L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 558

Avec le groupe qui retourne à Sichem

23 correspondances dans 5 sections.

EMV 558.13 correspondances

Maria Valtorta — EMV 558.1

« Les monts Ebal et Garizim[11] ont une mauvaise renommée, mais pour toi, au moins, ils sont bien meilleurs que Sion »

Crampon 1923 — Dt 11, 29

11,29Et lorsque Yahweh, ton Dieu, t'aura fait entrer dans le pays où tu vas pour en prendre possession, tu prononceras la bénédiction sur le mont Garizim, et la malédiction sur le mont Ebal.
Allusion●●○Dt 27, 12-13 · Jos 8, 33voir dans l'œuvre

Le couple Ébal/Garizim renvoie au rite de la bénédiction et de la malédiction prescrit par le Deutéronome, d'où la « mauvaise renommée ».

Maria Valtorta — EMV 558.1

« Sion est toujours un repaire de Jébuséens, et ceux de maintenant te sont encore plus hostiles que les anciens pour David[12]. Lui a pris la citadelle par violence »

Crampon 1923 — 2 S 5, 6-9

5,6Le roi marcha avec ses hommes sur Jérusalem contre les Jébuséens, habitants du pays. Et on dit à David: « Tu n'entreras pas ici, mais les aveugles et les boiteux te repousseront ». Ce qui voulait dire: David n'entrera jamais ici. 5,7Mais David s'empara de la forteresse de Sion: c'est la cité de David. 5,8David dit ce jour-là: « Quiconque frappera les Jébuséens et atteindra par le canal... » Quant aux boiteux et aux aveugles, ce sont les ennemis de l'âme de David. De là vient le dicton: « L'aveugle et le boiteux n'entreront point dans la maison. » 5,9David s'établit dans la forteresse et l'appela cité de David, et David bâtit à l'entour, à partir du Mello, et à l'intérieur.
Allusion●●●1 Ch 11, 4-9voir dans l'œuvre

Référence explicite à la prise de la forteresse de Sion aux Jébuséens par David.

Maria Valtorta — EMV 558.1

« Lui a pris la citadelle par violence, mais toi qui n’agis pas ainsi, tu n’y régneras pas. Jamais. Reste parmi nous, Seigneur, et nous t’honorerons.» »

Crampon 1923 — Jn 4, 40

4,40Les Samaritains étant donc venus vers lui, le prièrent de rester chez eux, et il y demeura deux jours.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Les Samaritains demandent à Jésus de demeurer chez eux, comme après la rencontre au puits de Sychar.

EMV 558.24 correspondances

Maria Valtorta — EMV 558.2

« j’appelle saints, aimables et désirables les mépris, les injures, les accusations. Je ne serais pas un bon conquérant si je m’arrêtais devant les obstacles des forteresses de granit »

Crampon 1923 — Mt 5, 11-12

5,11Heureux êtes-vous, lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. 5,12Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux: c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
Allusion●●○Lc 6, 22-23voir dans l'œuvre

Reprise du motif de la béatitude des persécutés : insultes et accusations tenues pour un bien.

Maria Valtorta — EMV 558.2

« je trouve qu’un petit nombre c’est déjà beaucoup, car une seule âme sauvée est d’une grande importance et me récompense de tous mes efforts »

Crampon 1923 — Lc 15, 7

15,7Ainsi, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentir.
Allusion●●○Mt 18, 12-14voir dans l'œuvre

Motif de la joie du ciel pour un seul pécheur qui se convertit, comme dans la brebis perdue.

Maria Valtorta — EMV 558.2

« Chaque fois que j’y vais et que je surmonte tout ce qui peut être réaction humaine, quand il s’agit de conquérir, comme Roi spirituel, ne serait-ce qu’une seule personne »

Crampon 1923 — Jn 18, 36

18,36Jésus répondit: " Mon royaume n'est pas de ce monde; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs, mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La royauté de Jésus est dite « spirituelle », par opposition à la conquête violente : écho de « ma royauté n'est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 558.2

« Je vivrai beaucoup moins. Je ne serai bientôt plus parmi vous, je ne verrai plus les aurores et les couchers de soleil »

Crampon 1923 — Jn 13, 33

13,33Mes petits enfants, je ne suis plus avec vous que pour un peu de temps. Vous me chercherez et comme j'ai dit aux Juifs qu'ils ne pouvaient venir où je vais, je vous le dis aussi maintenant.
Allusion●●○Jn 16, 16voir dans l'œuvre

Annonce du départ imminent, dans les termes du « je suis encore avec vous pour peu de temps ».

EMV 558.43 correspondances

Maria Valtorta — EMV 558.4

« en me perpétuant dans les successeurs que j’enverrai jusqu’à la fin des siècles, j’ouvrirai en eux des passages, et ma Loi entrera comme un soleil partout où il y a des créatures »

Crampon 1923 — Mt 28, 20

28,20leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé: et voici que je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L'expression « jusqu'à la fin des siècles » et la mission continuée reprennent la finale de Matthieu.

