L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 458
22 correspondances dans 5 sections.
Maria Valtorta — EMV 458.2
« Je l’ai guéri une fois et je lui ai dit : “ Ne pèche plus. ” Il a péché davantage encore. »
Crampon 1923 — Jn 5, 14
5,14Plus tard, Jésus le trouva dans le temple et lui dit: " Te voilà guéri; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. "
Jésus rappelle l’avertissement qu’il adresse au paralytique guéri à la piscine de Béthesda : « Ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive pire ».
Maria Valtorta — EMV 458.2
« ont deux poids et deux mesures, ainsi qu’une balance fausse, non seulement au sens matériel, mais aussi en ce qui concerne leurs jugements et leurs actions, ainsi que leur comportement envers Dieu »
Crampon 1923 — Pr 20, 10
20,10Poids et poids, épha et épha, sont l'un et l'autre en horreur à Yahweh.
Jésus attribue explicitement à Salomon le proverbe des deux poids, deux mesures et de la balance fausse.
Maria Valtorta — EMV 458.2
« C’est encore Salomon qui dit : “ C’est une ruine pour l’homme de repousser ce qui est saint, et après avoir fait un vœu, de se rétracter. ” »
Crampon 1923 — Pr 20, 25
20,25C'est un piège pour l'homme de dire à la légère: « Cela est sacré! » et de ne réfléchir qu'après le vœu fait.
Citation littérale du proverbe (Vulgate : « Ruina est homini devorare sanctos, et post vota retractare »), attribuée à Salomon.
Maria Valtorta — EMV 458.3
« Et tout en marchant, entouré et suivi d’une foule nombreuse, il dit lentement le Notre Père. Le groupe des apôtres l’imite et, en un chœur bien harmonisé, les phrases de la prière s’élèvent »
Crampon 1923 — Mt 6, 9-13
6,9Vous prierez donc ainsi: Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié. 6,10Que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. 6,11Donnez-nous aujourd'hui le pain nécessaire à notre subsistance. 6,12Remettez-nous nos dettes, comme nous remettons les leurs à ceux qui nous doivent. 6,13Et ne nous induisez point en tentation, mais délivrez-nous du mal.
Récitation du Pater, dont Jésus commente ensuite les demandes du pain et du pardon.
Maria Valtorta — EMV 458.3
« Et vos fautes vous seront pardonnées si vous pardonnez à ceux qui vous ont offensés et qui vous ont fait du tort. Ils ont besoin de votre pardon pour obtenir celui de Dieu. »
Crampon 1923 — Mt 6, 14-15
6,14Car si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi. 6,15Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne pardonnera pas non plus vos offenses.
Reprise du commentaire de Jésus après le Pater : le pardon reçu est conditionné au pardon accordé.
Maria Valtorta — EMV 458.3
« Tu as pris le meilleur parti, sois-en bénie. Peu en Israël t’égaleraient en crainte de Dieu et en justice. Lève-toi. »
Crampon 1923 — Lc 10, 42
10,42Une seule est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée. "
Écho de la parole à Marie de Béthanie : « elle a choisi la meilleure part », ici pour une femme qui préfère le salut de son mari à sa guérison.
Maria Valtorta — EMV 458.3
« sois-en bénie. Peu en Israël t’égaleraient en crainte de Dieu et en justice. Lève-toi. Allons le trouver. »
Crampon 1923 — Mt 8, 10
8,10En entendant ces paroles, Jésus fut dans l'admiration, et dit à ceux qui le suivaient: " Je vous le dis en vérité, dans Israël même, je n'ai pas trouvé une si grande foi.
Comme pour le centurion, la foi d’une païenne est déclarée supérieure à celle qu’on trouve en Israël.
