L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 467

La parabole de la distribution des eaux

29 correspondances dans 10 sections.

EMV 467.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 467.2

« Souvenez-vous que ce que j’ai fait n’a pas pour but de vous donner du superflu, mais de favoriser par votre intermédiaire ceux qui manquent même du nécessaire. Soyez donc miséricordieux comme je le suis. »

Crampon 1923 — Lc 6, 36

6,36Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.
Reformulation●●●Mt 5, 48voir dans l'œuvre

Le seigneur de la parabole conclut par la parole même de Jésus : « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux ».

EMV 467.31 correspondance

Maria Valtorta — EMV 467.3

« les herbes que broutaient péniblement des brebis épuisées étaient presque sèches, les jardins près des maisons envahis par le sable. Puis il vit les premiers cultivateurs, souffrants, l’œil fébrile, et humiliés… »

Crampon 1923 — Ez 34, 2-16

34,2" Fils de l'homme, prophétise sur les pasteurs d'Israël; prophétise et dis-leur, à ces pasteurs: Ainsi parle le Seigneur Yahweh: Malheur aux pasteurs d'Israël, qui n'ont fait que se paître eux-mêmes! N'est-ce pas le troupeau que les pasteurs doivent paître? 34,3Vous mangiez la graisse, vous vous revêtiez de la laine, vous tuiez ce qui était gras; vous ne paissiez pas le troupeau. 34,4Vous n'avez pas fortifié les brebis débiles, vous n'avez pas soigné celle qui était malade, vous n'avez pas pansé celle qui était blessée, vous n'avez pas ramené celle qui était égarée, vous n'avez pas cherché celle qui était perdue; mais vous avez dominé sur elles avec violence et cruauté. 34,5Et elles se sont dispersées, faute de pasteur; elles sont devenues la proie de toutes les bêtes des champs, et elles se sont dispersées. 34,6Mes brebis sont errantes sur toutes les montagnes, et sur toute colline élevée; sur toute la face du pays mes brebis ont été dispersées, et personne n'en a souci, et personne ne les recherche. 34,7C'est pourquoi, ô pasteurs, écoutez la parole de Yahweh: 34,8Je suis vivant, — oracle du Seigneur Yahweh: Parce que mes brebis ont été mises au pillage, et que mes brebis sont devenues la proie de toutes les bêtes sauvages, faute de pasteur, et parce que mes pasteurs ne prenaient pas souci de mes brebis, mais que ces pasteurs se paissaient eux-mêmes et ne paissaient pas mes brebis, 34,9à cause de cela, ô pasteurs, écoutez la parole de Yahweh: 34,10Ainsi parle le Seigneur Yahweh: Voici que je viens aux pasteurs; je redemanderai à leurs mains mes brebis; et je ne leur laisserai plus de troupeau à paître, et les pasteurs ne se paîtront plus eux-mêmes; j'arracherai mes brebis à leur bouche, et elles ne seront plus pour eux une proie à dévorer. 34,11Car ainsi parle le Seigneur Yahweh: Me voici; je veux moi-même prendre souci de mes brebis, et je les passerai en revue. 34,12Comme un pasteur passe en revue son troupeau, au jour où il se trouve au milieu de ses brebis éparses, ainsi je passerai en revue mes brebis, et je les retirerai de tous les lieux où elles ont été dispersées, en un jour de nuages et de ténèbres. 34,13Je les ferai sortir du milieu des peuples, et je les rassemblerai des divers pays; je les ramènerai sur leur sol, et je les ferai paître sur les montagnes d'Israël, dans les vallées et dans tous les lieux habités du pays. 34,14Je les ferai paître dans de bons pâturages, et leur bercail sera sur les hautes montagnes d'Israël; là elles reposeront dans un bon bercail, et elles paîtront dans un gras pâturage, sur les montagnes d'Israël. 34,15Moi je paîtrai mes brebis, moi, je les ferai reposer, — oracle du Seigneur Yahweh. 34,16Je chercherai celle qui était perdue, je ramènerai celle qui était égarée, je panserai celle qui est blessée, et je fortifierai celle qui est malade; mais celle qui est grasse et celle qui est forte, je les détruirai; je les paîtrai avec justice.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif d’Ézéchiel 34 : les intendants engraissés qui ne fortifient pas les brebis débiles, et le maître qui vient lui-même chercher son troupeau épuisé pour le conduire.

