L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 652
45 correspondances dans 8 sections.
Maria Valtorta — EMV 652.1
« l’universalité et la continuité, jusqu’à la fin des siècles, de l’Evangile donné par moi pour tous les hommes »
Crampon 1923 — Mt 28, 20
28,20leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé: et voici que je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. "
L’expression « jusqu’à la fin des siècles » reprend la promesse finale du Christ envoyant les apôtres évangéliser toutes les nations.
Maria Valtorta — EMV 652.1
« elle est telle qu’elle a été donnée : doctrine du Christ, du temps de la grâce, du Royaume des Cieux et du Royaume de Dieu en vous, divine, parfaite, immuable »
Crampon 1923 — Lc 17, 21
17,21On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là; car voyez, le royaume de Dieu est au milieu de vous. "
« le Royaume de Dieu en vous » reprend la formule de Jésus aux pharisiens sur le Royaume qui est au-dedans de vous.
Maria Valtorta — EMV 652.1
« à sept têtes, à dix cornes et à sept diadèmes sur sa tête, qui balaie de sa queue le tiers des étoiles du ciel et les précipite »
Crampon 1923 — Ap 12, 3-4
12,3Un autre signe parut encore dans le ciel: tout à coup on vit un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes, sept diadèmes; 12,4de sa queue, il entraînait le tiers des étoiles du ciel, et il les jeta sur la terre. Puis le dragon se dressa devant la femme qui allait enfanter afin de dévorer son enfant, dès qu'elle l'aurait mis au monde.
Description quasi mot pour mot du grand dragon rouge de l’Apocalypse qui entraîne le tiers des étoiles et persécute la Femme.
Maria Valtorta — EMV 652.1
« aux bêtes de la mer et de la terre, que beaucoup trop de personnes adorent, séduites comme elles le sont par leur apparence et leurs prodiges »
Crampon 1923 — Ap 13
13,1Puis je vis monter de la mer une bête qui avait sept têtes et dix cornes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des noms de blasphème. 13,2La bête que je vis ressemblait à un léopard; ses pieds étaient comme ceux d'un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, son trône et une grande autorité. 13,3Une de ses têtes paraissait blessée à mort; mais sa plaie mortelle fût guérie, et toute la terre, saisie d'admiration, suivit la bête, 13,4et l'on adora le dragon, parce qu'il avait donné l'autorité à la bête, et l'on adora la bête, en disant: " Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle? " 13,5Et il lui fut donné une bouche proférant des paroles arrogantes et blasphématoires, et il lui fût donné pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois. 13,6Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, son tabernacle et ceux qui habitent dans le ciel. 13,7Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre; et il lui fût donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation. 13,8Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dans le livre de vie de l'Agneau immolé, dès la fondation du monde. 13,9Que celui qui a des oreilles entende! 13,10Si quelqu'un mène en captivité, il sera mené en captivité; si quelqu'un tue par l'épée, il faut qu'il soit tué par l'épée. C'est ici la patience et la foi des saints. 13,11Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d'un agneau, et qui parlait comme un dragon. 13,12Elle exerçait toute la puissance de la première bête en sa présence, et elle amenait la terre et ses habitants à adorer la première bête, dont la plaie mortelle avait été guérie. 13,13Elle opérait aussi de grands prodiges, jusqu'à faire descendre le feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes, 13,14et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête, persuadant aux habitants de la terre de dresser une image à la bête qui porte la blessure de l'épée et qui a repris vie. 13,15Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête, de façon à la faire parler et à faire tuer tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête. 13,16Elle fit qu'à tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, on mit une marque sur la main droite ou sur le front, 13,17et que nul ne pût acheter ou vendre, s'il n'avait pas la marque du nom de la bête ou le nombre de son nom. 13,18C'est ici la sagesse! Que celui qui a de l'intelligence compte le nombre de la bête; car c'est un nombre d'homme et ce nombre est six cent soixante-six.
