L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Leçons Romains — leçon 40

Leçon n° 40 — Rm 9, 19-24

39 correspondances dans 6 sections.

Leçons Romains — leçon 404 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« C’est lui, Dieu, qui veut que les choses soient faites ainsi. Il est inutile de vouloir s’opposer à sa volonté. Ni pour le Bien, ni pour le Mal. C’est lui qui veut qu’il en soit ainsi”. »

Crampon 1923 — Rm 9, 19

9,19Tu me diras: De quoi donc Dieu se plaint-il encore? Car qui peut s'opposer à sa volonté?
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Objection mise en bouche des impies, décalque de Rm 9, 19 : « De quoi se plaint-il ? Qui résiste à sa volonté ? »

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Celui qui a été créé avec un tempérament bouillonnant de colère ou de luxure, n’a-t-il pas le droit de dire: ‘Pourquoi m’as-tu donc créé ainsi?’ »

Crampon 1923 — Rm 9, 20

9,20Mais plutôt, ô homme, qui es-tu pour contester avec Dieu? Est-ce que le vase d'argile dit à celui qui l'a façonné: Pourquoi m'as-tu fait ainsi?
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise littérale de la question du vase d'argile en Rm 9, 20 : « Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? »

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Celui qui a été créé avec un tempérament bouillonnant de colère ou de luxure, n’a-t-il pas le droit de dire: ‘Pourquoi m’as-tu donc créé ainsi?’ »

Crampon 1923 — Is 45, 9

45,9Malheur à qui conteste avec celui qui l'a formé, vase parmi des vases de terre! L'argile dira-t-elle à celui qui la façonne: " Que fais-tu? " Ton œuvre dira-t-elle: " Il n'a pas de mains? "
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Source vétérotestamentaire de Rm 9, 20 : l'argile qui dit à celui qui la façonne « Que fais-tu ? »

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« car ces sectes ont cessé d’appartenir au Corps mystique »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 27

12,27Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

L'expression « Corps mystique » renvoie à l'image paulinienne du Corps du Christ dont les membres sont retranchés.

Leçons Romains — leçon 407 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Imitez le Christ. Personne n’a été plus éprouvé que lui. Personne autant que lui n’a connu la solitude, l’incompréhension, les abandons. Ceux du Ciel et ceux de la Terre. »

Crampon 1923 — 1 Co 11, 1

11,1Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même du Christ.
Reformulation●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

L'impératif « Imitez le Christ » reprend l'exhortation de Paul : « Soyez mes imitateurs, comme je le suis du Christ ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Personne n’a été plus éprouvé que lui. Personne autant que lui n’a connu la solitude, l’incompréhension, les abandons. Ceux du Ciel et ceux de la Terre. Personnen’a souffert tout ce qu’il a souffert. »

Crampon 1923 — He 4, 15

4,15Car nous n'avons pas un grand prêtre impuissant à compatir à nos infirmités; pour nous ressembler, il les a toutes éprouvées hormis le péché.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le Christ éprouvé plus que quiconque : écho du grand prêtre « éprouvé en toutes choses » de He 4, 15.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Je parle de toutes les douleurs qu’il a souffertes à partir du jour où il a ouvert ses yeux pour la première fois à Bethléem. »

Crampon 1923 — Lc 2, 7

2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ Mt 2, 1voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la naissance de Jésus à Bethléem.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Il savait que le Père permettait que tout cela se produise pour ensuite l’exalter à cause de sesmérites, l’exalter dans une mesure sans mesure, en proportion aux douleurs souffertes. »

Crampon 1923 — Ph 2, 8-9

2,8il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix. 2,9C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Abaissement dans la souffrance puis exaltation par le Père : structure de l'hymne aux Philippiens.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« venaient de l’Hommedéchu, d’Adam et de ses descendants qui, déchus qu’ils sont, ne pouvaient que blesser Celui qui était Dieu revêtu de chair humaine »