EMV 467.42 correspondances

Maria Valtorta — EMV 467.4

« Un imprudent entra et une grêle de coups de bâtons tombèrent sur lui, pendant que les chiens détachés s’élançaient sur les autres. »

Crampon 1923 — Mc 12, 1-9

12,1Jésus se mit donc à leur parler en paraboles. " Un homme planta une vigne; il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir et y bâtit une tour; puis il la loua à des vignerons et partit pour un autre pays. 12,2En temps convenable, il envoya un serviteur aux vignerons pour recevoir d'eux une part de la récolte. 12,3Mais s'étant saisis de lui, ils le battirent et le renvoyèrent les mains vides. 12,4Il leur envoya encore un autre serviteur, et ils le blessèrent à la tête, et le chargèrent d'outrages. 12,5Il en envoya un troisième, qu'ils tuèrent; beaucoup d'autres furent encore, les uns battus, les autres tués par eux. 12,6Il restait au maître un fils unique qui lui était très cher; il l'envoya aussi vers eux le dernier, se disant: Ils respecteront mon fils. 12,7Mais ces vignerons dirent entre eux: Celui-ci est l'héritier; venez, tuons-le, et l'héritage sera à nous. 12,8Et ils se saisirent de lui, le tuèrent et le jetèrent hors de la vigne. 12,9Maintenant que fera le maître de la vigne? Il viendra, il exterminera les vignerons et donnera sa vigne à d'autres.
Allusion●●○Mt 21, 33-41 · Lc 20, 9-16voir dans l'œuvre

Reprend le schéma de la parabole des vignerons homicides : les envoyés du maître sont roués de coups par les fermiers, qui seront ensuite dépossédés au profit d’autres.

Maria Valtorta — EMV 467.4

« Allez dire que c’est moi qui vous envoie et qu’ils ne doivent pas fermer leur cœur à la justice, car toutes les eaux appartiennent à Dieu, et les hommes sont frères. »

Crampon 1923 — 1 Jn 3, 17

3,17Si quelqu'un possède les biens de ce monde et que, voyant son frère dans la nécessité, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui?
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image johannique de celui qui, ayant les biens de ce monde, ferme son cœur à son frère dans le besoin.

EMV 467.54 correspondances

Maria Valtorta — EMV 467.5

« Et je vous dis, à vous qui avez souffert : soyez bons. Faites-leur ce que vous auriez voulu qu’il vous soit fait. Ouvrez les canaux qu’eux ont fermés »

Crampon 1923 — Mt 7, 12

7,12Ainsi donc tout ce que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le aussi pour eux; car c'est la Loi et les Prophètes.
Reformulation●●●Lc 6, 31voir dans l'œuvre

Énoncé de la règle d’or, appliquée aux victimes devenues à leur tour distributrices.

Maria Valtorta — EMV 467.5

« J’avais fait ces travaux et je vous avais rendus dépositaires de mes ordres et de ces trésors, car je vous avais choisis pour être mes ministres. Vous avez échoué dans l’épreuve. »

Crampon 1923 — Lc 12, 42-48

12,42Le Seigneur répondit: " Quel est l'économe fidèle et sage que le maître établira sur ses serviteurs, pour distribuer, au temps convenable, la mesure de froment? 12,43Heureux ce serviteur, que le maître, à son arrivée, trouvera agissant ainsi! 12,44Je vous le dis, en vérité, il l'établira sur tous ses biens. 12,45Mais si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître tarde à venir; et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer, 12,46le maître de ce serviteur viendra au jour où il ne s'attend pas et à l'heure qu'il ne sait pas, et il le fera déchirer de coups, et lui assignera sa part avec les infidèles. 12,47Ce serviteur-là qui aura connu la volonté de son maître, et qui n'aura rien tenu prêt, ni agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups. 12,48Mais celui qui ne l'aura pas connue, et qui aura fait des choses dignes de châtiment, recevra peu de coups. On exigera beaucoup de celui à qui l'on a beaucoup donné; et plus on aura confié à quelqu'un, plus on lui demandera.
Allusion●●○Mt 24, 45-51voir dans l'œuvre