Les deux bêtes, celle qui monte de la mer et celle qui monte de la terre, adorées par les hommes à cause de leurs prodiges.
Maria Valtorta — EMV 652.1
« opposez mon Ange qui vole au milieu du ciel en tenant l’Evangile éternel bien ouvert — même sur les pages closes jusqu’ici —, afin que les hommes puissent être sauvés, grâce à sa lumière »
Crampon 1923 — Ap 14, 6
14,6Puis je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, tenant l'Evangile éternel, pour l'annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue et à tout peuple.
L’ange volant au zénith du ciel avec un Évangile éternel à annoncer aux habitants de la terre.
Maria Valtorta — EMV 652.1
« et qu’à mon retour, je retrouve la foi et la charité dans le cœur de ceux qui auront persévéré »
Crampon 1923 — Lc 18, 8
18,8Je vous le dis, il leur fera bientôt justice. Seulement, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur terre? "
Écho de la question du Christ : le Fils de l’homme, à son retour, trouvera-t-il la foi sur la terre ?
Maria Valtorta — EMV 652.2
« car c’est dans ses prières que réside le secret du salut du monde. C’est elle, ma Mère, qui vainc le Dragon maudit »
Crampon 1923 — Gn 3, 15
3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. "
Reprise du Protévangile : la Femme dont la descendance écrase la tête du serpent, lu ici de Marie victorieuse du Dragon.
Maria Valtorta — EMV 652.2
« Qu’on ne méprise personne, et moins que tout autre ces brebis égarées. Aimez-les et cherchez à les ramener au Bercail unique pour que s’accomplisse le désir du Pasteur Jésus »
Crampon 1923 — Jn 10, 16
10,16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
Les autres brebis à ramener pour qu’il n’y ait qu’un seul troupeau et un seul pasteur.
Maria Valtorta — EMV 652.2
« “ Il y a encore beaucoup d’autres choses que Jésus a faites ; et s’il fallait écrire chacune d’elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l’on écrirait ” »
Crampon 1923 — Jn 21, 25
21,25Jésus a fait encore beaucoup d'autres choses; si on les rapportait en détail, je ne pense pas que le monde entier pût contenir les livres qu'il faudrait écrire.
Citation explicite du verset final de l’évangile de Jean, attribuée nommément à Jean.
Maria Valtorta — EMV 652.3
« le mot homme étant pris dans le sens de créature dans laquelle se trouve une double nature, la nature spirituelle, à l’image et à la ressemblance de Dieu, et la nature matérielle »
Crampon 1923 — Gn 1, 26-27
1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Reprise littérale de la formule de la création de l’homme « à notre image, à notre ressemblance ».
Maria Valtorta — EMV 652.3
« mais parce qu’il était le fils du Créateur, l’accomplissement de l’obéissance à son commandement de multiplier l’espèce humaine »
Crampon 1923 — Gn 1, 28
1,28Et Dieu les bénit, et il leur dit: " Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-la, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout animal qui se meut sur la terre. "
Renvoie au commandement « Croissez et multipliez-vous » donné au premier couple.
Maria Valtorta — EMV 652.3
« se croient permis d’abuser de sa longanimité et de l’éprouver. On ne se moque pas de Dieu. C’est une parole ancienne et sage »
Crampon 1923 — Ga 6, 7
6,7Ne vous y trompez pas: on ne se rit pas de Dieu.
Citation littérale de Paul : « Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu ».
Maria Valtorta — EMV 652.4
« Connaître aussi la passion de ma Mère, dont le glaive de douleur a transpercé le cœur pendant le même temps »
Crampon 1923 — Lc 2, 35
2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
Reprise de la prophétie de Siméon annonçant à Marie qu’un glaive lui transpercera l’âme.