Crampon 1923 — Rm 5, 12

5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le mal vient d'Adam et de sa descendance déchue : doctrine de Rm 5, 12, développée plus haut dans l'épître commentée.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« ne pouvaient que blesser Celui qui était Dieu revêtu de chair humaine, et qui s’était fait tel pour les rendre, eux, fils de Dieu. »

Crampon 1923 — Ga 4, 4-5

4,4Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, né sous la Loi, 4,5pour affranchir ceux qui sont sous la Loi, afin de nous conférer l'adoption.
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Jn 1, 14voir dans l'œuvre

Dieu revêtu de chair pour faire des hommes des fils de Dieu : Incarnation en vue de l'adoption filiale.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Imitez le Christ. Ne blasphémez pas contre Dieu en lui attribuant la faute de votre faiblesse. »

Crampon 1923 — Jc 1, 13

1,13Que nul, lorsqu'il est tenté, ne dise: " C'est Dieu qui me tente "; car Dieu ne saurait être tenté de mal, et lui-même ne tente personne.
Reformulation●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Interdiction d'imputer à Dieu sa propre faiblesse : « Que nul, étant tenté, ne dise : c'est Dieu qui me tente ».

Leçons Romains — leçon 406 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Des réprouvés n’ayant plus aucune ressemblance avec le Père, ni aucun moyen pour perfectionner toujours plus cette divine ressemblance? »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-27

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

La « ressemblance » divine indélébile de l'âme renvoie à la création de l'homme à l'image et à la ressemblance de Dieu.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« N’a-t-il pas donné à tous indistinctement une intelligence pour comprendre, un cœur pour aimer, une conscience pour distinguer le bien du mal, une âme capable d’élans spirituels »

Crampon 1923 — Rm 2, 14-15

2,14Quand des païens, qui n'ont pas la loi, accomplissent naturellement ce que la Loi commande, n'ayant pas la loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes; 2,15ils montrent que ce que la Loi ordonne est écrit dans leurs cœurs, leur conscience rendant en même temps témoignage par des pensées qui, de part et d'autre, les accusent ou les défendent.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

La conscience donnée à tous pour discerner le bien du mal : loi écrite dans les cœurs, argument déjà posé en Rm 2.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Soit parce qu’il vous a transmis un sang contaminé, pécheur, soit parce qu’il a attenté votre intégrité physique »

Crampon 1923 — Rm 5, 12

5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le « sang contaminé » transmis d'homme à homme reprend la transmission du péché par un seul homme.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Est-ce vraiment Dieu qui vous a poussés vers cette tentation, ou est-ce vous qui avez marché à sa rencontre, ou n’avez rien fait pour fuir les tentateurs? »

Crampon 1923 — Jc 1, 13-14

1,13Que nul, lorsqu'il est tenté, ne dise: " C'est Dieu qui me tente "; car Dieu ne saurait être tenté de mal, et lui-même ne tente personne. 1,14Mais chacun est tenté par sa propre convoitise, qui l'amorce et l'entraîne.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Ce n'est pas Dieu qui tente : chacun est tenté par sa propre convoitise, vers laquelle il marche.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« mais ensuite se reprend et invoque les eaux de la Vie pour son âme morte, son âme revient à la vie. »

Crampon 1923 — Ap 22, 17

22,17Et l'Esprit et l'Epouse disent: " Venez! " Que celui qui entend dise aussi: " Venez! " Que celui qui a soif, vienne! Que celui qui le désire, prenne de l'eau de la vie gratuitement!
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ Jn 4, 14voir dans l'œuvre

L'image des « eaux de la Vie » offertes à qui les invoque est celle de l'eau de la vie de l'Apocalypse.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Si, par dégénérescence psychique, l’homme tombe dans des péchés dignes d’une brute, mais ensuite se reprend et invoque les eaux de la Vie pour son âme morte, son âme revient à la vie. »

Crampon 1923 — Lc 15, 24

15,24car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils se mirent à faire fête.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le pécheur avili qui « se reprend » et dont l'âme morte revient à la vie décalque le fils prodigue : « il était mort et il est revenu à la vie ».