Parabole de l’intendant établi sur la maisonnée qui se met à frapper les serviteurs et se voit châtié à cause de la confiance reçue.

Maria Valtorta — EMV 467.5

« Moi-même, je ne prétends pas que l’eau du lac m’appartient, bien que le lac m’appartienne. L’eau est à Dieu. Qui de vous a créé une seule goutte de rosée ? »

Crampon 1923 — Jb 38, 28

38,28La pluie a-t-elle un père? Qui engendre les gouttes de la rosée?
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend l’interrogation du discours divin à Job : « Qui engendre les gouttes de rosée ? »

Maria Valtorta — EMV 467.5

« c’est bien difficilement que reviendra en vous l’eau de la charité. Maintenant, je vous punis. Allez dans leurs terres et souffrez ce qu’eux ont souffert. »

Crampon 1923 — Lc 16, 19-31

16,19Il y avait un homme riche qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui faisait chaque jour splendide chère. 16,20Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères, 16,21et souhaitant de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; mais les chiens mêmes venaient lécher ses ulcères. 16,22Or, il arriva que le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et on lui donna la sépulture. 16,23Dans l'enfer, il leva les yeux, et tandis qu'il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein, 16,24et il s'écria: Abraham, notre père, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe dans l'eau le bout de son doigt et me rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement de ces flammes. 16,25Abraham répondit: Mon fils, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que pareillement Lazare a eu ses maux: maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres. 16,26De plus, entre nous et vous il y a pour toujours un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous ne le puissent, et qu'il soit impossible de passer de là-bas jusqu'à nous. 16,27Et le riche dit: Je te prie donc, père, d'envoyer Lazare dans la maison de mon père, 16,28— car j'ai cinq frères, — pour leur attester ces choses de peur qu'ils ne viennent, eux aussi, dans ce lieu de tourments. 16,29Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu'ils les écoutent. — 16,30Non, Abraham, notre père, reprit-il; mais si quelqu'un des morts va vers eux, ils se repentiront. 16,31Mais Abraham lui dit: S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, quelqu'un des morts ressusciterait, qu'ils ne le croiraient point. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renversement des situations du riche et de Lazare, avec le motif propre à cette parabole : le riche privé d’eau souffre à son tour.

EMV 467.66 correspondances

Maria Valtorta — EMV 467.6

« Mais tous les riches, ou même simplement ceux qui ne sont pas pauvres, peuvent donner un pain, une gorgée d’eau, un vêtement qu’on ne porte plus, accueillir près du feu celui qui tremble de froid »

Crampon 1923 — Mt 25, 34-40

25,34Alors le Roi dira à ceux qui sont à sa droite: Venez, les bénis de mon Père: prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès l'origine du monde. 25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; 25,36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi. 25,37Les justes lui répondront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire? 25,38Quand vous avons-nous vu étranger, et vous avons-nous recueilli; nu, et vous avons-nous vêtu? 25,39Quand vous avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus à vous? 25,40Et le Roi leur répondra: En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Énumération des œuvres du jugement dernier (nourrir, donner à boire, vêtir, accueillir, visiter malades et prisonniers) et identification du Christ aux pauvres.