Maria Valtorta — EMV 652.4
« prouver que Dieu peut tout, et d’une pierre tirer un fils d’Abraham, un fils de Dieu, et d’un rien un maître »
Crampon 1923 — Mt 3, 9
3,9Et n'essayez pas de dire en vous-mêmes: Nous avons Abraham pour père; car je vous dis que de ces pierres mêmes Dieu peut faire naître des enfants à Abraham.
Reprise de la parole du Baptiste : Dieu peut faire surgir de ces pierres des fils d’Abraham.
Maria Valtorta — EMV 652.4
« et d’un rien un maître, pour confondre les maîtres orgueilleux de leur propre science — qui bien souvent a perdu le parfum de la mienne »
Crampon 1923 — 1 Co 1, 27
1,27Mais ce que le monde tient pour insensé, c'est ce que Dieu a choisi pour confondre les sages; et ce que le monde tient pour rien, c'est ce que Dieu a choisi pour confondre les forts;
Écho de Paul : Dieu choisit ce qui est faible et méprisé pour confondre les sages.
Maria Valtorta — EMV 652.5
« c’est une fatigue et un effort continuels, tout n’est que douleur. En effet le monde donne aux disciples du Maître ce qu’il a donné au Maître : de la douleur »
Crampon 1923 — Jn 15, 20
15,20Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n'est pas plus grand que le maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront, vous aussi; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre.
Écho de la parole du Cénacle : le serviteur n’est pas plus grand que son maître, s’ils m’ont persécuté ils vous persécuteront.
Maria Valtorta — EMV 652.6
« “ Mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit ” (Jean 14, 26) »
Crampon 1923 — Jn 14, 26
14,26Mais le Consolateur, l'Esprit-Saint, que mon Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
Citation explicite, avec référence donnée dans le texte, de la promesse du Paraclet au discours après la Cène.
Maria Valtorta — EMV 652.6
« “ Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans la vérité tout entière. En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même : mais ce qu’il aura entendu, il le dira »
Crampon 1923 — Jn 16, 13-15
16,13Quand le Consolateur, l'Esprit de vérité, sera venu, il vous guidera dans toute la vérité. Car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. 16,14Celui-ci me glorifiera, parce qu'il recevra de ce qui est à moi, et il vous l'annoncera. 16,15Tout ce que le Père a est à moi. C'est pourquoi j'ai dit qu'il recevra ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera.
Citation explicite, référencée dans le texte, de l’annonce de l’Esprit de vérité.
Maria Valtorta — EMV 652.6
« on ne comprend pas pourquoi il n’a pas rappelé ce que contient cette œuvre ainsi que les événements que Jean laisse entendre à la fin de son évangile »
Crampon 1923 — Jn 21, 25
21,25Jésus a fait encore beaucoup d'autres choses; si on les rapportait en détail, je ne pense pas que le monde entier pût contenir les livres qu'il faudrait écrire.
Renvoi explicite au verset final de Jean sur les nombreuses choses que Jésus a faites et qui ne sont pas écrites.
Maria Valtorta — EMV 652.6
« cet apôtre dit dans l’Apocalypse : “ Si quelqu’un y fait des surcharges, Dieu le chargera des fléaux décrits dans ce livre ” (Apocalypse 22, 18) »
Crampon 1923 — Ap 22, 18
22,18Je déclare aussi à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre que, si quelqu'un y ajoute, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre;
Citation explicite et référencée de l’avertissement final de l’Apocalypse.
Maria Valtorta — EMV 652.6
« Je vous réponds que les pensées de Dieu ne sont pas celles des hommes, et qu’elles sont toujours justes et sans appel »
Crampon 1923 — Is 55, 8-9
55,8Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, — oracle de Yahweh. 55,9Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies et mes pensées au-dessus de vos pensées.
Reprise de l’oracle d’Isaïe : « Mes pensées ne sont pas vos pensées, mes voies ne sont pas vos voies ».
