L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 644

Institution du dimanche

21 correspondances dans 9 sections.

EMV 644.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 644.1

« La pleine lune éclaire de sa lumière argentée Gethsémani ainsi que la petite maison de Marie et de Jean. »

Crampon 1923 — Jn 19, 25-27

19,25Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie-Madeleine. 19,26Jésus, ayant vu sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: " Femme, voilà votre fils. " 19,27Ensuite il dit au disciple: " Voilà votre mère. " Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Marie habite avec Jean : mise en œuvre du « Voici ta mère… et le disciple la prit chez lui ».

EMV 644.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 644.2

« il est apparu à un grand nombre, au même moment, pour donner un témoignage de sa divinité et de sa résurrection »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 6

15,6Après cela, il est apparu en une seule fois à plus de cinq cents frères, dont la plupart sont encore vivants, et quelques-uns se sont endormis.
Allusion●●○1 Co 15, 3-8voir dans l'œuvre

Apparition du Ressuscité à une multitude en une seule fois, comme les « plus de cinq cents frères à la fois » de Paul.

EMV 644.34 correspondances

Maria Valtorta — EMV 644.3

« il a décidé de commencer les agapes régulières et de célébrer les mystères réguliers le lendemain de chaque sabbat »

Crampon 1923 — Ac 20, 7

20,7Le premier jour de la semaine, comme nous étions assemblés pour la fraction du pain, Paul, qui devait partir le lendemain, s'entretint avec les disciples, et prolongea son discours jusqu'à minuit.
Allusion●●●Ac 2, 42 · Ac 2, 46voir dans l'œuvre

Réunion pour la fraction du pain le premier jour après le sabbat, usage attesté dans les Actes.

Maria Valtorta — EMV 644.3

« Mais il y a encore, et il y aura toujours, le jour du Seigneur, en souvenir de l’Homme-Dieu »

Crampon 1923 — Ap 1, 10

1,10Je fus ravi en esprit le jour du Seigneur, et j'entendis derrière moi une voix forte, comme une trompette,
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend l’expression johannique « le jour du Seigneur » pour désigner le dimanche.

Maria Valtorta — EMV 644.3

« en souvenir de l’Homme-Dieu, du Maître, Fondateur et Pontife éternel de l’Eglise chrétienne après avoir été Rédempteur »

Crampon 1923 — He 7, 24-25

7,24mais lui, parce qu'il demeure éternellement, il possède un sacerdoce qui ne se transmet point. 7,25De là vient aussi qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, puisqu'il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur.
Allusion●●○He 6, 20 · He 5, 6voir dans l'œuvre

Le titre de « Pontife éternel » reprend le sacerdoce impérissable du Christ selon l’Épître aux Hébreux.

Maria Valtorta — EMV 644.3

« car toutes les brebis sont revenues au Bercail du vrai Pasteur. Cela nous permet de nous réunir pour les agapes. »

Crampon 1923 — Jn 10, 11-16

10,11Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis. 10,12Mais le mercenaire, qui n'est pas le pasteur, et à qui les brebis n'appartiennent pas, voit venir le loup, laisse là les brebis et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse. 10,13Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire et qu'il n'a nul souci des brebis. 10,14Je suis le bon pasteur; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent, 10,15comme mon Père me connaît, et que je connais mon Père, et je donne ma vie pour mes brebis. 10,16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Image du bercail unique et du vrai Pasteur du discours du Bon Pasteur.

EMV 644.43 correspondances

Maria Valtorta — EMV 644.4

« « Qu’est-ce ? » demande Marie en pâlissant. « Ses vêtements, peut-être ? Ceux que je lui ai faits pour… Oh ! » »

Crampon 1923 — Jn 19, 23-24

19,23Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une pour chacun d'eux. Ils prirent aussi sa tunique: c'était une tunique sans couture, d'un seul tissu depuis le haut jusqu'en bas. 19,24Ils se dirent donc entre eux: " Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle sera ": afin que s'accomplît cette parole de l'Écriture: " Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré ma robe au sort. " C'est ce que firent les soldats.
Allusion●●●Mt 27, 35voir dans l'œuvre

Les vêtements de Jésus, introuvables, sont ceux que les soldats se sont partagés au Calvaire.

