L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Leçons Romains — leçon 5

Leçon n° 5 — Rm 1, 24-31

16 correspondances dans 3 sections.

Leçons Romains — leçon 54 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« Voici comment l’épître paulinienne décrit les mœurs de cette époque qui se prostitue à Satan. C’est une description réaliste, plus parfaite qu’un portrait illustrateur »

Crampon 1923 — Rm 1, 24-31

1,24Aussi Dieu les a-t-il livrés, au milieu des convoitises de leurs cœurs, à l'impureté, en sorte qu'ils déshonorent entre eux leurs propres corps, 1,25eux qui ont échangé le Dieu véritable pour le mensonge, et qui ont adoré et servi la créature de préférence au Créateur, (lequel est béni éternellement. Amen!) 1,26C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions d'ignominie: leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature; 1,27de même aussi les hommes, au lieu d'user de la femme selon l'ordre de la nature, ont, dans leurs désirs, brûlé les uns pour les autres, ayant hommes avec hommes un commerce infâme, et recevant, dans une mutuelle dégradation, le juste salaire de leur égarement. 1,28Et comme ils ne se sont pas souciés de bien connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens pervers pour faire ce qui ne convient pas, 1,29étant remplis de toute espèce d'iniquité, de malice, [de fornication], de cupidité, de méchanceté, pleins d'envie, de pensées homicides, de querelle, de fraude, de malignité, 1,30semeurs de faux bruits, calomniateurs, haïs de Dieu, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents, 1,31sans intelligence, sans loyauté, [implacables], sans affection, sans pitié.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Annonce et paraphrase du passage commenté par la leçon : le tableau paulinien des mœurs livrées à l’idolâtrie et à l’impureté (Rm 1, 24-31).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« Les teintes moins atroces sont données par les épithètes: détracteurs, vantards, insensés, désordonnés. Puis les couleurs s’assombrissent toujours plus jusqu’à prendre l’aspect de l’enfer le plus profond »

Crampon 1923 — Rm 1, 29-31

1,29étant remplis de toute espèce d'iniquité, de malice, [de fornication], de cupidité, de méchanceté, pleins d'envie, de pensées homicides, de querelle, de fraude, de malignité, 1,30semeurs de faux bruits, calomniateurs, haïs de Dieu, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents, 1,31sans intelligence, sans loyauté, [implacables], sans affection, sans pitié.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise littérale de la liste de vices de Rm 1, 29-31 (« détracteurs… vantards… insensés… »).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« fautes contre nature, si répandues maintenant, et commises non seulement pour satisfaire ses sens dégénérés, mais aussi par soif de richesses »

Crampon 1923 — Rm 1, 26-27

1,26C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions d'ignominie: leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature; 1,27de même aussi les hommes, au lieu d'user de la femme selon l'ordre de la nature, ont, dans leurs désirs, brûlé les uns pour les autres, ayant hommes avec hommes un commerce infâme, et recevant, dans une mutuelle dégradation, le juste salaire de leur égarement.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Désigne les « relations contre nature » que Paul décrit en Rm 1, 26-27, cœur du passage commenté.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« les plus ignorants en fait de codes religieux ressentent de façon instinctive l’existence d’un Etre Suprême auquel leur esprit aspire par sa nature spirituelle »

Crampon 1923 — Rm 1, 19-20

1,19car ce qui se peut connaître de Dieu, est manifeste parmi eux: Dieu le leur a manifesté. 1,20En effet ses perfections invisibles, son éternelle puissance et sa divinité sont, depuis la création du monde, rendues visibles à l'intelligence par le moyen de ses œuvres. Ils sont donc inexcusables,
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho de l’argument paulinien qui précède immédiatement la leçon : Dieu est connaissable de tout homme, ce qui rend les païens inexcusables (Rm 1, 19-20).

Leçons Romains — leçon 57 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« Avec son esprit il a étéélevé au troisième ciel. Il a connu beaucoup de vérités, mêmesur les derniers temps »

Crampon 1923 — 2 Co 12, 2-4

12,2Je connais un homme dans le Christ qui, il y a quatorze ans, fut ravi jusqu'au troisième ciel (si ce fut dans son corps, je ne sais; si ce fut hors de son corps, je ne sais: Dieu le sait). 12,3Et je sais que cet homme (si ce fut dans son corps ou sans son corps, je ne sais, Dieu le sait) 12,4fut enlevé dans le paradis, et qu'il a entendu des paroles ineffables qu'il n'est pas permis à un homme de révéler.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite au ravissement de Paul « jusqu’au troisième ciel » (2 Co 12, 2-4).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« mais il n’a pas connu une perversitéqui touche ces temps de l’avant-fin, une perversité qui annonce l’avènement de l’apostasie et la manifestation de l’homme du péché »

Crampon 1923 — 2 Th 2, 3

2,3Que personne ne vous égare d'aucune manière; car auparavant viendra l'apostasie, et se manifestera l'homme de péché, le fils de la perdition,
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise du vocabulaire de 2 Th 2, 3 : l’apostasie et la révélation de « l’homme du péché ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« Il écrivait aux Thessaloniciens: “Déjà le mystère d’iniquité est en action”. Il reprenait en disant: “Cependant il y a à présent celui qui le retient, et continuera à le retenir jusqu’au jour où il sera enlevé” »