Maria Valtorta — EMV 652.6
« et qui ne vous suffit plus pour “ voir ” votre Sauveur, pour voir le Chemin, la Vérité et la Vie »
Crampon 1923 — Jn 14, 6
14,6Jésus lui dit: " Je suis le chemin, la vérité et la vie; nul ne vient au Père que par moi.
Reprise littérale de la parole « Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ».
Maria Valtorta — EMV 652.6
« Je ne dis pas que vous êtes “ morts ”, mais endormis, assoupis, semblables à des arbres durant le sommeil de l’hiver. Le Soleil divin vous offre ses splendeurs. Réveillez-vous »
Crampon 1923 — Ep 5, 14
5,14C'est pourquoi il est dit: " Eveille-toi, toi qui dors; lève-toi d'entre les morts, et le Christ t'illuminera. "
Écho de l’hymne baptismale de Paul : « Réveille-toi, ô toi qui dors, et le Christ t’illuminera ».
Maria Valtorta — EMV 652.7
« Levez-vous. Venez à mon Don. “ Prenez et mangez. Prenez et buvez ”, ai-je dit aux apôtres. »
Crampon 1923 — Mt 26, 26-27
26,26Pendant le repas, Jésus prit le pain; et, ayant prononcé une bénédiction, il le rompit et le donna à ses disciples, en disant: " Prenez et mangez, ceci est mon corps. " 26,27Il prit ensuite la coupe, et, ayant rendu grâces, il la leur donna en disant: " Buvez-en tous:
Citation des paroles de l’institution eucharistique adressées aux apôtres à la dernière Cène.
Maria Valtorta — EMV 652.7
« “ Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : ‘ Donne-moi à boire ’, tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t’aurait donné de l’eau vive ”, ai-je dit à la Samaritaine. »
Crampon 1923 — Jn 4, 10
4,10Jésus lui répondit: " Si vous connaissiez le don de Dieu, et qui est celui qui vous dit: Donnez-moi à boire, vous même lui en auriez fait la demande, et il vous aurait donné de l'eau vive. —
Citation littérale, explicitement attribuée, du dialogue avec la Samaritaine au puits de Sychar.
Maria Valtorta — EMV 652.7
« Je vous offre cette nourriture et cette boisson céleste. Ma Parole est vie. Je veux que vous soyez dans la Vie, avec moi »
Crampon 1923 — Jn 6, 63
6,63C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.
Écho du discours du pain de vie : « Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie ».
Maria Valtorta — EMV 652.7
« Ne me repoussez pas. J’ai soif de me donner à vous, parce que je vous aime. C’est ma soif inextinguible »
Crampon 1923 — Jn 19, 28
19,28Après cela, Jésus sachant que tout était maintenant consommé, afin que l'Écriture s'accomplît, dit: " J'ai soif. "
Reprise du « J’ai soif » de la croix, entendu comme soif de se donner et de sauver.
Maria Valtorta — EMV 652.7
« Je désire ardemment me communiquer à vous pour vous préparer au banquet des noces célestes. Et vous avez besoin de moi pour ne pas faiblir, pour vous parer du vêtement de fête pour les noces de l’Agneau »
Crampon 1923 — Ap 19, 7-9
19,7Réjouissons-nous, tressaillons d'allégresse et rendons-lui gloire; car les noces de l'Agneau sont venues, et son épouse s'est préparée, 19,8et il lui a été donné de se vêtir de lin fin, éclatant et pur. " — Ce fin lin, ce sont les vertus des saints. 19,9Et l'ange me dit: " Ecris: Heureux ceux qui sont invités au festin des noces de l'Agneau! " Et il ajouta: " Ces paroles sont les véritables paroles de Dieu. "
Reprise explicite du festin des noces de l’Agneau et du vêtement de lin des invités.
Maria Valtorta — EMV 652.7
« pour vous parer du vêtement de fête pour les noces de l’Agneau, pour la grande fête de Dieu lorsque vous aurez surmonté la tribulation »
Crampon 1923 — Mt 22, 11-12
22,11Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table et ayant aperçu là un homme qui n'était point revêtu d'une robe nuptiale, 22,12il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir une robe de noces? Et cet homme resta muet.
