Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME LA REPONSE DE L’HOMME A DIEU · Article 2 NOUS CROYONS

Catéchisme § 197

Ne retenir que les correspondances…exactes fortes partielles larges

3 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

Rm 6, 17

Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.

Lire le § 197 sur vatican.va

Correspondances fortes1 passage

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Rm 6, 16-171 passage · rejoint par Rm 6, 17

Rm 6, 16-17

Maria Valtorta — EMV 453.8

« je ne connais qu’un esclavage qui me donne du dégoût : celui du péché, du péché obstiné »

Crampon 1923 — Rm 6, 16-17

^6,16Ne savez-vous pas que, si vous vous livrez à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché pour la mort, soit de l'obéissance à Dieu pour la justice? ^6,17Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été les esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine qui vous a été enseignée.

Allusion●●○∥ annoté sur Jn 8, 34voir dans l'œuvre

« Quiconque commet le péché est esclave du péché », dit en réponse à un maître d’esclaves.

Correspondances partielles2 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Rm 6, 16-201 passage · rejoint par Rm 6, 17

Rm 6, 16-20

Maria Valtorta — EMV 126.2

« Et à ses yeux comme aux miens, il n’existe qu’un seul esclavage, celui du péché et donc sous la domination de Satan »

Crampon 1923 — Rm 6, 16-20

^6,16Ne savez-vous pas que, si vous vous livrez à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché pour la mort, soit de l'obéissance à Dieu pour la justice? ^6,17Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été les esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine qui vous a été enseignée. ^6,18Ainsi, ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus les esclaves de la justice. — ^6,19Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. — De même que vous avez livré vos membres comme esclaves à l'impureté et à l'injustice, pour arriver à l'injustice, de même livrez maintenant vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté. ^6,20Car, lorsque vous étiez les esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.

Allusion●●○∥ annoté sur Jn 8, 34voir dans l'œuvre

Écho du logion « quiconque commet le péché est esclave du péché ».

Rm 6, 16-221 passage · rejoint par Rm 6, 17

Rm 6, 16-22

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 août 1943

« Vous croyez être libres, mais vous êtes attachés comme des esclaves à la rame. Vous croyez être heureux, mais les soucis à eux seuls sont déjà le malheur. »

Crampon 1923 — Rm 6, 16-22

^6,16Ne savez-vous pas que, si vous vous livrez à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché pour la mort, soit de l'obéissance à Dieu pour la justice? ^6,17Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été les esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine qui vous a été enseignée. ^6,18Ainsi, ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus les esclaves de la justice. — ^6,19Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. — De même que vous avez livré vos membres comme esclaves à l'impureté et à l'injustice, pour arriver à l'injustice, de même livrez maintenant vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté. ^6,20Car, lorsque vous étiez les esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice. ^6,21Quel fruit aviez-vous alors des choses dont vous rougissez aujourd'hui? Car la fin de ces choses, c'est la mort. ^6,22Mais maintenant, affranchis du péché et devenus les esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté, et pour fin la vie éternelle.

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Dialectique paulinienne de la fausse liberté hors de Dieu et de la « royale servitude » de l’amour ; cf. aussi Jn 8, 34-36.