Maria Valtorta — EMV 467.6

« Dieu pardonne beaucoup à celui qui aime, et l’amour pour les indigents qui ne peuvent rien donner en échange est le plus méritoire aux yeux de Dieu. »

Crampon 1923 — Lc 14, 12-14

14,12Il dit aussi à celui qui l'avait invité: " Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n'invite ni tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu'ils ne t'invitent à leur tour, et ne te rendent ce qu'ils auront reçu de toi. 14,13Mais, quand tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux et des aveugles; 14,14et tu seras heureux de ce qu'ils ne peuvent te rendre la pareille, car cela te sera rendu à la résurrection des justes. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprend l’enseignement sur l’invitation des pauvres « qui n’ont pas de quoi te rendre », d’où vient la vraie récompense.

Maria Valtorta — EMV 467.6

« Souvenez-vous ! La charité, la miséricorde absolvent des fautes. Dieu pardonne beaucoup à celui qui aime »

Crampon 1923 — Lc 7, 47

7,47C'est pourquoi, je te le déclare, ses nombreux péchés lui sont pardonnés, parce qu'elle a beaucoup aimé; mais celui à qui l'on pardonne peu, aime peu. "
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Écho de la parole sur la pécheresse : « Ses péchés, ses nombreux péchés, lui sont pardonnés, car elle a beaucoup aimé. »

Maria Valtorta — EMV 467.6

« Souvenez-vous ! La charité, la miséricorde sont récompensées éternellement. Souvenez-vous ! La charité, la miséricorde absolvent des fautes. »

Crampon 1923 — 1 P 4, 8

4,8Mais surtout ayez un ardent amour les uns pour les autres; car l'amour couvre une multitude de péchés.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Formule voisine de « la charité couvre une multitude de péchés ».

Maria Valtorta — EMV 467.6

« à les accueillir comme les plus vrais représentants du Christ qui est pauvre, qui a voulu être pauvre pour l’amour des plus malheureux sur la terre »

Crampon 1923 — 2 Co 8, 9

8,9Car vous savez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, qui pour vous s'est fait pauvre, de riche qu'il était, afin de vous faire riches par sa pauvreté.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend le motif paulinien du Christ qui « s’est fait pauvre » par amour pour enrichir les hommes.

Maria Valtorta — EMV 467.6

« Que ma bénédiction descende sur ceux qui reçoivent la parole du Seigneur et la mettent en pratique. »

Crampon 1923 — Lc 11, 28

11,28Jésus répondit: " Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent! "
Reformulation●●●Lc 8, 21 · Mt 7, 24voir dans l'œuvre

Béatitude de ceux qui écoutent la parole de Dieu et la gardent, ici transposée en formule de bénédiction.

EMV 467.73 correspondances

Maria Valtorta — EMV 467.7

« « J’ai péché, Seigneur, et tu m’as puni. Je l’ai bien mérité. Mais donne-moi au moins ton pardon avant de partir. Aie pitié de Jacob le pécheur ! » »

Crampon 1923 — Lc 18, 13

18,13Le publicain, se tenant à distance, ne voulait pas même lever les yeux au ciel; mais il frappait sa poitrine en disant: O Dieu, ayez pitié de moi qui suis un pécheur!
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Attitude et prière du publicain, qui se frappe la poitrine en disant : « Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis. »

Maria Valtorta — EMV 467.7

« Le pauvre est toujours sacré, mais la veuve et l’orphelin plus encore. Tu ne connais pas la Loi ?… »

Crampon 1923 — Ex 22, 21-23

22,21Vous n'affligerez point la veuve ni l'orphelin. 22,22Si tu les affliges, ils crieront vers moi, et j'entendrai leur cri; 22,23ma colère s'enflammera, et je vous détruirai par l'épée, et vos femmes seront des veuves et vos enfants des orphelins.
Allusion●●●Dt 24, 17 · Dt 27, 19voir dans l'œuvre

Jésus renvoie explicitement à la Loi : l’interdit mosaïque de maltraiter la veuve et l’orphelin, sous peine de la colère divine.

Maria Valtorta — EMV 467.7

« Mon Royaume sera dans ton cœur si tu le rends bon, puis il sera au Ciel. Adieu. Je dois partir parce que le soir vient, et je dois bénir ceux que je quitte. »

Crampon 1923 — Lc 17, 21

17,21On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là; car voyez, le royaume de Dieu est au milieu de vous. "
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Reprend l’affirmation que le royaume de Dieu est au-dedans de vous, contre l’attente d’un royaume localisable.