Leçons Romains — leçon 408 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Ayant renié l’Etre, le But, la Foi, et l’existence de la vie de l’esprit à l’intérieur de lui-même, il finit par se suicider,comme Judas. »

Crampon 1923 — Mt 27, 5

27,5Alors, ayant jeté les pièces d'argent dans le Sanctuaire, il se retira et alla se pendre.
Allusion●●●L'Esprit Saint∥ Ac 1, 18voir dans l'œuvre

Mention explicite du suicide de Judas.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Celui qui, sans préméditation tue son âme avec le péché mortel et ensuite veut retourner à la Vie, regrette ce qu’il a fait et se confie à la Miséricorde divine, comme Dismas »

Crampon 1923 — Lc 23, 42-43

23,42Et il dit à Jésus: " Seigneur, souvenez-vous de moi, quand vous serez parvenu dans votre royaume. " 23,43Jésus lui répondit: " Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis. "
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Renvoi nommé au bon larron Dismas se confiant à la miséricorde du Christ en croix.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« le fait d’expérimenter l’amour de Dieu qui pardonne au pécheur repentant, le pousse vers un amour plus ardent pour Dieu, l’Objectif à atteindre. »

Crampon 1923 — Lc 7, 47

7,47C'est pourquoi, je te le déclare, ses nombreux péchés lui sont pardonnés, parce qu'elle a beaucoup aimé; mais celui à qui l'on pardonne peu, aime peu. "
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le pardon reçu suscite un amour plus grand : logique de la pécheresse pardonnée « parce qu'elle a beaucoup aimé ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« sa faute, ses propres tendances pécheresses, en le tenant dans l’humilité, servent à le faire avancer vers la perfection, laquelle ne peut jamais se trouver là où il y a orgueil. »

Crampon 1923 — 2 Co 12, 7-9

12,7Et de crainte que l'excellence de ces révélations ne vînt à m'enfler d'orgueil, il m'a été mis une écharde dans ma chair, un ange de Satan pour me souffleter, [afin que je m'enorgueillisse point]. 12,8A son sujet, trois fois j'ai prié le Seigneur de l'écarter de moi, 12,9et il m'a dit: " Ma grâce te suffit, car c'est dans la faiblesse que ma puissance se montre tout entière. " Je préfère donc bien volontiers me glorifier de mes faiblesses, afin que la puissance du Christ habite en moi.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

La faiblesse laissée pour préserver de l'orgueil et faire avancer : écho de l'écharde donnée à Paul.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Dieu tire ses vases d’élection à partir des plus grandes misères, à partir de vases d’argile qui par surcroît peuvent être remplis de fange, de haine, et de luxure. »

Crampon 1923 — Ac 9, 15

9,15Mais le Seigneur lui dit: " Va, car cet homme est un instrument que j'ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois et devant les enfants d'Israël;
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

L'expression « vase d'élection », appliquée à Paul, est celle de la vocation de Saul en Ac 9, 15.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« – et Paul en est un exemple – Dieu tire ses vases d’élection à partir des plus grandes misères, à partir de vases d’argile qui par surcroît peuvent être remplis de fange, de haine, et de luxure. »

Crampon 1923 — 1 Tm 1, 13-16

1,13moi qui fus autrefois un blasphémateur, un persécuteur, un insulteur. Mais j'ai obtenu miséricorde, parce que j'agissais par ignorance, n'ayant pas encore la foi; 1,14et la grâce de notre Seigneur a surabondé avec la foi et la charité qui est dans le Christ Jésus. 1,15C'est une parole digne de foi et qui mérite toute créance, que le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. 1,16Mais j'ai obtenu miséricorde, précisément afin que le Christ Jésus fît voir, en moi le premier, toute sa longanimité, pour que je servisse d'exemple à ceux qui, à l'avenir, croiront en lui pour la vie éternelle.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Paul donné en exemple de l'élu tiré de la pire misère : « moi le premier des pécheurs, blasphémateur et persécuteur ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Dieu est comme un potier. C’est le Potier divin. A partir de la même matière, il fait des vases, tous les vases. Il se sert de la même matière. De la même manière aussi. »

