L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 564

L’homme de Jabnia et la fin d’Hermastée

20 correspondances dans 10 sections.

EMV 564.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 564.2

« Il la prend dans ses bras en riant et s’avance avec elle, qui est accroupie là-haut comme un oiseau sur un grand arbre »

Crampon 1923 — Mc 10, 13-16

10,13On lui amena des petits enfants pour qu'il les touchât. Mais les disciples réprimandaient ceux qui les présentaient. 10,14Jésus, à cette vue, fut indigné et leur dit: " Laissez les petits enfants venir à moi, et ne les en empêchez pas; car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent. 10,15Je vous le dis, en vérité, quiconque ne recevra pas comme un petit enfant le royaume de Dieu, n'y entrera point. " 10,16Puis il les embrassa, et les bénit en leur imposant les mains.
Allusion●●○Mt 19, 13-15 · Lc 18, 15-17voir dans l'œuvre

Geste évangélique reconnaissable : Jésus prend l'enfant dans ses bras, l'embrasse et la bénit (« Que vienne à toi la grâce du Seigneur »).

EMV 564.41 correspondance

Maria Valtorta — EMV 564.4

« Quand il le découvre au milieu des herbes du bord de la route que les ondées de printemps ont rendues luxuriantes, Jésus s’incline sur lui, le touche et l’appelle »

Crampon 1923 — Lc 10, 30-37

10,30Jésus reprit: " Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho; il tomba entre les mains des brigands, qui le dépouillèrent, et l'ayant chargé de coups, se retirèrent, le laissant à demi-mort. 10,31Or, il arriva qu'un prêtre descendait par le même chemin; il vit cet homme et passa outre. 10,32De même un lévite, étant venu dans ce lieu, s'approcha, le vit et passa outre. 10,33Mais un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui, et, le voyant, fut touché de compassion. 10,34Il s'approcha, banda ses plaies, après y avoir versé de l'huile et du vin; puis il le mit sur sa propre monture, le mena dans une hôtellerie, et prit soin de lui. 10,35Le lendemain, tirant deux deniers, il les donna à l'hôte et lui dit: Aie soin de cet homme, et tout ce que tu dépenseras de plus, je te le rendrai à mon retour. 10,36Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de l'homme qui tomba entre les mains des brigands? " 10,37Le docteur répondit: " Celui qui a pratiqué la miséricorde envers lui. " Et Jésus lui dit: " Toi aussi, va et fais de même. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Scène calquée sur la parabole du bon Samaritain : un homme à demi mort au bord de la route de Jéricho, délaissé par les habitants, secouru par celui qui passe.

EMV 564.64 correspondances

Maria Valtorta — EMV 564.6

« Oh ! il a été chassé depuis longtemps. Il est maudit par le Sanhédrin. Il s’est enfui, nous ne savons où. »

Crampon 1923 — Jn 11, 54

11,54C'est pourquoi Jésus ne se montrait plus en public parmi les Juifs; mais il se retira dans la contrée voisine du désert, dans une ville nommée Ephrem, et il y séjourna avec ses disciples.
Reformulation●●●Jn 11, 53 · Jn 7, 1voir dans l'œuvre

Cadre du chapitre : après la décision du Sanhédrin, Jésus ne circule plus ouvertement parmi les Juifs et se retire à Éphraïm.

Maria Valtorta — EMV 564.6

« j’ai rassemblé le peu de ressources que je pos­sédais — car la maladie en avait englouti beaucoup — et je suis parti chercher le Rabbi. Mais l’argent s’épuise vite en voyage »

Crampon 1923 — Mc 5, 25-26

5,25Or il y avait une femme affligée d'un flux de sang depuis douze années; 5,26elle avait beaucoup souffert de plusieurs médecins, et dépensé tout son bien, et loin d'avoir éprouvé quelque soulagement, elle avait vu son mal empirer.
Allusion●●○Lc 8, 43voir dans l'œuvre

Même motif que l'hémorroïsse : un malade que personne n'a pu guérir et qui a englouti tous ses biens sans résultat.

Maria Valtorta — EMV 564.6

« Est-il possible que le Dieu d’Israël appesantisse sa main sur moi pour se venger des fautes de ceux qui m’ont engendré ? »

Crampon 1923 — Jn 9, 2-3

9,2" Maître, lui demandèrent ses disciples, est-ce que cet homme a péché, ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle? " 9,3Jésus répondit: " Ni lui, ni ses parents n'ont péché, mais c'est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend la question des disciples devant l'aveugle-né : le malheur vient-il de la faute des parents ?