EMV 467.83 correspondances

Maria Valtorta — EMV 467.8

« Vous le savez bien : la prière est mon repos. Et être dans la foule m’épuise quand je n’y suis pas pour guérir ou évangéliser. J’irai donc sur la montagne, là où je suis allé d’autres fois. »

Crampon 1923 — Mc 6, 46

6,46Et après qu'il en eut pris congé, il alla sur la montagne pour prier.
Reformulation●●○Mt 14, 23 · Lc 6, 12voir dans l'œuvre

Habitude évangélique de Jésus qui, après avoir congédié la foule, gravit la montagne pour prier à l’écart.

Maria Valtorta — EMV 467.8

« Puis, après avoir confié l’argent à Judas, il reprend la route vers le sud-ouest, en direction de Capharnaüm »

Crampon 1923 — Jn 12, 6

12,6Il dit cela, non qu'il se souciât des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et qu'ayant la bourse, il dérobait ce qu'on y mettait.
Allusion●●○Jn 13, 29voir dans l'œuvre

Détail johannique de Judas tenant la bourse commune du groupe.

Maria Valtorta — EMV 467.8

« Non, ils me haïssent plus encore qu’avant. Mais, ne pouvant m’abattre par la force, ils essaient d’y parvenir par la ruse. Ils essaient de séduire l’Homme… »

Crampon 1923 — Mt 26, 4

26,4et ils délibérèrent sur les moyens de s'emparer de Jésus par ruse et de le faire mourir.
Allusion●●○Mc 14, 1voir dans l'œuvre

Motif du complot des chefs qui cherchent à se saisir de Jésus « par ruse », faute de pouvoir agir ouvertement.

EMV 467.94 correspondances

Maria Valtorta — EMV 467.9

« Rappelez-vous ce que dit[58] le Deutéronome : “ Les cadeaux aveuglent les yeux des sages et altèrent les paroles des justes. ” »

Crampon 1923 — Dt 16, 19

16,19Tu ne feras point fléchir le droit, tu n'auras point égard aux personnes et tu ne recevras point de présents, car les présents aveuglent les yeux des sages et corrompent les paroles des justes.
Citation●●●Ex 23, 8voir dans l'œuvre

Citation explicite et littérale du Deutéronome sur les présents qui aveuglent les sages.

Maria Valtorta — EMV 467.9

« Rappelez-vous Samson : il était nazir de Dieu depuis sa naissance, dès le sein de sa mère, qui le conçut et le forma dans l’abstinence par l’ordre de l’ange pour qu’il devienne un juste juge d’Israël. »

Crampon 1923 — Jg 13, 2-7

13,2Il y avait un homme de Saraa, de la famille des Danites, nommé Manué; sa femme était stérile, et n'avait pas enfanté. 13,3L'Ange de Yahweh apparut à la femme et lui dit: " Voici donc, tu es stérile et sans enfant; mais tu concevras et enfanteras un fils. 13,4Et maintenant, prends bien garde, ne bois ni vin ni liqueur forte et ne mange rien d'impur, 13,5car tu vas concevoir et enfanter un fils. Le rasoir ne passera point sur sa tête, car cet enfant sera nazaréen de Dieu, dès le sein de sa mère, et c'est lui qui commencera à délivrer Israël de la main des Philistins. " 13,6La femme alla dire à son mari: " Un homme de Dieu est venu vers moi; il avait l'aspect d'un ange de Dieu, un aspect redoutable. Je ne lui ai pas demandé d'où il était, et il ne m'a pas fait connaître son nom; 13,7mais il m'a dit: " Tu vas concevoir et enfanter un fils; et maintenant, ne bois ni vin ni liqueur forte, et ne mange rien d'impur, parce que cet enfant sera nazaréen de Dieu dès le sein de sa mère, jusqu'au jour de sa mort. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Résume l’annonce de l’ange à la mère de Samson : nazir de Dieu dès le sein maternel, avec l’abstinence imposée à sa mère.