Crampon 1923 — Rm 9, 21

9,21Le potier n'est-il pas maître de son argile, pour faire de la même masse un vase d'honneur et un vase d'ignominie?
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Jr 18, 6 · Is 64, 7voir dans l'œuvre

Développement direct de la comparaison du potier qui fait tous les vases de la même pâte.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Et la patience divine supporte tout. Elle sait attendre. De ces hommes – vases d’élection ou de perdition, vases de charité ou de haine, de vérité ou de mensonge, de chasteté ou de luxure »

Crampon 1923 — Rm 9, 22

9,22Et si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère, formés pour la perdition,
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de la « grande patience » de Dieu supportant les vases de colère prêts pour la perdition.

Leçons Romains — leçon 4011 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« de la triple concupiscence ou de la triple pureté, de colère ou de douces larmes de douleur, de persécution contre les frères ou de fidélité même dans les persécutions. »

Crampon 1923 — 1 Jn 2, 16

2,16Car tout ce qui est dans le monde, la concupiscence de la chair, la concupiscence des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais du monde.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

La « triple concupiscence » est la formule des trois convoitises de 1 Jn 2, 16.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Tout cela en vue de la récompense ou de la punition, selon le mérite ou le démérite. Cette patience divine par là-même fait resplendir son Pouvoir. »

Crampon 1923 — Rm 9, 22-23

9,22Et si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère, formés pour la perdition, 9,23et s'il a voulu faire connaître aussi les richesses de sa gloire à l'égard des vases de miséricorde qu'il a d'avance préparés pour la gloire,
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Dieu supporte avec patience afin de faire connaître sa puissance et la richesse de sa gloire.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Elle donne son Royaume à ceux qui répondent à ses lumières, à ses invitations, à ses ordres, et elle le soustrait à ceux qui, ne se soumettant pas à ses Voix »

Crampon 1923 — Mt 21, 43

21,43C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté et qu'il sera donné à un peuple qui en produira les fruits.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le Royaume ôté aux rebelles et donné à ceux qui répondent : conclusion de la parabole des vignerons homicides.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« s’auto-proclament “dieux et hommes justes”, qui appellent “ténèbres” ses lumières et suggestions sataniques ses prodiges. »

Crampon 1923 — Is 5, 20

5,20Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, qui font des ténèbres la lumière, et de la lumière les ténèbres, qui font ce qui est doux amer, et ce qui est amer doux!
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« Appeler ténèbres ses lumières » reprend le malheur d'Isaïe sur ceux qui changent la lumière en ténèbres.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« s’auto-proclament “dieux et hommes justes”, qui appellent “ténèbres” ses lumières et suggestions sataniques ses prodiges. »

Crampon 1923 — Mt 12, 24

12,24Mais les Pharisiens, entendant cela, dirent: " Il ne chasse les démons que par Béelzébub, prince des démons. "
Allusion●●●L'Esprit Saint∥ Mc 3, 22 · Lc 11, 15voir dans l'œuvre

Attribuer les miracles du Christ à Satan : accusation des pharisiens (« c'est par Béelzéboul »).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« De la Loi divine, Israël avait gardé la lettre mais nonl’esprit, et il était tombé dans les sempiternels péchés d’orgueil, de dureté de cœur, de rébellion »

Crampon 1923 — 2 Co 3, 6

3,6C'est lui également qui nous a rendus capables d'être ministres d'une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit; car la lettre tue, mais l'esprit vivifie.
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Opposition paulinienne de la lettre et de l'esprit appliquée à Israël.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« car ses chefs ont eu du mépris pour le vrai Dieu devenu homme par amour, et ils l’ont tué pour pouvoir rester eux-mêmes “dieux”. »

