L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 56
16 correspondances dans 4 sections.
Maria Valtorta — EMV 56.3
« Et dire que nous avons vécu à ses côtés !… et que nous ne croyons pas, nous qui sommes de sa famille ! »
Crampon 1923 — Jn 7, 5
7,5Car ses frères mêmes ne croyaient pas en lui.
Jude exprime l'incrédulité des proches de Jésus, exactement ce que note Jn 7, 5 : « ses frères eux-mêmes ne croyaient pas en lui ».
Maria Valtorta — EMV 56.3
« et que nous disons – ou plutôt qu’ils disent – : “ Il a perdu la tête ” ! »
Crampon 1923 — Mc 3, 21
3,21Ce que ses parents ayant appris, ils vinrent pour se saisir de lui, car ils disaient: " Il est hors de sens. "
Reprise du jugement des siens en Mc 3, 21 : « ils disaient : il a perdu le sens ».
Maria Valtorta — EMV 56.5
« alors que Jean-Baptiste t’a reconnu, lui qui ne t’avait jamais vu, ici, sur les rives de ce fleuve et t’a salué du nom de “ Agneau de Dieu ” ? »
Crampon 1923 — Jn 1, 29
1,29Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: " Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde.
Citation explicite du témoignage du Baptiste au Jourdain (« Voici l'Agneau de Dieu »), avec l'aveu de Jn 1, 33 « je ne le connaissais pas ».
Maria Valtorta — EMV 56.5
« C’est celle qui t’a engendré et qui a été pour moi une douce maîtresse, qui de son regard de colombe me fait comprendre sans mot dire : “ Sois à Jésus. ” »
Crampon 1923 — Ct 4, 1
4,1Oui, tu es belle, mon amie; oui, tu es belle! Tes yeux sont des yeux de colombes derrière ton voile; tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres, suspendues aux flancs de la montagne de Galaad.
L'image du « regard de colombe » appliquée à Marie reprend « tes yeux sont des colombes » du Cantique.
Maria Valtorta — EMV 56.5
« n’est-il pas donc permis, sans manquer de respect à un père de lui dire : “ Père, je t’aime. Mais au-dessus de toi, il y a Dieu, et c’est lui que je veux suivre ” ? »
Crampon 1923 — Mt 10, 37
10,37Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi, n'est pas digne de moi; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi, n'est pas digne de moi.
Même enseignement que Mt 10, 37 : l'amour du père doit céder devant l'appel de Dieu, ce que Jésus confirme aussitôt.
Maria Valtorta — EMV 56.6
« Je suis et j’étais appelé “ le Zélote ” à cause de la caste[109] à laquelle j’appartenais et “ Cananéen ” à cause de ma mère. »
Crampon 1923 — Lc 6, 15
6,15Matthieu et Thomas, Jacques, fils d'Alphée, et Simon, appelé le Zélé,
Explication des deux surnoms que les listes apostoliques donnent au même apôtre : « Simon appelé le Zélote » (Lc) et « Simon le Cananéen » (Mt/Mc).
Maria Valtorta — EMV 56.6
« Simon, tu m’as dit : “ Que dois-je faire pour toi ? ”. Maintenant, je te dis : “ Suis-moi. ” »
Crampon 1923 — Jn 1, 43
1,43Le jour suivant, Jésus résolut d'aller en Galilée. Et il rencontra Philippe. Et Jésus lui dit: " Suis-moi. "
Formule d'appel évangélique reprise telle quelle (« Suis-moi »), ici adressée à Simon le Zélote.
Maria Valtorta — EMV 56.6
« Il n’y a aux yeux de Dieu ni esclaves ni affranchis. Il n’y a, à ses yeux, qu’un seul esclavage : le péché. Et je suis venu le supprimer. »
Crampon 1923 — Ga 3, 28
3,28Il n'y a plus ni Juif ni Grec; il n'y a plus ni esclave ni homme libre; il n'y a plus ni homme ni femme: car vous n'êtes tous qu'une personne dans le Christ Jésus.
Décalque de « il n'y a ni esclave ni homme libre » de Ga 3, 28, appliqué au sang d'esclave de Simon.