Maria Valtorta — EMV 458.4
« Si les ténèbres des yeux sont terribles, celles du cœur ne sont-elles pas plus horribles pour toi ? Et ne crains-tu pas celles de l’enfer, éternelles, atroces ? »
Crampon 1923 — Mt 6, 22-23
6,22La lampe du corps, c'est l'œil. Si ton œil est sain, tout ton corps sera dans la lumière; 6,23mais si ton œil est mauvais, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien grandes seront les ténèbres!
Reprise de l’image évangélique de l’œil et des ténèbres intérieures : « si la lumière qui est en toi est ténèbres, quelles ténèbres ! »
Maria Valtorta — EMV 458.4
« Non ! Non ! Pardon ! Pardon ! Expier, ici, oui, ici… Même la cécité, Seigneur… Mais l’enfer, non… Que Dieu ne me maudisse pas ! »
Crampon 1923 — Mt 5, 29
5,29Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
Siméon applique littéralement la logique évangélique : mieux vaut perdre un œil que d’être jeté tout entier dans la géhenne.
Maria Valtorta — EMV 458.4
« Seigneur ! Seigneur ! Toi qui chasses les démons et pardonnes les fautes, ne lève pas la main pour me guérir, mais pour me pardonner et me délivrer du démon qui me tient… »
Crampon 1923 — Mc 2, 10
2,10Mais afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre, le pouvoir de remettre les péchés,
Reconnaissance du pouvoir du Fils de l’homme de remettre les péchés, dissocié ici de la guérison corporelle comme dans l’épisode du paralytique.
Maria Valtorta — EMV 458.5
« Pensez que nous avons tous une responsabilité envers l’âme de notre prochain. Malheur à celui qui scandalise ! Mais malheur aussi à celui qui, par son attitude intransigeante, angoisse une personne qui vient tout juste de naître au bien »
Crampon 1923 — Mt 18, 7
18,7" Malheur au monde à cause des scandales! Il est nécessaire qu'il arrive des scandales; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive!
Reprise du « malheur à l’homme par qui le scandale arrive », étendue à la dureté envers le converti récent.
Maria Valtorta — EMV 458.5
« Ne dites pas : “ Il a été lépreux dans l’âme ” pour justifier vos abandons. L’ancien lépreux est réadmis au sein du peuple, après les purifications qui suivent sa guérison. »
Crampon 1923 — Lv 14, 2-9
14,2" Voici quelle sera la loi concernant le lépreux, pour le jour de sa purification. On l'amènera au prêtre, 14,3et le prêtre, étant sorti du camp, l'examinera. Si le lépreux est guéri de la plaie de lèpre, 14,4le prêtre ordonnera que l'on prenne pour celui qui doit être purifié deux oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, du cramoisi et de l'hysope. 14,5Le prêtre fera égorger l'un des oiseaux au-dessus d'un vase de terre, sur de l'eau vive. 14,6Puis, ayant pris l'oiseau vivant, le bois de cèdre, le cramoisi et l'hysope, il les trempera, ainsi que l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau égorgé sur l'eau vive. 14,7Il en aspergera sept fois celui qui doit être purifié de la lèpre, il le déclarera pur et lâchera dans les champs l'oiseau vivant. 14,8Celui qui se purifie lavera ses vêtements, rasera tout son poil et se baignera dans l'eau; et il sera pur. Ensuite il pourra entrer dans le camp, mais il restera sept jours hors de sa tente. 14,9Le septième jour, il rasera tout son poil, ses cheveux, sa barbe, ses sourcils, il rasera tout son poil; il lavera ses vêtements et baignera son corps dans l'eau, et il sera pur.
Renvoi précis au rituel mosaïque de purification et de réintégration du lépreux guéri.
Maria Valtorta — EMV 458.5
« Si Dieu vous a épargné certains péchés, louez-le ; mais n’affichez pas votre justice pour mortifier celui qui n’a pas été juste. »
Crampon 1923 — Mt 6, 1
6,1Gardez-vous de faire vos bonnes œuvres devant les hommes, pour être vus d'eux: autrement vous n'aurez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.