Crampon 1923 — Ac 7, 51-52

7,51Hommes à la tête dure, incirconcis de cœur et d'oreilles, vous résistez toujours au Saint-Esprit; tels furent vos pères, tels vous êtes. 7,52Quel prophète vos pères n'ont-ils pas persécuté? Ils ont même tué ceux qui annonçaient d'avance la venue du Juste; et vous, aujourd'hui, vous l'avez trahi et mis à mort.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Rébellion obstinée d'Israël et meurtre du Juste par ses chefs : réquisitoire d'Étienne.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Dieu a puni Israël en répudiant la Synagogue et ses ministres, et de cette répudiation d’Israël, coupable du plus grand péché, il a fait naître le salut, la miséricorde, la gloire éternelle pour les Gentils. »

Crampon 1923 — Rm 11, 11-12

11,11Je demande donc, Ont-ils bronché, afin de tomber pour toujours? Loin de là! mais par leur chute, le salut est arrivé aux Gentils, de manière à exciter la jalousie d'Israël. 11,12Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des Gentils, que ne sera pas leur plénitude!
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

De la chute d'Israël naît le salut des païens : thèse développée deux chapitres plus loin dans l'épître.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« Selon la parole des Prophètes et du Christ lui-même, à la place du Temple et del’autel démolis, il a construit le nouveau Temple et l’autel nouveau. »

Crampon 1923 — Jn 2, 19

2,19Jésus leur répondit: " Détruisez ce temple et je le relèverai en trois jours. "
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ Mt 24, 2 · Mc 14, 58voir dans l'œuvre

Le Temple détruit et rebâti selon la parole du Christ lui-même.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« A la place des vieux sacrifices il a institué le nouveau sacrifice, le Sacrifice perpétuel et saint, saint comme est saint son Pontife éternel: le Christ, Fils de Dieu. »

Crampon 1923 — Ml 1, 11

1,11Car, du lever du soleil à son coucher, mon nom est grand parmi les nations, et en tout lieu on offre à mon nom de l'encens et une oblation pure, car mon nom est grand parmi les nations, dit Yahweh des armées.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Annonce prophétique, explicitement invoquée, de l'oblation pure substituée aux anciens sacrifices.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« le Sacrifice perpétuel et saint, saint comme est saint son Pontife éternel: le Christ, Fils de Dieu. »

Crampon 1923 — He 7, 24-26

7,24mais lui, parce qu'il demeure éternellement, il possède un sacerdoce qui ne se transmet point. 7,25De là vient aussi qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, puisqu'il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur. 7,26Tel est, en effet, le grand prêtre qu'il nous fallait, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux;
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ He 5, 6voir dans l'œuvre

Le Christ pontife éternel et saint, au sacerdoce qui ne passe pas.

Leçons Romains — leçon 403 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« A ce Temple, à cet autel et à ce sacrifice, tous les peuples étaient admis, et le sont toujours, car chaque homme est créé par Dieu »

Crampon 1923 — Rm 9, 24

9,24envers nous, qu'il a appelés, non seulement d'entre les Juifs, mais encore d'entre les Gentils, où est l'injustice?
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Conclusion du passage commenté : les appelés viennent non seulement des Juifs mais aussi des Gentils.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« car chaque homme est créé par Dieu, chaque homme a la même origine, le même but, les mêmes droits auprès du Père »

Crampon 1923 — Rm 10, 12

10,12Il n'y a pas de différence entre le Juif et le Gentil, parce que le même Christ est le Seigneur de tous, étant riche envers tous ceux qui l'invoquent.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Aucune différence entre Juif et Grec : le même Seigneur est riche pour tous ceux qui l'invoquent.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40

« chaque homme a la même origine, le même but, les mêmes droits auprès du Père, qui est miséricordieux et compatissant envers tous ceux qui se tournent vers Lui». »

Crampon 1923 — Ps 103, 8

103,8Yahweh est miséricordieux et compatissant, lent à la colère et riche en bonté.
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ Ex 34, 6voir dans l'œuvre

Formule « miséricordieux et compatissant » du psaume (Ps 103 hébreu = Ps 102 Vulgate).