Allusion au vêtement de noce de la parabole du festin royal, exigé des convives.
Maria Valtorta — EMV 652.7
« pour passer à travers les flammes sans subir de dommages, fouler aux pieds les reptiles, absorber du poison sans en mourir ; car je serai en vous »
Crampon 1923 — Mc 16, 18
16,18ils prendront les serpents, et s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront guéris. "
Reprise des signes promis aux croyants : saisir les serpents, boire un poison mortel sans en être atteint, fouler serpents et scorpions.
Maria Valtorta — EMV 652.7
« fouler aux pieds les reptiles, absorber du poison sans en mourir ; car je serai en vous »
Crampon 1923 — Ps 91, 13
91,13Tu marcheras sur le lion et sur l'aspic, tu fouleras le lionceau et le dragon. —
Image du psaume de protection : « tu marcheras sur la vipère et le scorpion ». Ps 91 hébreu = Ps 90 Vulgate.
Maria Valtorta — EMV 652.7
« “ Prenez, prenez cette œuvre et ‘ ne la scellez pas’, mais lisez-la et faites-la lire ‘ car le temps est proche’ ” (Apocalypse 22, 10) “ et le saint se sanctifie encore ” (verset 11) »
Crampon 1923 — Ap 22, 10-11
22,10Et il me dit: " Ne scelle point les paroles de la prophétie de ce livre; car le moment est proche. 22,11Que celui qui est injuste fasse encore le mal; que l'impur se souille encore; que le juste pratique encore la justice, et que le saint se sanctifie encore.
Citation explicite et référencée de l’ordre de ne pas sceller les paroles prophétiques du livre.
Maria Valtorta — EMV 652.7
« Que la grâce de votre Seigneur Jésus-Christ soit avec tous ceux qui reconnaissent dans ce livre un moyen de s’approcher de moi »
Crampon 1923 — Ap 22, 21
22,21Que la grâce du Seigneur Jésus [Christ] soit avec [vous] tous! [Amen!]
Reprise de la salutation finale de l’Apocalypse : « Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous ».
Maria Valtorta — EMV 652.7
« et demandent que cela se fasse, pour les défendre, avec le cri de l’Amour : “ Viens, Seigneur Jésus ! ” »
Crampon 1923 — Ap 22, 20
22,20Celui qui atteste ces choses, dit: " Oui, je viens bientôt. " Amen! Venez, Seigneur Jésus!
Citation de l’acclamation finale de l’Apocalypse : « Amen, viens, Seigneur Jésus ! ».
Maria Valtorta — EMV 652.8
« le texte intégral du premier chapitre de l’évangile de Jean, du premier verset au verset 18 inclus. Jean a écrit ces paroles, comme tu as écrit toutes celles rapportées dans l’Œuvre, sous la dictée de l’Esprit de Dieu »
Crampon 1923 — Jn 1, 1-18
1,1Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. 1,2Il était au commencement en Dieu. 1,3Tout par lui a été fait, et sans lui n'a été fait rien de ce qui existe. 1,4En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, 1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. 1,6Il y eut un homme, envoyé de Dieu; son nom était Jean. 1,7Celui-ci vint en témoignage, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui: 1,8non que celui-ci fût la lumière, mais il avait à rendre témoignage à la lumière. 1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. 1,10Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu. 1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu. 1,12Mais quant à tous ceux qui l'ont reçu, Il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, 1,13Qui non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu sont nés. 1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité. 1,15Jean lui rend témoignage, et s'écrie en ces termes: " Voici celui dont je disais: Celui qui vient après moi, est passé devant moi, parce qu'il était avant moi. " 1,16Et c'est de sa plénitude, que nous avons tous reçu, et grâce sur grâce; 1,17parce que la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. 1,18Dieu, personne ne le vit jamais: le Fils unique, qui est dans le sein du Père, c'est lui qui l'a fait connaître.