Crampon 1923 — 2 Th 2, 7

2,7Car le mystère d'iniquité s'opère déjà, mais seulement jusqu'à ce que celui qui le retient encore paraisse au grand jour.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Double citation explicite de 2 Th 2, 7 (le mystère d’iniquité déjà à l’œuvre et celui qui le retient jusqu’à ce qu’il disparaisse).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« avec le règne infâme de la Bête qui se proclamera Dieu en prétendant aux honneursdivins; lorsqu’on réserve à la Bête des honneurs divins »

Crampon 1923 — Ap 13, 4-8

13,4et l'on adora le dragon, parce qu'il avait donné l'autorité à la bête, et l'on adora la bête, en disant: " Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle? " 13,5Et il lui fut donné une bouche proférant des paroles arrogantes et blasphématoires, et il lui fût donné pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois. 13,6Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, son tabernacle et ceux qui habitent dans le ciel. 13,7Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre; et il lui fût donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation. 13,8Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dans le livre de vie de l'Agneau immolé, dès la fondation du monde.
Reformulation●●●L'Esprit Saint2 Th 2, 4voir dans l'œuvre

La Bête recevant l’adoration de la terre entière (Ap 13, 4-8), croisée avec l’homme du péché qui se donne pour Dieu (2 Th 2, 4).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« lorsque cette Bête est invoquée et évoquée avec des rites obscènes pratiqués en son honneur; Dieu peut-il continuer à faire barrage au Serpent qui s’avance de l’abîme? »

Crampon 1923 — Ap 20, 7

20,7Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison, et il en sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre extrémités de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour le combat: leur nombre est comme le sable de la mer.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Image du Serpent — le « serpent ancien » enchaîné dans l’abîme (Ap 20, 2-3) — relâché de sa prison à la fin des temps (Ap 20, 7).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« Ici on n’immole pas des corps de victimes innocentes comme on faisait autrefois pour le dieu Moloch »

Crampon 1923 — Lv 18, 21

18,21Tu ne donneras aucun de tes enfants pour le faire passer par le feu en l'honneur de Moloch, et tu ne profaneras pas le nom de ton Dieu. Je suis Yahweh.
Allusion●●●L'Esprit SaintJr 32, 35voir dans l'œuvre

Allusion précise aux sacrifices d’enfants offerts à Moloch, interdits par la Loi (Lv 18, 21) et dénoncés par Jérémie (Jr 32, 35).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« Lucifer! Comme il doit rire de son rire horrible en ces temps, en ces heures de gloire qui lui appartiennent! Il se tient sur son trône »

Crampon 1923 — Is 14, 12-15

14,12Comment es-tu tombé du ciel, astre brillant, fils de l'aurore? Comment es-tu renversé par terre, toi, le destructeur des nations? 14,13Toi qui disais en ton cœur: " Je monterai dans les cieux; au-dessus des étoiles de Dieu, j'élèverai mon trône; je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, dans les profondeurs du septentrion; 14,14je monterai sur les sommets des nues, je serai semblable au Très-Haut!... " 14,15Et te voilà descendu au schéol, dans les profondeurs de l'abîme!
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le nom de Lucifer, l’astre tombé du ciel qui prétendait élever son trône (Is 14, 12-15), appliqué à Satan foudroyé et chassé par Dieu.

Leçons Romains — leçon 55 correspondances

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« il se tient sur le trône que les hommes lui élèvent, etl’Agneau est offert à son infâme dérision »

Crampon 1923 — Ap 5, 12

5,12Ils disaient d'une voix forte: " L'Agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire et la bénédiction. "
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

L’Agneau immolé de l’Apocalypse, digne de recevoir honneur et gloire (Ap 5, 12), livré ici à la dérision de Satan intronisé.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« Celui qu’il n’a jamais pu vaincre, Celui dans lequel il n’a jamais pu pénétrer, Celui qui l’a vaincu cent fois et mille fois »

Crampon 1923 — Jn 14, 30

14,30Je ne m'entretiendrai plus guère avec vous, car le Prince de ce monde vient et il n'a rien en moi.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho de la parole de Jésus : « le prince de ce monde vient, et il n’a rien en moi » (Jn 14, 30).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« leurs pratiques se réduiraient à un simple acte de magie. Mais ils savent. C’est cela qui devient pour eux péché impardonnable »

Crampon 1923 — Mt 12, 31-32

12,31" C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera remis aux hommes; mais le blasphème contre l'Esprit ne leur sera pas remis. 12,32Et quiconque aura parlé contre le Fils de l'homme, on le lui remettra; mais à celui qui aura parlé contre l'Esprit-Saint, on ne le lui remettra ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir.
Allusion●●○L'Esprit SaintMc 3, 28-29 · Lc 12, 10voir dans l'œuvre

Le péché commis en pleine connaissance et déclaré impardonnable renvoie au blasphème contre l’Esprit, seul péché qui ne sera pas remis (Mt 12, 31-32).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« La prière du Rédempteur ne peut pas s’appliquer dans leur cas, car ils “savent ce qu’ils font” »

Crampon 1923 — Lc 23, 34

23,34Mais Jésus disait: " Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. " Se partageant ensuite ses vêtements, ils les tirèrent au sort.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Retournement explicite de la prière du Calvaire : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font » (Lc 23, 34).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« ils ne comprirent pas que celui qui fait de telles choses est digne de mort” »

Crampon 1923 — Rm 1, 32

1,32Et bien qu'ils connaissent le jugement de Dieu déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais encore ils approuvent ceux qui les font.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation, attribuée à Paul, de Rm 1, 32 : connaissant le jugement de Dieu qui déclare dignes de mort ceux qui font de telles choses.