Maria Valtorta — EMV 558.4

« Mais si, ensuite, elles refusent la lumière et ferment les passages qu’un inépuisable effort aura ouverts, mes successeurs et moi n’en serons pas coupables aux yeux de notre Père »

Crampon 1923 — Jn 3, 19-20

3,19Or, voici quel est le jugement: c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. 3,20Car quiconque fait le mal, hait la lumière, de peur que ses œuvres ne soient blâmées.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif johannique du refus de la lumière qui rend les hommes coupables.

Maria Valtorta — EMV 558.4

« on fait peu de conquêtes, puisqu’on se borne aux personnes déjà justes. Je ne serais pas celui que je suis, si je ne cherchais pas à racheter le monde entier »

Crampon 1923 — Mc 2, 17

2,17Entendant cela, Jésus leur dit: " Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades; je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "
Allusion●●○Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Refus de se limiter aux justes : écho de « je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs ».

EMV 558.56 correspondances

Maria Valtorta — EMV 558.5

« Si même la résurrection de l’homme de Béthanie n’a pas suffi pour faire reconnaître aux juifs que tu es le Messie de Dieu ? »

Crampon 1923 — Jn 11, 45-53

11,45Beaucoup d'entre les Juifs qui étaient venus près de Marie et de Marthe, et qui avaient vu ce qu'avait fait Jésus, crurent en lui. 11,46Mais quelques-uns d'entre eux allèrent trouver les Pharisiens, et leur racontèrent ce que Jésus avait fait. 11,47Les Pontifes et les Pharisiens assemblèrent donc le Sanhédrin et dirent: " Que ferons-nous? Car cet homme opère beaucoup de miracles. 11,48Si nous le laissons faire, tous croiront en lui, et les Romains viendront détruire notre ville et notre nation. " 11,49L'un d'eux, Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là, leur dit: " Vous n'y entendez rien; 11,50vous ne réfléchissez pas qu'il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple, et que toute la nation ne périsse pas. " 11,51Il ne dit pas cela de lui-même; mais étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation; — 11,52et non seulement pour la nation, mais aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu qui sont dispersés. 11,53Depuis ce jour, ils délibérèrent sur les moyens de le faire mourir.
Allusion●●●Jn 11, 38-44 · Jn 12, 9-11voir dans l'œuvre

« L'homme de Béthanie » désigne Lazare : la résurrection et l'incrédulité des chefs juifs qui s'ensuit.

Maria Valtorta — EMV 558.5

« On dit que, au moment de ta naissance, le ciel s’est fait entendre par des lumières, des chants et des étoiles extraordinaires »

Crampon 1923 — Lc 2, 8-14

2,8Il y avait aux environs des bergers qui passaient la nuit aux champs, veillant à la garde de leur troupeau. 2,9Tout à coup un ange du Seigneur parut auprès d'eux et le rayonnement de la gloire du Seigneur les environna, et ils furent saisis d'une grande crainte. 2,10Mais l'ange leur dit: " Ne craignez point, car je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple une grande joie. 2,11Il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur. 2,12Et voici ce qui vous servira de signe: vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. " 2,13Au même instant, se joignit à l'ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu et disant: 2,14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! "
Allusion●●●Mt 2, 1-2voir dans l'œuvre

Lumières, chants angéliques et paix de la nuit de Bethléem, avec l'étoile des mages.

Maria Valtorta — EMV 558.5

« Pour dire que la Lumière était venue dans le monde. Alors, au mois de Nisan, on verra des signes sur la terre et dans le ciel »

Crampon 1923 — Jn 3, 19

3,19Or, voici quel est le jugement: c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Citation●●○Jn 1, 9voir dans l'œuvre

Reprise littérale de « la lumière est venue dans le monde ».

Maria Valtorta — EMV 558.5

« des ténèbres, des secousses, le rugissement de la foudre dans le firmament ainsi que des tremblements dans les entrailles ouvertes de la terre feront croire à la fin du monde »

Crampon 1923 — Mt 27, 45-53

27,45Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre. 27,46Vers la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte: " Eli, Eli, lamma sabacthani, c'est-à-dire, mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné? " 27,47Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent: " Il appelle Elie. " 27,48Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge qu'il emplit de vinaigre, et, l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui présenta à boire. 27,49Les autres disaient: " Laisse; voyons si Elie viendra le sauver. " 27,50Jésus poussa de nouveau un grand cri et rendit l'esprit. 27,51Et voilà que le voile du sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent, 27,52les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs saints, dont les corps y étaient couchés, ressuscitèrent. 27,53Etant sortis de leur tombeau, ils entrèrent, après la résurrection de Jésus, dans la ville sainte et apparurent à plusieurs.
Reformulation●●●Mc 15, 33-38 · Lc 23, 44-45voir dans l'œuvre

Annonce des prodiges de la mort en croix : ténèbres et tremblement de terre.