Maria Valtorta — EMV 564.6

« Il récompense celui qui a la foi et ne fait pas payer aux innocents des fautes qui ne sont pas les leurs. »

Crampon 1923 — Ez 18, 20

18,20L'âme qui pèche, c'est elle qui mourra; le fils ne portera pas l'iniquité du père, et le père ne portera pas l'iniquité du fils; la justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.
Reformulation●●○Dt 24, 16voir dans l'œuvre

Reformule la doctrine d'Ézéchiel : le fils ne portera pas la faute du père.

EMV 564.72 correspondances

Maria Valtorta — EMV 564.7

« Il est le Sauveur de tous. Pour lui, il n’est pas question de juifs ou d’idolâtres, mais seulement de créatures à sauver, car le Seigneur Dieu l’a envoyé pour cela. »

Crampon 1923 — Jn 3, 17

3,17Car Dieu n'a pas envoyé le Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Reformulation●●○Jn 12, 47voir dans l'œuvre

Reformule l'envoi du Fils, non pour juger mais pour que le monde soit sauvé par lui.

Maria Valtorta — EMV 564.7

« Il affirmait : “ Il est le Sauveur de tous. Pour lui, il n’est pas question de juifs ou d’idolâtres, mais seulement de créatures à sauver »

Crampon 1923 — 1 Tm 4, 10

4,10Car nous ne prenons tant de peine et nous n'endurons les outrages, que parce que nous avons mis notre espérance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des fidèles.
Allusion●●○Rm 10, 12voir dans l'œuvre

L'expression « Sauveur de tous » et l'abolition de la distinction juif/païen reprennent le vocabulaire paulinien.

EMV 564.83 correspondances

Maria Valtorta — EMV 564.8

« Je dis ici (il se met à genoux avec beaucoup de peine) : “ Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi ! ” »

Crampon 1923 — Mc 10, 47

10,47Ayant entendu dire que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier: " Jésus, fils de David, ayez pitié de moi. "
Reformulation●●○Lc 18, 38 · Mt 15, 22voir dans l'œuvre

Reprend la supplication évangélique « Jésus, aie pitié de moi », ici sur les lèvres d'un païen.

Maria Valtorta — EMV 564.8

« Eh bien ! qu’il te soit fait comme ta foi le mérite » réponds Jésus en faisant son geste de commandement sur les maladies. »

Crampon 1923 — Mt 8, 13

8,13Alors Jésus dit au centurion: " Va, et qu'il te soit fait selon ta foi; " et à l'heure même son serviteur fut guéri.
Citation●●●Mt 9, 29 · Mt 15, 28voir dans l'œuvre

Formule quasi littérale de la guérison du serviteur du centurion : « qu'il te soit fait selon ta foi », adressée là aussi à un païen.

Maria Valtorta — EMV 564.8

« Hermastée affirmait que le Rabbi est la vie de l’âme, et que l’âme qui croit en lui vivra pour toujours dans le Royaume de Dieu. »

Crampon 1923 — Jn 11, 25-26

11,25Jésus lui dit: " Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi, fût-il mort, vivra; 11,26et quiconque vit et croit en moi, ne mourra point pour toujours. Le croyez-vous? —
Reformulation●●○Jn 6, 40voir dans l'œuvre

Reformule « Je suis la résurrection et la vie ; celui qui croit en moi vivra ».

EMV 564.91 correspondance

Maria Valtorta — EMV 564.9

« Oh ! Jésus béni ! Comment ne t’ai-je pas reconnu plus tôt ? Ta pitié aurait dû me dire ton nom, tout comme la paix que je sentais près de toi ! »

Crampon 1923 — Lc 17, 15-16

17,15L'un d'eux, lorsqu'il se vit guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix, 17,16et tombant le visage contre terre aux pieds de Jésus, il lui rendit grâces. Or c'était un Samaritain.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Comme le lépreux samaritain, l'étranger guéri revient glorifier Jésus et se jette face contre terre pour rendre grâce.

EMV 564.101 correspondance

Maria Valtorta — EMV 564.10

« Puis je t’enverrai à Jéricho, chez une femme disciple, afin qu’elle te vienne en aide pour ton voyage de retour. »

Crampon 1923 — Lc 10, 34-35

10,34Il s'approcha, banda ses plaies, après y avoir versé de l'huile et du vin; puis il le mit sur sa propre monture, le mena dans une hôtellerie, et prit soin de lui. 10,35Le lendemain, tirant deux deniers, il les donna à l'hôte et lui dit: Aie soin de cet homme, et tout ce que tu dépenseras de plus, je te le rendrai à mon retour.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Achève le décalque du bon Samaritain : le blessé est confié à quelqu'un, à Jéricho, qui prendra soin de lui.

EMV 564.112 correspondances

Maria Valtorta — EMV 564.11

« Si par pitié une personne lui donnait un pain, il la bénissait en ton nom. Si on lui jetait des pierres, il se retirait en bénissant tout autant. »

Crampon 1923 — Lc 6, 28

6,28Bénissez ceux qui vous maudissent, et priez pour ceux qui vous maltraitent.
Allusion●●○Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Mise en pratique du précepte « bénissez ceux qui vous maudissent ».

Maria Valtorta — EMV 564.11

« Mais ne m’a-t-il pas servi en évangélisant en pays de mission, et n’a-t-il pas eu une longue vie ? Quelle vie pourrait être plus longue que lorsqu’elle est conquise par un homme qui meurt au service de Dieu ? »

Crampon 1923 — Jn 12, 25-26

12,25il demeure seul; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. Celui qui aime sa vie, la perdra; et celui qui hait sa vie en ce monde, la conservera pour la vie éternelle. 12,26Si quelqu'un veut être mon serviteur, qu'il me suive, et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera.
Allusion●●○Mt 16, 25voir dans l'œuvre

Reprend le paradoxe johannique : qui sert le Christ et perd sa vie ici-bas la garde pour la vie éternelle.

EMV 564.121 correspondance

Maria Valtorta — EMV 564.12

« En effet, pourvu qu’il soit semé comme il faut, il produit le même fruit ici qu’en Judée ou en Galilée »

Crampon 1923 — Mt 13, 3-8

13,3et il leur dit beaucoup de choses en paraboles: — le semeur, dit-il, sortit pour semer. 13,4Et pendant qu'il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux du ciel vinrent et les mangèrent. 13,5D'autres grains tombèrent sur un sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre, et ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde. 13,6Mais le soleil s'étant levé, la plante, frappée de ses feux et n'ayant pas de racine, sécha. 13,7D'autres tombèrent parmi les épines, et les épines crûrent et les étouffèrent. 13,8D'autres tombèrent dans la bonne terre, et ils produisirent du fruit, l'un cent, un autre soixante, et un autre trente.
Allusion●●○Mc 4, 3-8 · Lc 8, 5-8voir dans l'œuvre

Reprend l'imagerie de la parabole du semeur : la semence bien semée donne partout le même fruit, à la différence des hommes.

EMV 564.134 correspondances

Maria Valtorta — EMV 564.13

« Et maintenant, ils voudraient venir pour satisfaire leur curiosité dévorante, eux qui n’ont pas su satisfaire la faim d’un homme à la dernière extrémité ! »

Crampon 1923 — Mt 25, 42-45

25,42Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire; 25,43j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli; nu, et vous ne m'avez pas vêtu; malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité. 25,44Alors eux aussi lui diront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim ou soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne vous avons-nous pas assisté? 25,45Et il leur répondra: En vérité, je vous le dis, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du jugement dernier : « j'ai eu faim et vous ne m'avez pas donné à manger ».

Maria Valtorta — EMV 564.13

« Et apprenez tous la grande loi de l’amour, sans laquelle vous ne pourriez jamais me suivre. »

Crampon 1923 — Jn 13, 34-35

13,34Je vous donne un commandement nouveau: que vous vous aimiez les uns les autres; que comme je vous ai aimés, vous vous aimiez aussi les uns les autres. 13,35C'est à cela que tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. "
Allusion●●○Jn 14, 23-24voir dans l'œuvre

Renvoie au commandement nouveau : l'amour mutuel est le signe auquel on reconnaît les disciples.

Maria Valtorta — EMV 564.13

« Ce n’est pas l’amour pour moi, ce n’est pas cela seulement qui sauvera vos âmes, mais l’amour de ma doctrine. Or ma doctrine enseigne l’amour fraternel sans distinction de race ni de fortune. »

Crampon 1923 — Ga 3, 28

3,28Il n'y a plus ni Juif ni Grec; il n'y a plus ni esclave ni homme libre; il n'y a plus ni homme ni femme: car vous n'êtes tous qu'une personne dans le Christ Jésus.
Allusion●●○Col 3, 11voir dans l'œuvre

L'abolition des distinctions de race et de condition reprend « il n'y a ni Juif ni Grec, ni esclave ni homme libre ».

Maria Valtorta — EMV 564.13

« Je fais des éloges ou des reproches, selon que la justice le veut, à mes parents et à mes apôtres comme à toute autre personne, et sous mes reproches il y a de l’amour. »

Crampon 1923 — Ap 3, 19

3,19Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j'aime; aie donc du zèle et repens-toi.
Allusion●●○He 12, 5-6voir dans l'œuvre

Motif spécifique : « ceux que j'aime, je les reprends et je les corrige ».