Écho de l’avertissement du Sermon sur la montagne contre la justice pratiquée pour être vue des hommes.
Maria Valtorta — EMV 458.5
« N’imitez pas ceux qui se croient parfaits, mais ne le sont pas, car ils ne font pas preuve de charité envers leurs frères. »
Crampon 1923 — Lc 18, 9-14
18,9Il dit encore cette parabole en vue de quelques gens persuadés de leur propre perfection, et pleins de mépris pour les autres: 18,10" Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était Pharisien, l'autre publicain. 18,11Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je vous rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, injustes et adultères, ni encore comme ce publicain. 18,12Je jeûne deux fois la semaine; je paie la dîme de tous mes revenus. 18,13Le publicain, se tenant à distance, ne voulait pas même lever les yeux au ciel; mais il frappait sa poitrine en disant: O Dieu, ayez pitié de moi qui suis un pécheur! 18,14Je vous le dis, celui-ci descendit justifié dans sa maison, plutôt que celui-là; car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé. "
Allusion à la parabole du pharisien et du publicain, adressée à ceux « qui se persuadaient d’être justes et méprisaient les autres ».
Maria Valtorta — EMV 458.5
« N’essayez pas d’être plus justes que Dieu, qui ne repousse pas le pécheur repenti, mais lui pardonne et le réadmet en sa compagnie. »
Crampon 1923 — Lc 15, 11-32
15,11Il dit encore: " Un homme avait deux fils. 15,12Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part du bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien. 15,13Peu de jours après, le plus jeune fils ayant rassemblé tout ce qu'il avait, partit pour un pays lointain, et il y dissipa son bien en vivant dans la débauche. 15,14Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à sentir le besoin. 15,15S'en allant donc, il se mit au service d'un habitant du pays, qui l'envoya à sa maison des champs pour garder les pourceaux. 15,16Il eût bien voulu se rassasier des gousses que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait. 15,17Alors, rentrant en lui-même, il dit: Combien de mercenaires de mon père ont du pain en abondance, et moi, je meurs ici de faim! 15,18Je me lèverai et j'irai à mon père, et je lui dirai: Mon père, j'ai péché contre le ciel et envers toi; 15,19je ne mérite plus d'être appelé ton fils: traite-moi comme l'un de tes mercenaires. 15,20Et il se leva et il alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit, et, tout ému, il accourut, se jeta à son cou, et le couvrit de baisers. 15,21Son fils lui dit: Mon père, j'ai péché contre le ciel et envers toi; je ne mérite plus d'être appelé ton fils. 15,22Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez la plus belle robe et l'en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt et des souliers aux pieds. 15,23Amenez aussi le veau gras et tuez-le; faisons un festin de réjouissance: 15,24car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils se mirent à faire fête. 15,25Or, le fils aîné était dans les champs; comme il revenait et approchait de la maison, il entendit de la musique et des danses. 15,26Appelant un des serviteurs, il lui demanda ce que c'était. 15,27Le serviteur lui dit: Votre frère est arrivé, et votre père a tué le veau gras, parce qu'il l'a recouvré sain et sauf. 15,28Mais il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Le père sortit donc, et se mit à le prier. 15,29Il répondit à son père: Voilà tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m'as donné, à moi, un chevreau pour festoyer avec mes amis. 15,30Et quand cet autre fils, qui a dévoré ton bien avec des courtisanes, arrive, tu tues pour lui le veau gras! 15,31Le père lui dit: Toi, mon fils, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi. 15,32Mais il fallait bien faire un festin et se réjouir, parce que ton frère que voilà était mort, et qu'il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. "
Motif du fils prodigue réadmis à la table du père, contre la revendication du frère aîné qui se veut plus juste.