Maria Valtorta — EMV 644.4

« C’est le linceul propre dans lequel fut enveloppé leTrès-Pur après la torture — bien que rapide et relative — et la purification de ses membres souillés par ses ennemis »

Crampon 1923 — Mt 27, 59

27,59Joseph prit le corps, l'enveloppa d'un linceul blanc,
Reformulation●●●Mc 15, 46 · Lc 23, 53voir dans l'œuvre

L’expression « linceul propre » reprend littéralement la sépulture selon Matthieu.

Maria Valtorta — EMV 644.4

« A sa résurrection, Joseph les a retirés tous les deux du tombeau et nous les a apportés à Béthanie, pour empêcher qu’ils ne soient soumis à des profanations sacrilèges. »

Crampon 1923 — Jn 20, 6-7

20,6Simon-Pierre qui le suivait, arriva à son tour et entra dans le sépulcre; il vit les linges posés à terre, 20,7et le suaire qui couvrait la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé dans un autre endroit.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les deux linges laissés dans le tombeau au matin de Pâques (les linges et le suaire).

EMV 644.52 correspondances

Maria Valtorta — EMV 644.5

« Le remords l’a déchiré plus que ne s’est déchiré le voile du Temple, le remords de n’avoir jamais compris Jésus pour ce qu’il était réellement. »

Crampon 1923 — Mt 27, 51

27,51Et voilà que le voile du sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,
Reformulation●●●Mc 15, 38 · Lc 23, 45voir dans l'œuvre

Voile du Temple déchiré et tremblement de terre à la mort de Jésus, repris comme terme de comparaison.

Maria Valtorta — EMV 644.5

« Le tombeau fermé de son esprit de vieux juif entêté s’est ouvert comme les tombeaux qui ont laissé apparaître les corps des justes. »

Crampon 1923 — Mt 27, 52-53

27,52les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs saints, dont les corps y étaient couchés, ressuscitèrent. 27,53Etant sortis de leur tombeau, ils entrèrent, après la résurrection de Jésus, dans la ville sainte et apparurent à plusieurs.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Ouverture des tombeaux et apparition des corps des saints au moment de la mort du Christ.

EMV 644.63 correspondances

Maria Valtorta — EMV 644.6

« comme je ne suis plus juif et donc plus sujet à l’interdiction du Deutéronome[136] sur les sculptures et représentations »

Crampon 1923 — Dt 5, 8

5,8Tu ne te feras point d'image taillée, ni aucune figure de ce qui est en haut dans le ciel, ou de ce qui est en bas sur la terre, ou de ce qui est dans les eaux au-dessous de la terre.
Reformulation●●●Ex 20, 4 · Dt 4, 15-18voir dans l'œuvre

Renvoi explicite au commandement interdisant les images sculptées.

Maria Valtorta — EMV 644.6

« elle paraissait avoir simplement conservé l’empreinte de ses membres couverts par les huiles, auxquelles s’étaient mêlées des traces de sang et de sérosités venant des nombreuses blessures »

Crampon 1923 — Jn 19, 39-40

19,39Nicodème, qui était venu la première fois trouver Jésus de nuit, vint aussi, apportant un mélange de myrrhe et d'aloès, d'environ cent livres. 19,40Ils prirent donc le corps de Jésus, et l'enveloppèrent dans des linges, avec les aromates, selon la manière d'ensevelir en usage chez les Juifs.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les huiles renvoient aux aromates apportés par Nicodème pour ensevelir le corps dans les linges.

Maria Valtorta — EMV 644.6

« Mais le second linceul qui a enveloppé le corps de Jésus depuis le soir de la Parascève jusqu’à l’aurore de la Résurrection, doit te revenir. »

Crampon 1923 — Jn 19, 40-42

19,40Ils prirent donc le corps de Jésus, et l'enveloppèrent dans des linges, avec les aromates, selon la manière d'ensevelir en usage chez les Juifs. 19,41Or, au lieu où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne n'avait encore été mis. 19,42C'est là, à cause de la Préparation des Juifs, qu'ils déposèrent Jésus, parce que le sépulcre était proche.
Allusion●●○Mc 15, 42-46voir dans l'œuvre

Ensevelissement dans le linceul le soir de la Préparation, jusqu’au matin de Pâques.