Maria Valtorta — EMV 467.9

« C’est bien par les honneurs et l’argent, et par des femmes payées dans ce but, que sa force fut abattue pour faire le jeu des ennemis. »

Crampon 1923 — Jg 16, 4-21

16,4Après cela, il aima une femme dans la vallée de Sorec; elle se nommait Dalila. 16,5Les princes des philistins montèrent vers elle et lui dirent: " Flatte-le et vois où gît sa grande force, et comment nous pourrons nous rendre maîtres de lui, afin de le lier et de le dompter, et nous te donnerons chacun mille et cent sicles d'argent. " 16,6Dalila dit à Samson: " Dis-moi, je te prie, ou gît ta grande force, et avec quoi il faudrait te lier pour te dompter? " 16,7Samson lui dit: " Si l'on me liait avec sept cordes fraîches, qui ne seraient pas encore sèches, je deviendrais faible et je serais comme un autre homme. " 16,8Les princes des Philistins apportèrent à Dalila sept cordes fraîches, qui n'étaient pas encore sèches; et elle le lia avec ces cordes. 16,9— Or elle avait des gens en embuscade dans la chambre. — Elle lui dit: " Les Philistins sont sur toi, Samson! " Et il rompit les cordes, comme se rompt un cordon d'étoupe quand il sent le feu; et l'on ne connut pas le secret de sa force. 16,10Dalila dit à Samson: " Voici, tu t'es joué de moi et tu m'as dit des mensonges. Maintenant, je te prie, indique-moi avec quoi il faut te lier. " 16,11Il lui dit: " Si on me liait avec des cordes neuves, n'ayant servi à aucun usage, je deviendrais faible et je serais comme un autre homme. " 16,12Dalila prit des cordes neuves, avec lesquelles elle le lia. Et elle lui dit: " Les Philistins sont sur toi, Samson! " — Or des gens se tenaient en embuscade dans la chambre. — Et il rompit comme un fil les cordes qu'il avait aux bras. 16,13Dalila dit à Samson: " Jusqu'à présent tu t'es joué de moi, et tu m'as dit des mensonges. Indique-moi avec quoi il faut te lier. " Il lui dit: " Tu n'as qu'à tisser les sept tresses de ma tête avec le tissu. " 16,14Et elle les fixa avec la cheville. Puis elle lui dit: " Les Philistins sont sur toi, Samson! " Et, se réveillant de son sommeil, il arracha la cheville du métier et le tissu. 16,15Elle lui dit: " Comment peux-tu dire: je t'aime! puisque ton cœur n'est pas avec moi? Voilà trois fois que tu t'es joué de moi, et que tu ne m'as pas indiqué où gît ta grande force. " 16,16Elle le tourmentait ainsi chaque jour et le fatiguait de ses instances; à la fin, son âme s'impatienta jusqu'à en mourir; 16,17il lui ouvrit tout son cœur et lui dit: " Le rasoir n'a jamais passé sur ma tête, car je suis nazaréen de Dieu dès le sein de ma mère. Si j'étais rasé, ma force m'abandonnerait, je deviendrais faible et je serais comme tous les autres hommes. " 16,18Dalila vit qu'il lui avait ouvert tout son cœur; elle envoya appeler les princes des Philistins et leur fit dire: " Montez cette fois, car il m'a ouvert tout son cœur. " Et les princes des Philistins montèrent vers elle. apportant l'argent dans leurs mains. 16,19Elle l'endormit sur ses genoux et, ayant appelé l'homme, elle fit raser les sept tresses de la tête de Samson et commença à le dompter, et sa force se retira de lui. 16,20Elle dit alors: " Les Philistins sont sur toi, Samson! " Il se réveilla de son sommeil et dit: " Je me tirerai d'affaire comme les autres fois, et je me dégagerai; " car il ne savait pas que Yahweh s'était retiré de lui. 16,21Les Philistins le saisirent et lui crevèrent les yeux et, l'ayant fait descendre à Gaza, ils le lièrent d'une double chaîne d'airain. Il tournait la meule dans la prison.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoie à Dalila achetée par les princes des Philistins, qui obtient le secret de la force de Samson et le livre.