Renvoi explicite et référencé au Prologue de Jean, à placer en tête de l’Œuvre.
Maria Valtorta — EMV 652.8
« Il n’y a rien à ajouter ou à enlever comme il n’y a rien eu à ajouter ou à enlever à la prière du Notre-Père »
Crampon 1923 — Mt 6, 9-13
6,9Vous prierez donc ainsi: Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié. 6,10Que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. 6,11Donnez-nous aujourd'hui le pain nécessaire à notre subsistance. 6,12Remettez-nous nos dettes, comme nous remettons les leurs à ceux qui nous doivent. 6,13Et ne nous induisez point en tentation, mais délivrez-nous du mal.
Mention explicite du Pater donné par Jésus dans le discours sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 652.8
« à la prière du Notre-Père, ni à ma prière après la dernière Cène. Toutes ces paroles sont un joyau divin et ne doivent pas être touchées »
Crampon 1923 — Jn 17
17,1Ayant ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel et dit: " Père, l'heure est venue, glorifiez votre Fils, afin que votre Fils vous glorifie, 17,2puisque vous lui avez donné autorité sur toute chair, afin qu'à tous ceux que vous lui avez donnés, il donne la vie éternelle. 17,3Or, la vie éternelle, c'est qu'ils vous connaissent, vous, le seul vrai Dieu, et celui que vous avez envoyé, Jésus-Christ. 17,4Je vous ai glorifié sur la terre, j'ai achevé l'œuvre que vous m'avez donnée à faire. 17,5Et maintenant à vous, Père, glorifiez-moi auprès de vous, de la gloire que j'avais auprès de vous, avant que le monde fût. 17,6J'ai manifesté votre nom aux hommes que vous m'avez donnés du milieu du monde. Ils étaient à vous, et vous me les avez donnés: et ils ont gardé votre parole. 17,7Ils savent à présent que tout ce que vous m'avez donné vient de vous; 17,8car les paroles que vous m'avez données, je les leur ai données; et ils les ont reçues, et ils ont vraiment reconnu que je suis sorti de vous, et ils ont cru que c'est vous qui m'avez envoyé. 17,9C'est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que vous m'avez donnés; parce qu'ils sont à vous: 17,10car tout ce qui est à moi est à vous, et tout ce qui est à vous est à moi, et que je suis glorifié en eux. 17,11Je ne suis plus dans le monde; pour eux, ils sont dans le monde, et moi, je vais à vous. Père saint, gardez dans votre nom ceux que vous m'avez donnés, afin qu'ils ne fassent qu'un, comme nous. 17,12Lorsque j'étais avec eux, je les conservais dans votre nom. J'ai gardé ceux que vous m'avez donnés, et pas un d'eux ne s'est perdu, hormis le fils de perdition, afin que l'Ecriture fût accomplie. 17,13Maintenant je vais à vous, et je fais cette prière, pendant que je suis dans le monde, afin qu'ils aient en eux la plénitude de ma joie. 17,14Je leur ai donné votre parole, et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi-même je ne suis pas du monde. 17,15Je ne vous demande pas de les ôter du monde, mais de les garder du mal. 17,16Ils ne sont pas du monde, comme moi-même je ne suis pas du monde. 17,17Sanctifiez-les dans la vérité: votre parole est la vérité. 17,18Comme vous m'avez envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde. 17,19Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés en vérité. 17,20Je ne prie pas pour eux seulement, mais aussi pour ceux qui, par leur prédication, croiront en moi, 17,21pour que tous ils soient un, comme vous, mon Père, vous êtes en moi, et moi en vous, — pour que, eux aussi, ils soient [un] en nous, afin que le monde croie que vous m'avez envoyé. 17,22Et je leur ai donné la gloire que vous m'avez donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un, 17,23moi en eux, et vous en moi, afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que vous m'avez envoyé, et que vous les avez aimés comme vous m'avez aimé. 17,24Père, ceux que vous m'avez donnés, je veux que là où je suis, ils y soient avec moi, afin qu'ils voient la gloire que vous m'avez donnée, parce que vous m'avez aimé avant la création du monde. 17,25Père juste, le monde ne vous a pas connu; mais moi, je vous ai connu, et ceux-ci ont connu que c'est vous qui m'avez envoyé. 17,26Et je leur ai fait connaître votre nom, et je le leur ferai connaître, afin que l'amour dont vous m'avez aimé soit en eux, et que je sois moi aussi en eux. "