Maria Valtorta — EMV 56.6
« Il n’y a, à ses yeux, qu’un seul esclavage : le péché. Et je suis venu le supprimer. Je vous appelle tous, parce que le Royaume appartient à tous. »
Crampon 1923 — Jn 8, 34
8,34Jésus leur répondit: " En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque se livre au péché est esclave du péché.
Reprend « quiconque commet le péché est esclave du péché » (Jn 8, 34), avec la libération opérée par le Fils.
Maria Valtorta — EMV 56.6
« il me suffisait donc de ne pas procréer pour ne pas le propager. Puis-je, moi, ne pas maudire mon père ? »
Crampon 1923 — Ex 21, 17
21,17Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.
L'interdit précis de « maudire son père », sanctionné par la Loi, sous-tend le refus opposé par Jésus.
Maria Valtorta — EMV 56.6
« Pour cette raison, je te dis : “ Suis-moi. ” A mes côtés, à ma suite, tu trouveras un Père et des enfants. »
Crampon 1923 — Mc 10, 29-30
10,29Jésus répondit: " Je vous le dis en vérité, nul ne quittera sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou ses enfants, ou ses champs, à cause de moi et à cause de l'Evangile, 10,30qu'il ne reçoive maintenant, en ce temps présent, cent fois autant: maisons, frères, sœurs, mères, enfants et champs, au milieu même des persécutions, et dans le siècle à venir, la vie éternelle.
Promesse du centuple à qui quitte les siens : à la suite du Christ on retrouve père et enfants.
Maria Valtorta — EMV 56.6
« Elève ton regard, Simon. Là, le vrai Père te sourit. Porte ton regard sur l’étendue de la terre, sur les continents, à travers les pays. »
Crampon 1923 — Mt 23, 9
23,9Et ne donnez à personne sur la terre le nom de Père; car vous n'avez qu'un seul Père, celui qui est dans les cieux.
Opposition entre le père de la terre et « le vrai Père », dans la ligne de « un seul est votre Père, celui des cieux ».
Maria Valtorta — EMV 56.7
« Toi, Simon, tu resteras ici avec Thomas. Avec lui tu prépareras les voies pour mon retour. D’ici peu je reviendrai et je veux qu’il y ait beaucoup de monde qui m’attende. »
Crampon 1923 — Lc 10, 1
10,1Après cela, le Seigneur en désigna encore soixante-douze autres, et les envoya devant lui, deux à deux, dans toutes les villes et tous les lieux où lui-même devait aller.
Envoi de disciples en avant de lui, dans les lieux où il doit venir lui-même, comme en Lc 10, 1.
Maria Valtorta — EMV 56.7
« Parce que tu dois me préparer le chemin dans notre patrie. Tu crois que c’est une petite mission ? En vérité, il n’y en a pas de plus importante… »
Crampon 1923 — Is 40, 3
40,3Une voix crie: Frayez dans le désert le chemin de Yahweh, aplanissez dans la steppe une route pour notre Dieu!
Reprise de l'expression « préparer le chemin du Seigneur » d'Is 40, 3, appliquée à la mission de Jude à Nazareth.
Maria Valtorta — EMV 56.7
« Dites aux malades – toi, tu peux bien l’affirmer –, que celui qui guérit vient. Dites à ceux qui attendent que le Messie est parmi son peuple. »
Crampon 1923 — Mt 11, 4-5
11,4Jésus leur répondit: " Allez, rapportez à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez: 11,5Les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres sont évangélisés.
Structure du message messianique de Mt 11, 4-5 : « allez rapporter » guérisons et bonne nouvelle comme signes du Messie.
Maria Valtorta — EMV 56.7
« Maintenant, saluez-vous, mes amis, et partons. Je vous bénis, vous qui restez. Que ma paix soit avec vous. »
Crampon 1923 — Jn 14, 27
14,27Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix; je ne la donne pas comme la donne le monde. Que votre cœur ne se trouble point et ne s'effraye point.
Le don possessif de « ma paix » aux disciples renvoie à « je vous donne ma paix » de Jn 14, 27.