Maria Valtorta — EMV 558.5

« Au mois de Nisan, ce sera la terre qui, de sa propre volonté, enfantera pour elle le Rédempteur ; et comme ce sera une action des hommes, elle ne sera pas accompagnée de la paix »

Crampon 1923 — Mt 26, 2

26,2" Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme va être livré pour être crucifié. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Annonce de la Passion pour la Pâque de Nisan, livrée par la volonté des hommes.

Maria Valtorta — EMV 558.5

« Et malheur à ceux qui le reconnaîtront sans vouloir l’avouer, et sans se convertir à moi ! »

Crampon 1923 — Jn 12, 42-43

12,42Beaucoup, toutefois, même parmi les membres du Sanhédrin, crurent en lui; mais, à cause des Pharisiens, ils ne le confessaient pas, de peur d'être chassés de la synagogue. 12,43Car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de ceux qui croient en lui mais ne le confessent pas, préférant la gloire des hommes.

EMV 558.67 correspondances

Maria Valtorta — EMV 558.6

« Il vaudrait mieux que vous soyez fidèles au Temple vivant, qui n’est ni sur le mont Moriah ni sur le mont Garizim, mais qui, étant divin, est universel »

Crampon 1923 — Jn 4, 21

4,21Jésus dit: " Femme, croyez-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne, ni dans Jérusalem, que vous adorerez le Père.
Reformulation●●●Jn 4, 20voir dans l'œuvre

Reprise de la réponse à la Samaritaine : ni sur cette montagne ni à Jérusalem.

Maria Valtorta — EMV 558.6

« Mais je sais attendre votre heure, celle à laquelle vous aimerez Dieu et son Messie en esprit et en vérité »

Crampon 1923 — Jn 4, 23-24

4,23Mais l'heure approche, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; ce sont de tels adorateurs que le Père demande. 4,24Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent, doivent l'adorer en esprit et en vérité. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

L'expression « en esprit et en vérité » est citée telle quelle.

Maria Valtorta — EMV 558.6

« Il vaudrait mieux que vous soyez fidèles au Temple vivant, qui n’est ni sur le mont Moriah ni sur le mont Garizim, mais qui, étant divin, est universel »

Crampon 1923 — Jn 2, 19-21

2,19Jésus leur répondit: " Détruisez ce temple et je le relèverai en trois jours. " 2,20Les Juifs repartirent: " C'est en quarante-six ans que ce temple a été bâti, et vous, en trois jours vous le relèverez! " 2,21Mais lui, il parlait du temple de son corps.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le « Temple vivant » renvoie au temple de son corps annoncé à Jérusalem.

Maria Valtorta — EMV 558.6

« Mais, même si nous le voulions, nous ne pourrions pas entrer là où sont les juifs. Tu le sais. Ils ne veulent pas de nous… »

Crampon 1923 — Jn 4, 9

4,9La femme samaritaine lui dit: " Comment vous, qui êtes Juif, me demandez-vous à boire, à moi qui suis Samaritaine? " (les Juifs, en effet, n'ont pas de commerce avec les Samaritains).
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Constat de l'hostilité réciproque : les Juifs n'ont pas de relations avec les Samaritains.

Maria Valtorta — EMV 558.6

« D’ici peu, il n’y aura plus deux régions, deux Temples, deux pensées opposées, mais un seul peuple, un seul Temple, une seule foi pour tous ceux qui aspirent à la vérité »

Crampon 1923 — Jn 10, 16

10,16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Annonce de l'unification : « il y aura un seul troupeau, un seul pasteur ».

Maria Valtorta — EMV 558.6

« il n’y aura plus deux régions, deux Temples, deux pensées opposées, mais un seul peuple, un seul Temple, une seule foi »

Crampon 1923 — Ez 37, 22

37,22Je ferai d'eux une seule nation dans le pays, sur les montagnes d'Israël; un seul roi régnera sur eux tous; ils ne seront plus deux nations, et ils ne seront plus séparés en deux royaumes.
Allusion●●○Ez 37, 15-19voir dans l'œuvre

Oracle des deux bois réunis : Juda et Éphraïm ne feront plus qu'une seule nation.

Maria Valtorta — EMV 558.6

« mais un seul peuple, un seul Temple, une seule foi pour tous ceux qui aspirent à la vérité »

Crampon 1923 — Ep 4, 4-6

4,4Il n'y a qu'un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés par votre vocation à une même espérance. 4,5Il n'y a qu'un Seigneur, une foi, un baptême, 4,6un Dieu, Père de tous, qui est au-dessus de tous, qui agit par tous, qui est en tous.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho formel de « un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême ».