L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Azarias — 28 avril 1946

Le 28 avril 1946 Dimanche in Albis — Dimanche in Albis

34 correspondances dans 11 sections.

Azarias — 28 avril 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« afin qu’elle désire toujours davantage le lait spirituel et grandisse en sainteté grâce à lui avec un merveilleux empressement »

Crampon 1923 — 1 P 2, 2

2,2comme des enfants nouvellement nés, désirez ardemment le pur lait spirituel, afin qu'il vous fasse grandir pour le salut,
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Introït du dimanche in Albis (« Quasi modo geniti infantes… lac concupiscite ») : Azarias reprend et commente le lait spirituel désiré par les nouveau-nés.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« afin qu’elle soit vite capable d’avoir et de goûter en elle les trois vives vertus théologales pour atteindre l’âge parfait dans le Christ »

Crampon 1923 — Ep 4, 13

4,13jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite du Christ,
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

L’expression « l’âge parfait dans le Christ » reprend « in mensuram aetatis plenitudinis Christi ».

Azarias — 28 avril 19463 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« que les fruits de ces deux voix opposées sont bien différents, tout comme les états d’âme que ces voix provoquent »

Crampon 1923 — Mt 7, 16

7,16Vous les reconnaîtrez à leurs fruits: cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des ronces?
Allusion●●○Azarias∥ Mt 7, 20 · Lc 6, 43-44voir dans l'œuvre

Critère du discernement des esprits par les fruits : « c’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez ».

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Vous pouvez le dire: Satan ne sert pas Dieu. Ainsi vous rachetez pour Dieu ceux qui étaient sur le chemin de l’erreur. »

Crampon 1923 — Mt 12, 26

12,26Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même: comment donc son royaume subsistera-t-il?
Allusion●●○Azarias∥ Mc 3, 23-26 · Lc 11, 18voir dans l'œuvre

Argument de la controverse de Béelzéboul : Satan ne peut travailler contre lui-même ni servir l’œuvre de Dieu.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« seule la voix de lumière, puisqu’elle vient la Lumière, a fait de vous des fils de Lumière et des amis de Jésus »

Crampon 1923 — Jn 12, 36

12,36Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. " Jésus dit ces choses, puis s'en allant il se déroba à leurs yeux.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise de l’expression johannique « croyez en la lumière, afin de devenir des fils de lumière ».

Azarias — 28 avril 19464 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« “Qu’il soit un pécheur, je n’en sais rien, je sais seulement que j’étais aveugle et qu’à présent je vois… »

Crampon 1923 — Jn 9, 25

9,25Celui-ci répondit: " S'il est un pécheur, je l'ignore; je sais seulement que j'étais aveugle, et qu'à présent je vois. "
Citation●●●Azarias∥ Jn 9, 30-33voir dans l'œuvre

Citation explicite de la réponse de l’aveugle-né, prolongée par Jn 9, 32-33 (« depuis que le monde est monde… »).

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« vous puissiez donc dire comme d’autres miraculés de l’Evangile: “Qui il est, je l’ignore. Je sais que j’étais un malheureux et qu’il m’a guéri l’âme et le corps.” »

Crampon 1923 — Jn 5, 13

5,13Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était; car Jésus s'était esquivé, grâce à la foule qui était en cet endroit.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Motif du miraculé qui ignore l’identité de son guérisseur, comme le paralytique de Bézatha.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« un “rien” dont Dieu se sert parce qu’il se plaît à choisir des misères pour abasourdir et mortifier les orgueilleux »

Crampon 1923 — 1 Co 1, 27-28

1,27Mais ce que le monde tient pour insensé, c'est ce que Dieu a choisi pour confondre les sages; et ce que le monde tient pour rien, c'est ce que Dieu a choisi pour confondre les forts; 1,28et Dieu a choisi ce qui dans le monde est sans considération et sans puissance, ce qui n'est rien, pour réduire au néant ce qui est,
Reformulation●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Dieu choisit ce qui est faible et méprisé pour confondre les forts et les sages.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Comment accueillir le lait spirituel pour qu’il soit profitable à l’esprit? L’apôtre le dit: “Comme de tout petits enfants.” C’est-à-dire: sans aucune malice. »

Crampon 1923 — 1 P 2, 2

2,2comme des enfants nouvellement nés, désirez ardemment le pur lait spirituel, afin qu'il vous fasse grandir pour le salut,
Citation●●●Azarias∥ 1 P 2, 1voir dans l'œuvre

Citation de l’introït du jour, avec le « sine dolo » (sans malice) de 1 P 2, 1-2.

Azarias — 28 avril 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Mais combien de scribes et de pharisiens voient les anges de l’autel parmi ceux qui une ou plusieurs fois par jour viennent dans les lieux de prière! »

Crampon 1923 — Mt 6, 5

6,5Lorsque vous priez, ne faites pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et au coin des rues, afin d'être vus des hommes. En vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
Allusion●●○Azarias∥ Mt 23, 5voir dans l'œuvre

Reprise du reproche évangélique aux hypocrites qui prient dans les synagogues pour être vus des hommes.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Celui qui va souvent dans un lieu fréquente. Celui qui met en acte ce qui lui a été enseigné ou accordé en ce lieu pratique. »

Crampon 1923 — Jc 1, 22

1,22Mais efforcez-vous de la mettre en pratique, et ne vous contentez pas de l'écouter, en vous abusant vous-mêmes par de faux raisonnements.
Reformulation●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Distinction entre écouter la parole et la mettre en pratique : « soyez de ceux qui la mettent en pratique, et non des auditeurs seulement ».

Azarias — 28 avril 19464 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Bien des âmes, semblables à de nombreux époux libidineux, ont deux vies dont l’une cesse à l’entrée de l’église. Mais, dès qu’ils en sortent, ils retournent à leurs amours adultères avec la chair, l’égoïsme, les concupiscences. »

Crampon 1923 — Jc 4, 4

4,4Adultères, ne savez-vous pas que l'amitié du monde c'est l'inimitié contre Dieu? Quiconque veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Image de l’adultère spirituel : l’amitié du monde comme infidélité envers Dieu.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« enseignés par la Parole, ils font des actes qui lui sont contraires. Ceux-là ne peuvent-ils pas se dire adultères? Ne peuvent-ils pas être appelés menteurs? »

Crampon 1923 — 1 Jn 2, 4

2,4Celui qui dit le connaître et ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est point en lui.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Celui qui dit connaître Dieu sans garder ses commandements est un menteur — même auteur que l’épître du jour.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« chantez avec joie à Dieu votre protecteur, élevez les cris de joie au Dieu de Jacob »

Crampon 1923 — Ps 81, 2

81,2Chantez avec allégresse en l'honneur de Dieu, notre force; poussez des cris de joie en l'honneur du Dieu de Jacob!
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Verset psalmique de l’introït du dimanche in Albis (« Exsultate Deo adiutori nostro, iubilate Deo Iacob ») ; Ps 81 hébreu = Ps 80 Vulgate.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« aucun homme au monde ne peut se sentir si fort dans l’esprit qu’il puisse dire: “Je peux le faire par moi-même.” »

Crampon 1923 — Jn 15, 5

15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Écho de « sans moi vous ne pouvez rien faire » : impossibilité de persévérer sans la grâce.

Azarias — 28 avril 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« notre frère Jean, frère par sa pureté sans tache et son amour parfait, compagnon par son ministère auprès de la croix du Christ »

Crampon 1923 — Jn 19, 26-27

19,26Jésus, ayant vu sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: " Femme, voilà votre fils. " 19,27Ensuite il dit au disciple: " Voilà votre mère. " Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Allusion●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Jean au pied de la croix, confié à Marie et Marie à lui — d’où « compagnon de soutien de la Reine des anges ».

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« “Tout ce qui est né de Dieu est vainqueur du monde.” »

Crampon 1923 — 1 Jn 5, 4

5,4parce que tout ce qui est né de Dieu remporte la victoire sur le monde; et la victoire qui a vaincu le monde, c'est notre foi.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Premier verset de l’épître du dimanche in Albis (1 Jn 5, 4-10), lu puis commenté.

Azarias — 28 avril 19463 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Mais quelle est la victoire qui triomphe du monde? Jean affirme que “c’est notre foi”. »

Crampon 1923 — 1 Jn 5, 4

5,4parce que tout ce qui est né de Dieu remporte la victoire sur le monde; et la victoire qui a vaincu le monde, c'est notre foi.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Suite de l’épître du jour : « et haec est victoria quae vincit mundum, fides nostra ».

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« puisqu’elle aura la vie perpétuelle dans le Royaume éternel créé depuis le début pour les fils de Dieu »

Crampon 1923 — Mt 25, 34

25,34Alors le Roi dira à ceux qui sont à sa droite: Venez, les bénis de mon Père: prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès l'origine du monde.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Royaume « préparé dès la fondation du monde » pour les élus, dans le discours du jugement.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Et quand le temps ne sera plus, quand sera dit le dernier mot de la longue histoire, les ressuscités verront »

Crampon 1923 — Ap 10, 6

10,6et jura par Celui qui vit aux siècles des siècles, qui a créé le ciel et les choses qui y sont, la terre et les choses qui y sont, la mer et les choses qui y sont, qu'il n'y aurait plus de temps,
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise littérale du serment de l’ange : « il n’y aura plus de temps ».

Azarias — 28 avril 19461 correspondance

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Celui qui croit cela est vainqueur du monde, parce que sa foi repose sur une base inébranlable. »

Crampon 1923 — 1 Jn 5, 5

5,5Qui est celui qui est vainqueur du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu?
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Commentaire de l’épître du jour : « qui est celui qui triomphe du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? »

Azarias — 28 avril 19464 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« L’apôtre dit: “C’est ce même Jésus qui est venu par l’eau et le sang.” Quelle eau? Quel sang? »

Crampon 1923 — 1 Jn 5, 6

5,6C'est ce même Jésus-Christ qui est venu par l'eau et par le sang, non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et avec le sang. Et c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation de l’épître du jour, ensuite longuement commentée (eau du baptême, eau et sang du côté ouvert).

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« au début de son ministère au moment de l’eau baptismale, pour illuminer sa face, célébrer son humanité et ordonner de le vénérer comme celui dans lequel l’Eternel trouvait ses complaisances »

Crampon 1923 — Mt 3, 16-17

3,16Jésus ayant été baptisé sortit aussitôt de l'eau, et voilà que les cieux lui furent ouverts, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 3,17Et du ciel une voix disait: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. "
Reformulation●●●Azarias∥ Mc 1, 10-11 · Lc 3, 21-22voir dans l'œuvre

Théophanie du baptême au Jourdain : voix du Père (« celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis mes complaisances ») et descente de l’Esprit.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Pas seulement l’eau matérielle, mais l’eau jaillie de son cœur transpercé pour dire, aux négateurs de ce temps, de maintenant et de toujours, qu’il avait une véritable chair »

Crampon 1923 — Jn 19, 34

19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Le coup de lance après la mort, d’où sortirent le sang et l’eau, invoqué comme preuve de la vraie chair du Christ.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Ils sont trois au ciel à témoigner de la Divinité: le Père qui proclame que Jésus est son Fils, le Verbe qui se manifeste, l’Esprit qui le couronne de ses splendeurs. »

Crampon 1923 — 1 Jn 5, 7

5,7Car il y en a trois qui rendent témoignage [dans le ciel: le Père, le Verbe et l'Esprit; et ces trois sont un.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise du « comma johannique » de l’épître du jour : les trois qui rendent témoignage dans le ciel.

