalem, et mon sort sera celui des prophètes lapidés et assassinés par elle »

Crampon 1923 — Mt 23, 37

23,37" Jérusalem, Jérusalem, qui tue les prophètes et lapides ceux qui lui sont envoyés! Que de fois j'ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!
Reformulation●●●Lc 13, 34voir dans l'œuvre

Annonce du sort des prophètes tués et lapidés par Jérusalem, comme dans l’apostrophe de Jésus.

Maria Valtorta — EMV 41.9

« pour qu’il fasse de moi l’escabeau de sa gloire, en attendant qu’il fasse du monde un escabeau pour les pieds du Christ »

Crampon 1923 — Ps 110, 1

110,1Psaume de David. Yahweh a dit à mon Seigneur: " Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis l'escabeau de tes pieds. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image de l’escabeau sous les pieds du Messie ; Ps 110 hébreu = Ps 109 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 41.9

« “ Voici ton serviteur, Seigneur, venu pour faire ta volonté. Réalise-la entièrement, car je brûle de l’accomplir. ” »

Crampon 1923 — Ps 40, 8-9

40,8Alors j'ai dit: " Voici que je viens, avec le rouleau du livre écrit pour moi. 40,9Je veux faire ta volonté, ô mon Dieu, et ta loi est au fond de mon cœur. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

« Je viens pour faire ta volonté » ; Ps 40 hébreu = Ps 39 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 41.9

« moi, je dis : “ Voici ton serviteur, Seigneur, venu pour faire ta volonté. Réalise-la entièrement, car je brûle de l’accomplir. ” »

Crampon 1923 — He 10, 7

10,7Alors j'ai dit: Me voici (car il est question de moi dans le rouleau du livre), je viens ô Dieu, pour faire votre volonté. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

L’épître aux Hébreux met ces mots du psaume dans la bouche du Christ entrant dans le monde.

Maria Valtorta — EMV 41.9

« Et ici se termine la vision de Jésus, le visage enflammé d’ardeur spirituelle, tourné vers le ciel, les bras ouverts, debout au milieu des docteurs stupéfaits. »

Crampon 1923 — Lc 2, 47

2,47Et tous ceux qui l'entendaient étaient ravis de son intelligence et de ses réponses.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Stupeur des docteurs devant l’intelligence et les réponses de l’enfant.

EMV 41.113 correspondances

Maria Valtorta — EMV 41.11

« Revenons au Temple où, à l’âge de douze ans, je suis en train de discuter. Revenons même sur les chemins qui mènent à Jérusalem et de Jérusalem au Temple. »

Crampon 1923 — Lc 2, 42-46

2,42Quand il eut atteint sa douzième année, ils y montèrent, selon la coutume de cette fête; 2,43et lorsqu'ils s'en retournèrent, les jours de la fête étant passés, l'Enfant Jésus resta dans la ville, sans que ses parents s'en fussent aperçus. 2,44Pensant qu'il était avec leurs compagnons de voyage, ils marchèrent tout un jour, puis ils le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances. 2,45Ne l'ayant point trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher. 2,46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Rappel explicite de l’épisode de Jésus à douze ans discutant au Temple.

Maria Valtorta — EMV 41.11

« Tu vois la douleur de Marie lorsque, au moment où les groupes d’hommes et de femmes se réunissent, elle se rend compte que je ne suis pas avec Joseph. »

Crampon 1923 — Lc 2, 43-44

2,43et lorsqu'ils s'en retournèrent, les jours de la fête étant passés, l'Enfant Jésus resta dans la ville, sans que ses parents s'en fussent aperçus. 2,44Pensant qu'il était avec leurs compagnons de voyage, ils marchèrent tout un jour, puis ils le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Marie s’aperçoit au regroupement de la caravane que l’enfant n’est pas avec les siens.

Maria Valtorta — EMV 41.11

« Elle arrête les caravanes, les pèlerins, elle les interroge. Joseph la suit et l’aide. Une journée de marche à rebours, et puis l’angoissante recherche dans toute la ville »

Crampon 1923 — Lc 2, 45

2,45Ne l'ayant point trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Retour sur ses pas jusqu’à Jérusalem et recherche angoissée de l’enfant.

EMV 41.124 correspondances

Maria Valtorta — EMV 41.12

« Elle tente de se frayer un chemin à travers la foule et elle y réussit après beaucoup d’efforts. Le voilà, son Fils, les bras ouverts, bien droit au milieu des docteurs. »

Crampon 1923 — Lc 2, 46

2,46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Au bout de trois jours, ils le trouvent dans le Temple assis au milieu des docteurs.

Maria Valtorta — EMV 41.12

« “ Oh ! Pourquoi nous as-tu fait cela ? Cela fait trois jours que nous marchons à ta recherche. Ta Mère se meurt de chagrin, mon Enfant. Ton père tombe de fatigue. Pourquoi, Jésus ? ” »

Crampon 1923 — Lc 2, 48

2,48En le voyant, ils furent étonnés; et sa mère lui dit: " Mon enfant, pourquoi avez-vous agi ainsi avec nous? Votre père et moi, nous vous cherchions tout affligés. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise presque littérale du reproche de Marie : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? »

Maria Valtorta — EMV 41.12

« Au-dessus du père et de la mère de la terre, il y a Dieu, le Père divin. Ses intérêts dépassent les nôtres, ses affections passent avant toutes les autres. C’est ce que je réponds à ma Mère. »

Crampon 1923 — Lc 2, 49

2,49Et il leur répondit: " Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je sois aux choses de mon Père? "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Réponse de Jésus sur la primauté des affaires de son Père sur celles de ses parents.

Maria Valtorta — EMV 41.12

« tandis qu’elle me tient par la main, humble et obéissant, mais mes paroles lui sont restées au plus profond du cœur. »

Crampon 1923 — Lc 2, 51

2,51Alors il descendit avec eux, et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jésus soumis à ses parents et Marie gardant ces paroles dans son cœur.