« Ma prière après la dernière Cène » désigne la prière sacerdotale de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 652.8
« tu copieras intégralement le premier chapitre de Jean, du verset 19 au verset 28 inclus »
Crampon 1923 — Jn 1, 19-28
1,19Et voici le témoignage que rendit Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander: " Qui êtes-vous? " 1,20Il déclara, et ne le nia point; il déclara: " Je ne suis point le Christ. " 1,21Et ils lui demandèrent: " Quoi donc! Etes-vous Elie? " Il dit: " Je ne le suis point — Etes-vous le prophète? " Il répondit: " Non. — 1,22Qui êtes-vous donc, lui dirent-ils, afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dites-vous de vous-même? " 1,23Il répondit: " Je suis la voix de celui qui crie dans le désert: Aplanissez le chemin du Seigneur, comme l'a dit le prophète Isaïe. " 1,24Or ceux qu'on lui avait envoyés étaient des Pharisiens. 1,25Et ils l'interrogèrent, et lui dirent: " Pourquoi donc baptisez-vous, si vous n'êtes ni le Christ, ni Elie, ni le Prophète? " 1,26Jean leur répondit: " Moi je baptise dans l'eau; mais au milieu de vous il y a quelqu'un que vous ne connaissez pas, 1,27c'est celui qui vient après moi; je ne suis pas digne de délier la courroie de sa chaussure. " 1,28Cela se passait à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait.
Renvoi explicite et référencé au témoignage de Jean-Baptiste devant les envoyés de Jérusalem.
Maria Valtorta — EMV 652.8
« le troisième chapitre de Luc du verset 3 à 18 inclus, l’un à la suite de l’autre comme si cela constituait un seul chapitre. Il y a là tout ce qui concerne le Précurseur »
Crampon 1923 — Lc 3, 3-18
3,3Et il vint dans toute la contrée du Jourdain, prêchant le baptême de pénitence pour la rémission des péchés, 3,4ainsi qu'il est écrit au livre des oracles du prophète Isaïe: " Une voix a retenti au désert: Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers. 3,5Toute vallée sera comblée, toute montagne et toute colline seront abaissées; les chemins tortueux deviendront droits, et les raboteux unis. 3,6Et toute chair verra le salut de Dieu. " 3,7Il disait à ceux qui accouraient en foule, pour être baptisés par lui: " Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère qui vient? 3,8Faites donc de dignes fruits de repentir, et n'essayez pas de dire en vous-mêmes: Abraham est notre père; car je vous dis que de ces pierres mêmes Dieu peut susciter des enfants à Abraham. 3,9Déjà la cognée est à la racine des arbres. Tout arbre donc qui ne porte pas de bon fruit sera coupé et jeté au feu. " 3,10Et le peuple lui demanda: " Que faut-il donc faire? " 3,11Il leur répondit: " Que celui qui a deux tuniques en donne une à qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger fasse de même. " 3,12Il vint aussi des publicains pour être baptisés, et ils lui dirent: " Maître, que devons-nous faire? " 3,13Il leur dit: " N'exigez rien au delà de ce qui vous est ordonné. " 3,14Des gens de guerre l'interrogèrent aussi, disant: " Et nous, que devons-nous faire? " Il leur répondit: " Abstenez-vous de toute violence et de toute fraude, et contentez-vous de votre solde. " 3,15Comme le peuple était dans l'attente, et que tous se demandaient dans leurs cœurs, à l'égard de Jean, s'il ne serait pas le Christ, 3,16Jean leur dit à tous: " Moi, je vous baptise dans l'eau; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et dont je ne suis pas digne de délier la courroie de la chaussure; lui, il vous baptisera dans l'Esprit-Saint et le feu. 3,17Sa main tient le van, et il nettoiera son aire, et il amassera le froment dans son grenier, et il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint point. " 3,18Par ces exhortations, et beaucoup d'autres semblables, il annonçait donc au peuple la bonne nouvelle.