Azarias — 28 avril 19465 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Ils sont trois sur la terre à témoigner de son Humanité: l’esprit rendu après la terrible agonie, le sang versé au cours de la douloureuse passion »

Crampon 1923 — 1 Jn 5, 8

5,8Et il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre]: l'Esprit, l'eau et le sang; et ces trois sont d'accord.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Les trois témoins terrestres de l’épître du jour : l’Esprit, l’eau et le sang.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« De même que l’on ne peut nier le témoignage rendu par les hommes, l’on ne peut nier le témoignage rendu par Dieu »

Crampon 1923 — 1 Jn 5, 9

5,9Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand; et c'est bien là le témoignage de Dieu, qui a rendu témoignage à son Fils.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

« Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand » — épître du jour.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« celui qui accepte ces témoignages de la terre et du ciel croit que Jésus-Christ est le Rédempteur, le Sauveur, le Juge, le Fils de Dieu, et possède donc en lui le témoignage de Dieu »

Crampon 1923 — 1 Jn 5, 10

5,10Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage (de Dieu) en lui-même; celui qui ne croit pas Dieu, le fait menteur, puisqu'il n'a pas cru au témoignage que Dieu a rendu à son Fils.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Dernier verset de l’épître du jour : « qui croit au Fils de Dieu a en lui le témoignage de Dieu ».

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Les paroles divines de vœux de paix sont inutiles: il n’y a pas de paix pour celui qui ne croit pas. »

Crampon 1923 — Jn 20, 19

20,19Le soir de ce même jour, le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, parce qu'ils craignaient les Juifs, Jésus vint, et se présentant au milieu d'eux, il leur dit: " Paix avec vous! "
Allusion●●○Azarias∥ Jn 20, 21 · Jn 20, 26voir dans l'œuvre

Allusion au « La paix soit avec vous » répété par le Ressuscité dans l’évangile du dimanche in Albis.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« A combien le très saint Jésus pourrait-il répéter ce qu’il a dit à Thomas: “Viens ici, constate, et ne sois plus incrédule mais fidèle!” »

Crampon 1923 — Jn 20, 27

20,27Puis il dit à Thomas: " Mets ici ton doigt, et regarde mes mains; approche aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais croyant. "
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation de la parole à Thomas, évangile et antienne de communion du jour (« noli esse incredulus, sed fidelis »).

Azarias — 28 avril 19464 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« “Heureux ceux qui savent croire même sans comprendre le pourquoi d’une chose.” Heureux sont-ils pour leur simplicité, pour leur humilité, pour leur abandon. »

Crampon 1923 — Jn 20, 29

20,29Jésus lui dit: " Parce que tu m'as vu, [Thomas,] tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru. "
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Béatitude finale de l’évangile du jour : « heureux ceux qui ont cru sans avoir vu », transposée à la foi sans compréhension.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Du reste, pour reprendre les premiers mots de l’épître, ce qui est né de Dieu se rend témoignage par sa durée. »

Crampon 1923 — 1 Jn 5, 4

5,4parce que tout ce qui est né de Dieu remporte la victoire sur le monde; et la victoire qui a vaincu le monde, c'est notre foi.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Azarias renvoie explicitement au premier verset de l’épître du jour pour fonder le discernement des phénomènes.

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Si vous ne comprenez pas, taisez-vous. Vous comprendrez au ciel. Mais ne jugez pas pour ne pas être jugés. »

Crampon 1923 — Mt 7, 1

7,1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
Citation●●●Azarias∥ Lc 6, 37voir dans l'œuvre

Citation quasi littérale de « ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés ».

Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

« Prie pour qui ne sait pas voir et sentir Dieu, par ces mots toujours victorieux: “Arrière Satan, au nom saint de Dieu et par les mérites du très saint Jésus-Christ Notre Seigneur.” »

Crampon 1923 — Mt 4, 10

4,10Alors Jésus lui dit: " Retire-toi, Satan; car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul. "
Allusion●●○Azarias∥ Mt 16, 23voir dans l'œuvre

Formule de prière reprenant le « Vade, Satana » de Jésus au désert.