Maria Valtorta — EMV 467.9

« Au contraire, il faut se défier de leurs actions et prier pour qu’ils deviennent bons. Moi, je le fais. Je prie pour vous, afin que vous ne soyez pas trompés par cette nouvelle tactique »

Crampon 1923 — Mt 5, 44

5,44Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent:
Allusion●●○Lc 6, 27-28voir dans l'œuvre

Application du précepte de prier pour ses persécuteurs, que Jésus dit pratiquer lui-même envers ses ennemis.

EMV 467.104 correspondances

Maria Valtorta — EMV 467.10

« Qui pourra vous séparer de Dieu, si vous ne vous mettez pas en situation de le perdre ? Seul le péché sépare de Dieu. Mais le reste : tentations, persécutions, mort, même la mort, ne séparent pas de Dieu. »

Crampon 1923 — Rm 8, 35-39

8,35Qui nous séparera de l'amour du Christ? Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée? 8,36Selon qu'il est écrit: " A cause de toi, tout le jour nous sommes livrés à la mort, et on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. " 8,37Mais dans toutes ces épreuves nous sommes plus que vainqueurs, par celui qui nous a aimés. 8,38Car j'ai l'assurance que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances, 8,39ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu dans le Christ Jésus Notre-Seigneur.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprend, jusque dans l’énumération (persécution, mort), le « Qui nous séparera de l’amour du Christ ? » de Paul.

Maria Valtorta — EMV 467.10

« hormis les fils de perdition, aucun de mes grands disciples ne mourra plus, avant que j’aie ouvert les portes des Cieux. Aucun donc de mes disciples fidèles ne devra attendre l’étreinte de Dieu »

Crampon 1923 — Jn 17, 12

17,12Lorsque j'étais avec eux, je les conservais dans votre nom. J'ai gardé ceux que vous m'avez donnés, et pas un d'eux ne s'est perdu, hormis le fils de perdition, afin que l'Ecriture fût accomplie.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Expression « fils de perdition » de la prière sacerdotale, où Jésus dit n’avoir perdu aucun des siens sinon le fils de perdition.

Maria Valtorta — EMV 467.10

« Il ne faudrait pas pécher, mais Dieu est miséricordieux et il pardonne à l’homme qui se repent. Et celui qui se repent peut surpasser même celui qui n’a pas péché »

Crampon 1923 — Lc 15, 7

15,7Ainsi, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentir.
Reformulation●●●Lc 15, 10voir dans l'œuvre

Reprend la joie du ciel pour un seul pécheur qui se repent, plus grande que pour les justes qui n’ont pas besoin de conversion.

Maria Valtorta — EMV 467.10

« Vous voir monter vers moi et, moi, courir à votre rencontre pour vous embrasser, et vous conduire à mon Père »

Crampon 1923 — Lc 15, 20

15,20Et il se leva et il alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit, et, tout ému, il accourut, se jeta à son cou, et le couvrit de baisers.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image du père de la parabole qui court au-devant du fils et se jette à son cou, ici transposée à l’accueil au Ciel.

EMV 467.111 correspondance

Maria Valtorta — EMV 467.11

« Judas pleure en l’embrassant. Il a attendu d’être le dernier, lui qui cherche toujours à passer en premier, et il reste enlacé à Jésus, lui donnant plusieurs baisers »

Crampon 1923 — Mt 26, 48-49

26,48Le traître leur avait donné ce signe: " Celui que je baiserai, c'est lui, arrêtez-le. " 26,49Et aussitôt, s'approchant de Jésus, il dit: " Salut, Maître ", et il le baisa.
Allusion●●○Mc 14, 44-45 · Lc 22, 47-48voir dans l'œuvre

Le baiser insistant de Judas anticipe le signe convenu de la trahison à Gethsémani.