Maria Valtorta — EMV 652.8
« Tu placeras ensuite mon baptême et tu iras de l’avant comme je l’ai dit, d’une fois sur l’autre »
Crampon 1923 — Mt 3, 13-17
3,13Alors Jésus, venant de Galilée, alla trouver Jean au Jourdain pour être baptisé par lui. 3,14Jean s'en défendait en disant: " C'est moi qui doit être baptisé par vous, et vous venez à moi! " 3,15Jésus lui répondit: " Laisse faire maintenant, car il convient que nous accomplissions ainsi toute justice. " Alors Jean le laissa faire. 3,16Jésus ayant été baptisé sortit aussitôt de l'eau, et voilà que les cieux lui furent ouverts, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 3,17Et du ciel une voix disait: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. "
Mention du baptême de Jésus au Jourdain, à placer après le passage sur le Précurseur.
Maria Valtorta — EMV 652.8
« “ Je vais briser le vase d’argile pour en extraire l’essence et l’emporter là où je suis. ” »
Crampon 1923 — 2 Co 4, 7
4,7Mais nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin qu'il paraisse que cette souveraine puissance de l'Evangile vient de Dieu et non pas de nous.
Image paulinienne du trésor porté dans des vases d’argile, appliquée au corps de la voyante.
Maria Valtorta — EMV 652.8
« pour exhaler tes parfums qui sont encore l’odeur du Christ qui habite en toi »
Crampon 1923 — 2 Co 2, 15
2,15En effet, nous sommes pour Dieu la bonne odeur du Christ parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui se perdent:
Reprise de l’expression de Paul : « nous sommes la bonne odeur du Christ ».
Maria Valtorta — EMV 652.8
« Donc je te dirai comme à Jean : “ Si je veux que tu restes jusqu’à ce que je vienne te chercher, que t’importe ? ” »
Crampon 1923 — Jn 21, 22
21,22Jésus lui dit: " Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe? Toi, suis-moi. "
Citation, explicitement rapportée à Jean, de la parole du Ressuscité à Pierre sur le disciple bien-aimé.
Maria Valtorta — EMV 652.8
« car il m’est doux d’être avec ceux qui m’aiment. ” Ma paix, petit Jean. Viens reposer sur ma poitrine »
Crampon 1923 — Jn 13, 23-25
13,23Or, l'un d'eux était couché sur le sein de Jésus; c'était celui que Jésus aimait. 13,24Simon-Pierre lui fit donc signe pour lui dire: " Qui est celui dont il parle? " 13,25Le disciple, s'étant penché sur le sein de Jésus, lui dit: " Seigneur, qui est-ce? "
Allusion au disciple reposant sur la poitrine de Jésus pendant la Cène, image appliquée au « petit Jean ».
Maria Valtorta — EMV 652.8
« Jésus, ton Jésus, te dit : “ Je serai toujours avec toi, car il m’est doux d’être avec ceux qui m’aiment. ” »
Crampon 1923 — Pr 8, 31
8,31jouant sur le globe de sa terre, et trouvant mes délices parmi les enfants des hommes.
Écho de la Sagesse dont les délices sont d’être avec les fils des hommes.