EMV 644.72 correspondances

Maria Valtorta — EMV 644.7

« toutes les marques de la flagellation, de la couronne d’épines, du frottement de la croix, les contusions des coups qu’il a reçus et des chutes qu’il a faites »

Crampon 1923 — Jn 19, 1-3

19,1Alors Pilate prit Jésus et le fit flageller. 19,2Et les soldats ayant tressé une couronne d'épines, la mirent sur sa tête, et le revêtirent d'un manteau de pourpre; 19,3puis, s'approchant de lui, ils disaient: " Salut, roi des Juifs! " et ils le souffletaient.
Allusion●●●Mt 27, 26-30 · Mc 15, 15-19voir dans l'œuvre

Flagellation, couronnement d’épines, coups et portement de la croix relevés sur le linceul.

Maria Valtorta — EMV 644.7

« les contusions des coups qu’il a reçus et des chutes qu’il a faites, ainsi que les blessures des clous et de la lance. »

Crampon 1923 — Jn 19, 34

19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
Allusion●●●Jn 20, 25voir dans l'œuvre

Le coup de lance au côté et la marque des clous.

EMV 644.83 correspondances

Maria Valtorta — EMV 644.8

« la vie qu’il m’a rendue après quatre jours au tombeau, et auparavant la conversion de ma sœur Marie »

Crampon 1923 — Jn 11, 38-44

11,38Jésus donc, frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au sépulcre: c'était un caveau, et une pierre était posée dessus. 11,39" Otez la pierre ", dit Jésus. Marthe, la sœur de celui qui était mort, lui dit: " Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu'il est là. " 11,40Jésus lui dit: " Ne vous ai-je pas dit que si vous croyez, vous verrez la gloire de Dieu? " 11,41Ils ôtèrent donc la pierre; et Jésus leva les yeux en haut et dit: " Père, je vous rends grâces de ce que vous m'avez exaucé. 11,42Pour moi, je savais que vous m'exaucez toujours; mais j'ai dit cela à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croient que c'est vous qui m'avez envoyé. " 11,43Ayant parlé ainsi, il cria d'une voix forte: " Lazare, sors! " 11,44Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d'un suaire. Jésus leur dit: " Déliez-le, et laissez-le aller. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Lazare rappelle sa propre résurrection après quatre jours au tombeau.

Maria Valtorta — EMV 644.8

« Joseph et Nicodème ont reçu de Jésus la lumière, la vérité, la vie qui ne meurt pas. »

Crampon 1923 — Jn 14, 6

14,6Jésus lui dit: " Je suis le chemin, la vérité et la vie; nul ne vient au Père que par moi.
Allusion●●○Jn 8, 12voir dans l'œuvre

Triade johannique lumière-vérité-vie appliquée au Christ.

Maria Valtorta — EMV 644.8

« Elle l’a toujours pensé, depuis le moment où il est ressuscité, et plus encore depuis qu’il t’a quittée pour monter vers le Père »

Crampon 1923 — Jn 20, 17

20,17Jésus lui dit: " Ne me touchez point, car je ne suis pas encore remonté vers mon Père. Mais allez à mes frères, et dites-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. "
Allusion●●○Ac 1, 9-11voir dans l'œuvre

Reprend le « je monte vers mon Père » du matin de Pâques, accompli à l’Ascension.

EMV 644.92 correspondances

Maria Valtorta — EMV 644.9

« Je m’en vais. Que Dieu vous donne le centuple de la joie que vous m’avez procurée. » »

Crampon 1923 — Mt 19, 29

19,29Et quiconque aura quitté des maisons, ou des frères, ou des sœurs, ou un père, ou une mère, ou une femme, ou des enfants, ou des champs à cause de mon nom, il recevra le centuple et possédera la vie éternelle. "
Allusion●●●Mc 10, 29-30 · Lc 18, 29-30voir dans l'œuvre

La promesse du centuple faite par Jésus à ceux qui donnent pour lui.

Maria Valtorta — EMV 644.9

« Maintenant je ne désire plus rien, sauf de me réunir à lui. Mais cela arrivera au moment que Dieu a fixé et de la manière dont il l’a fixée. »

Crampon 1923 — Ph 1, 23

1,23Je suis pressé des deux côtés: j'ai le désir de partir et d'être avec le Christ, ce qui est de beaucoup le meilleur;
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Désir de s’en aller pour être avec le Christ, sans devancer l’heure fixée par Dieu.