Maria Valtorta — EMV 458.5
« Unissez à son moyen le vôtre : le pardon, et votre récompense deviendra encore plus grande dans le Ciel. »
Crampon 1923 — Mt 5, 11-12
5,11Heureux êtes-vous, lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. 5,12Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux: c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
Reprise de la promesse des Béatitudes : « votre récompense sera grande dans les cieux » pour qui subit le tort sans se venger.
Maria Valtorta — EMV 458.5
« Et ne méprisez personne, même s’il est d’une autre race. Vous voyez que, lorsque Dieu attire une âme, y compris celle d’un païen, il le transforme de telle manière qu’il surpasse en justice beaucoup de gens du peuple élu. »
Crampon 1923 — Mt 8, 10-12
8,10En entendant ces paroles, Jésus fut dans l'admiration, et dit à ceux qui le suivaient: " Je vous le dis en vérité, dans Israël même, je n'ai pas trouvé une si grande foi. 8,11C'est pourquoi je vous dis que beaucoup viendront de l'Orient et de l'Occident, et auront place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux, 8,12tandis que les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres extérieures: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. "
Motif du païen dont la foi surpasse celle d’Israël, et des fils du royaume supplantés par ceux qui viennent d’Orient et d’Occident.
Maria Valtorta — EMV 458.5
« lorsque Dieu attire une âme, y compris celle d’un païen, il le transforme de telle manière qu’il surpasse en justice beaucoup de gens du peuple élu »
Crampon 1923 — Ac 10, 34-35
10,34Alors Pierre, ouvrant la bouche, parla ainsi: " En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes, 10,35mais qu'en toute nation celui qui le craint et pratique la justice lui est agréable.
Anticipe la déclaration de Pierre chez Corneille : Dieu ne fait pas acception des personnes, en toute nation celui qui pratique la justice lui est agréable.
Maria Valtorta — EMV 458.5
« Je vous exhorte à faire preuve de patience, de douceur et d’indulgence envers Siméon. Ne lui montrez pas de haine, de rancœur, de mépris ou d’ironie. Ne rappelez pas le passé, ni en vous, ni à lui. »
Crampon 1923 — Ga 6, 1-2
6,1Frères, lors même qu'un homme se serait laissé surprendre à quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur, prenant garde à vous-mêmes, de peur que vous ne tombiez aussi en tentation. 6,2Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la parole du Christ;
Même consigne que Paul : redresser le frère fautif dans un esprit de douceur et porter les fardeaux les uns des autres.
Maria Valtorta — EMV 458.6
« Le père de famille ou le médecin sage savent ce qu’il convient de donner aux enfants ou aux malades pour que leur état n’empire pas ou pour qu’ils restent en bonne santé. »
Crampon 1923 — Mt 7, 9-11
7,9Qui de vous, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre? 7,10Ou, s'il lui demande un poisson, lui donnera un serpent? 7,11Si donc vous, tout méchants que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il ce qui est bon à ceux qui le prient?
Reprise de l’argument du Père qui sait donner de bonnes choses à ses enfants, retourné ici pour justifier le refus d’une guérison.
Maria Valtorta — EMV 458.6
« Pierre fait un signe à Jean qui est assis au fond de la barque aux pieds du Maître, la tête appuyée sur les genoux de Jésus. »
Crampon 1923 — Jn 13, 23
13,23Or, l'un d'eux était couché sur le sein de Jésus; c'était celui que Jésus aimait.
Image johannique du disciple bien-aimé reposant sur Jésus et servant d’intermédiaire à Pierre pour l’interroger.
Maria Valtorta — EMV 458.6
« En vérité, je vous dis que la mort est un don quand elle sert à éviter de nouveaux péchés et qu’elle prend l’homme pendant qu’il est réconcilié avec son Seigneur. »
Crampon 1923 — Sg 4, 11
4,11Il a été enlevé de peur que la malice n'altérât son intelligence, ou que la ruse ne pervertît son âme.
Doctrine du livre de la Sagesse : le juste est enlevé « de peur que la malice n’altère son intelligence ».